Religion i Indonesien

Indonesien är ett multireligiöst land med en befolkning på över 250 miljoner människor. Majoriteten av befolkningen är muslim, vilket gör Indonesien till det största landet med muslimsk majoritet i världen. Andra religioner som utövas i Indonesien inkluderar Hinduism , Buddhism , Kristendomen , och Konfucianism .

Islam

Islam är den dominerande religionen i Indonesien, med över 87 % av befolkningen som identifierar sig som muslim. Majoriteten av muslimerna i Indonesien utövar Sunni islam , även om det finns en liten minoritet av Shiamuslimer . Den indonesiska regeringen erkänner sex officiella religioner, inklusive islam, och har en lång historia av religiös tolerans och pluralism.

Hinduism

Hinduismen är den näst största religionen i Indonesien, med cirka 8 % av befolkningen som identifierar sig som hindu. Majoriteten av hinduer i Indonesien är balinesiska hinduer , som bor på ön Bali. Hinduismen har en lång historia i Indonesien, med de första hinduiska kungadömena som dök upp på 300-talet e.Kr.

Buddhism

Buddhismen är den tredje största religionen i Indonesien, med cirka 2 % av befolkningen som identifierar sig som buddhister. Majoriteten av buddhister i Indonesien är det Theravada-buddhister , som utövar en form av buddhism som liknar den som utövas i Sri Lanka och Thailand. Buddhismen har en lång historia i Indonesien, med de första buddhistiska kungadömena som uppträdde på 500-talet e.Kr.

Kristendomen

Kristendomen är den fjärde största religionen i Indonesien, med cirka 1,5 % av befolkningen som identifierar sig som kristen. Majoriteten av de kristna i Indonesien är det protestanter , även om det finns en liten minoritet av katoliker . Kristendomen har en lång historia i Indonesien, med de första kristna missionärerna som anlände på 1500-talet.

Konfucianism

Konfucianism är den femte största religionen i Indonesien, med cirka 0,5 % av befolkningen som identifierar sig som konfuciansk. Majoriteten av konfucianerna i Indonesien är det kinesiska indoneser , som utövar en form av konfucianism som liknar den som utövas i Kina. Konfucianismen har en lång historia i Indonesien, med de första konfucianska templen som dök upp på 1600-talet.

Sammantaget är Indonesien ett multireligiöst land med en lång historia av religiös tolerans och pluralism. Majoriteten av befolkningen är muslimer, även om det också finns betydande minoriteter av hinduer

Indonesiens huvudreligion är islam, även om regeringen officiellt erkänner sex distinkta religioner: islam, protestantism, katolicism, hinduism, buddhism och konfucianism. Få av dessa praktiseras någonstans i Indonesien i traditionell form, eftersom de har varit starkt påverkade av närvaron av andra världsreligioner, inhemska trosuppfattningar och kulturella sedvänjor.

Snabbfakta: Religion i Indonesien

• Indonesien är 87% muslimsk, men regeringen erkänner islam, protestantism, katolicism, hinduism, buddhism och konfucianism som officiella religioner.
• Buddhismen och hinduismen kom från Indien och konfucianismen kom från Kina så tidigt som på andra århundradet e.Kr.
• Islam är den mest utövade religionen i Indonesien och den spelade en stor roll i självständighetsrörelsen under 1900-talet.
• Portugiserna och senare holländarna förde kristendomen till Indonesien genom kolonisering.

Varje medborgare i Indonesien måste behålla och bära ett identitetskort med en av de sex officiellt erkända religionerna som anges i ett specifikt utrymme, även om medborgare tillåts lämna sektionen tom om de vill. Däremot kan medborgare inte lista ateism eller agnosticism , som staten inte heller erkänner, och hädelse är olagligt och straffbart enligt lag .

Religioner i Indonesien utvecklades regionalt snarare än nationellt eftersom dagens Indonesien varken var enat eller självständigt förrän 1949. Landets regioner, inklusive Java, Sumatra, Bali, Lombok och mer, har alla liknande men distinkta religionshistoria. Indonesiens nationella motto, 'Enhet i mångfald', är en återspegling av skillnaderna i religion och kultur. För att underlätta förståelsen använder den här artikeln termen 'Indonesien' för att referera till den geografiska region som historiskt har varit hem för en mängd nationer och civilisationer.

Islam

Indonesien är störstislamiskland i världen, där över 87 % av befolkningen identifierar sig som muslim. Av denna grupp människor identifierar sig mer än 99 % som sunniter snarare än shiamuslimer.

Indonesiska muslimer utför Eid Al-Fitr-bönen på 'sandhavet' vid Parangkusumo-stranden den 6 juli 2016 i Yogyakarta, Indonesien. Eid Al-Fitr markerar slutet på Ramadan, under vilken muslimer i länder runt om i världen spenderar tid med familjen, erbjuder gåvor och ofta ger till välgörenhet. Ulet Ifansasti / Getty Images

De tidigaste registrerade bevisen för islamisk närvaro i Indonesien går tillbaka till 700-talet, inom hundra år efter etableringen av islam som religion. På 1200-talet var islam fast rotad i starka muslimska kungadömen, varav det första låg på norra Sumatra. Islam utvecklades separat i regionerna Java och Sumatra men följde ett liknande mönster och förenade kustsamhällen innan den långsamt spreds inåt landet.

På Sumatra orkestrerades spridningen av islam mestadels av elithandlare som ett resultat av den blomstrande pepparhandeln, medan Java tillskriver spridningen av islam till närvaron av Wali Sanga (de nio helgonen eller apostlarna), bestående av arabiska, kineser , indiska och javanesiska folk. Wali Sangas gravar blev en pilgrimsfärdsplats för troende, även om det bör noteras att vördnad av gravar inte är en tolererad sunnitisk praxis, vilket visar inflytandet från externa religioner och inhemska trossystem.

På 1300-talet var köpmännen och sultanerna som utgjorde överklassen i Indonesien nästan helt muslimska. Elitfamiljer skulle skicka unga pojkar för att utbildas i Koranen , samt skötsel och handel. Elever skulle resa från en skola till nästa, längs en rad religiösa ledare, vilket skapade ett starkt socialt nätverk. Familjerna inom detta nätverk gifter sig ofta för att upprätthålla banden inom samhället.

Under århundradena skulle indonesiska muslimer fullborda Hår , eller pilgrimsfärden till Mecka, och många av dessa pilgrimer började resa till Egypten för att bli vidareutbildade. Dessa religiösa pilgrimsfärder stärkte banden mellan Indonesien och Mellanöstern.

En återuppkomst av islam i Indonesien spelade en stor roll i självständighetsrörelsen under de första fyra decennierna av 1900-talet. Politiska aktivister, köpmän och religiösa ledare fann gemensam grund i delade övertygelser, som de använde som en plattform för självständighet och autonomi efter andra världskriget.

Förekomsten av islam i det moderna Indonesien är uppenbar, eftersom en överväldigande majoritet av befolkningen identifierar sig som muslim. Denna majoritet manifesterar sig i offentliga angelägenheter och myndigheter, såväl som socialt och privatliv. Historiskt sett var islam en kraftfull förenande kraft för folket, och den fortsätter att påverka det moderna politiska och sociala livet.

Konfucianism

Även om mindre än 1% av indoneserna identifierar sig som anhängare av Konfucianism , är den fortfarande erkänd som en statssanktionerad religion. I andra delar av världen betraktas konfucianismen som en uppförandekod och ett system av hierarkier snarare än en religion, men det dagliga livet och andra religiösa sedvänjor är starkt påverkade av konfucianismen, som kom till Indonesien genom Kina runt det tredje århundradet e.Kr.

Indonesiska kineser ber under kinesiskt nyårsfirande vid Dharma Bhakti-templet den 8 februari 2016 i Jakarta, Indonesien. Oscar Siagian / Getty Images

Det antika maritima imperiet Srivijaya, i det som nu är Indonesien och delar av Malaysia, utvecklade en stark ekonomisk och politisk relation med Kina genom att byta ut örter och kryddor mot porslin och siden, och religiös utövning handlades som en biprodukt.

Kineserna trodde att det kinesiska imperiet var det mellersta kungariket, runt vilket allt annat var konstruerat, och mycket framgången för det kinesiska imperiet tillskrevs konfucianska värderingar. Däremot var de södra imperierna kaotiska och oorganiserade, i behov av ett system av hierarkier för att reda ut röran.

Kina tog konfucianismen till regionen tidigt, men växande handelsförbindelser och etableringen av Jakarta som en huvudsaklig handelshamn i Sydostasien vidmakthöll konfucianismens närvaro under århundradena. Denna förevigning underblåstes, delvis, av tillströmningen av kinesiska immigranter till Jakarta under 1700-talet.

Konfucianismen erkändes inte av den indonesiska regeringen (eller holländarna, som höll Indonesien under kolonialt styre under efter andra världskriget) förrän 1965, som ett resultat av ansträngningarna från en liten kinesisk minoritet.

Hinduism och buddhism

Hinduism och Buddhism är de två äldsta religionerna i Indonesien, och båda praktiseras fortfarande i utspridda samhällen runt om i skärgården. Nästan 2 % av befolkningen, över 4 miljoner människor, identifierar sig som hinduer, medan mindre än 1 % identifierar sig som buddhister. Båda är erkända som officiella religioner av Indonesiens regering.

Prambanan hinduiska tempel är det största tempelkomplexet i Indonesien. De byggdes på 800-talet e.Kr. och är en UNESCO: s världsarvslista. simonlong / Getty Images

Hinduismen anlände först till skärgården, via indiska köpmän och handlare mellan andra och tredje århundradena e.Kr. Noterbart genererade hinduismen i Indonesien inte något strikt kastsystem, som den gjorde i Indien. Buddhismen anlände till Indonesien något senare, runt det femte århundradet e.Kr., även om båda religionerna blev dominerande inom olika riken med tiden. Hinduism och buddhism tros ha blomstrat i Indonesien eftersom de passar bekvämt inom ramen för den dominerande inhemska trosuppfattningen.

Hinduiska och buddhistiska monument, statyer och tempel står fortfarande kvar i Indonesien, århundraden efter deras första konstruktion. Prambanan och Borobudur är till exempel de största hinduiska respektive buddhistiska templen i Sydostasien. Båda templen, som byggdes runt 800-talet e.Kr., är kända Unescos världsarv Webbplatser.

Kristendomen

Bådekatolicismoch Protestantism är erkända som officiella religioner i Indonesien, och båda utövas huvudsakligen i östra Indonesien och delar av Java. Katoliker utgör cirka 3 % av befolkningen, eller 7,5 miljoner människor, medan protestanter utgör mer än 7 % av befolkningen, eller 16,9 miljoner människor.

Även om de två statssanktionerade religionerna är katolicism och protestantism, finns det ett ökande antal evangelikala och Pingstvänner .

Präst Stefanus I Kadek Adi Subratha, SVD ritar ett kors på en indonesisk katolsk man i Roh Kudus-kyrkan den 5 mars 2014 i Surabaya, Indonesien. Robertus Pudyanto / Getty Images

Liksom många kristna i Indien och delar av Sydostasien kan indoneser spåra sitt kristna ursprung till Aposteln Thomas , som tros ha rest genom Egypten, in i Palestina och vidare till Indien. Därifrån skulle kristendomen troligen ha spridit sig till den indonesiska skärgården som ett resultat av handel.

Religionen fick framträdande plats på 1500-talet, efter ankomsten av portugiserna och, därefter, holländarna på jakt efter kryddor. Katolicismen kom först med holländarna och portugiserna, men i början av 1600-talet hade den protestantiska reformationen svept över Europa och fler protestantiska missionärer började resa till Indonesien och Sydostasien som helhet.

Det europeiska inflytandet var dramatiskt längs kusthamnar, men koloniseringen och kristnandet tros inte ha nått de inre delarna av Indonesien förrän i slutet av 1800-talet.

Troende

Indonesien är hem för mer än 245 distinkta inhemska religioner som historiskt har påverkat utövandet av andra stora religioner i landet. Till exempel trodde man ofta att muslimska sultaner från det javanesiska kungariket Mataram var heliga eller gudomliga. Inflytandet av inhemska trosuppfattningar gav sultanerna en känsla av mystik och ofelbar gudsfruktan.

År 1965 identifierade Indonesiens första president, Sukarno, de sex huvudreligionerna i Indonesien, men listan uteslöt de inhemska religionerna. I decennier diskriminerades anhängare av dessa religioner och till och med åtalades för hädelse.

Från och med 2017, den indonesiska regeringen identifierar nu anhängare av någon av dessa religioner under den allmänna termen 'troende', ett valör som kan skrivas in på deras identitetskort. Men anhängare av minoritetsreligioner möter fortfarande social och till och med juridisk diskriminering under landets strikta regler hädelselagar .

Källor

• Bureau of Democracy, Human Rights, and Labour.2018 års rapport om internationell religionsfrihet: Singapore. Washington, DC: US ​​Department of State, 2019.
• Osborne, Milton E.Sydostasien: En introduktionshistoria. 11:e upplagan, Allen & Unwin, 2013.
• Renaldi, Adi. 'Indonesien har hundratals inhemska religioner. Så varför blir de igenkända först nu?”Vice, VICE, 9 nov. 2017.
• Somers Heidhues, Mary.Sydostasien: En kortfattad historia.Thames & Hudson, 2000.
• 'The World Factbook: Indonesien.'Central Intelligence Agency, Central Intelligence Agency, 1 februari 2018.
• Winowatan, Michelle. 'Indonesiens hädelselag överlever domstolsutmaningen.'Human Rights Watch, 27 juli 2018.
• Winzeler, Robert L.Populär religion i Sydostasien. Rowman & Littlefield, 2016.