Vilka är haredimerna?

De Haredim är en ultraortodox judisk gemenskap som främst finns i Israel, USA och Europa. De är kända för sin strikta efterlevnad av judiska lagar och traditioner, och sin distinkta klädsel och livsstil.

Haredimerna är en mångfaldig grupp, med olika grenar som har olika övertygelser och metoder. I allmänhet är de förenade av ett engagemang för att studera Toran, bön och iakttagande av mitzvot (buden).

Tro och praxis

Haredimerna är engagerade i att leva ett liv i helighet, och de strävar efter att följa lärorna i Toran och Talmud. De tror att Toran är Guds ord, och att den bör studeras och följas i sin helhet.

Haredimerna följer också en strikt tolkning av judisk lag, som inkluderar iakttagande av sabbaten, kostlagar och andra religiösa sedvänjor. De lägger också stor vikt vid blygsamhet i klädsel och beteende.

Kultur och gemenskap

Haredimerna är en sammansvetsad gemenskap, med starka band till sina familjer och sina religiösa institutioner. De är kända för sin starka identitetskänsla och lojalitet mot sitt samhälle.

Haredimerna har också en levande kultur, med en rik tradition av musik, litteratur och konst. De är också kända för sina välgörenhetsarbeten och sitt engagemang för social rättvisa.

Slutsats

Haredimerna är en ultraortodox judisk gemenskap som är känd för sin strikta efterlevnad av judiska lagar och traditioner. De är en mångfaldig grupp, med olika grenar som har olika övertygelser och metoder. Haredimerna är engagerade i att leva ett liv i helighet, och de har en levande kultur och en stark känsla av gemenskap.

I världen avjudisk iakttagelseoch identifiering, det är detharedijudar, ellerharedimsom kanske är de mest visuellt identifierbara och ändå mest missförstådda. Även om det är en ganska ny klassificering eller identifikation i den judiska världen, har otaliga böcker och artiklar skrivits om vilka haredimerna är, deras roll i det större judiska och globala samhället och exakt vad och hur de tror och observerar.

Med det sagt, det bästa som kan göras här är att tillhandahålla en ursprungsberättelse och ge massor av detaljer så att du som läsare kan fortsätta att utforska.

Betydelse och ursprung

Verbetharedfinns i Jesaja 66:2, som betyder 'att darra' eller 'att frukta'.

Och allt detta har min hand gjort, och allt detta har blivit, säger Herren. 'Men till denne vill jag se, till en fattig och förkrossad ande, och som (v'hared) darrar för mitt ord.”

I Jesaja 66:5 är terminologin liknande men förekommer som ett substantiv i plural.

Hör Herrens ord, du som bävar (ha'haredim) på hans ord: Dina bröder som hatar dig, som driver ut dig för mitt namns skull, har sagt: 'Låt Herren förhärligas, så att vi kan se på din glädje', men de ska skämmas.

Trots detta mycket tidiga utseende av termenhared(verb) ochharedim(substantiv), användningen av dessa ord för att beskriva en specifik och unik undergrupp av den större judiska befolkningen är en mycket modern uppfinning. En sökning av seminalen 1906 Judisk uppslagsverk visar ingen hänvisning till en grupp judar eller en religiös praxis som relaterar till terminologin alls, utan snarare till ett medeltida verk av en rabbin som bor i Tzfat.

Detta första uppträdande av terminologin för att hänvisa till en specifik typ av religiös praktik kommer i slutet av 1500-talet från Rabbi Elazar ben Moses ben Elazar (känd som Azkari), som levde i centrum av mystisk judendom (kabbala): Tzfat. Även om han inte själv var kabbalist, stod han nära många av den tidens stora kabbalistiska vismän. Det var under sin tid där som han skrev Haredim, The Devout Ones, som i detalj beskrev vad han ansåg de tre principerna för religiös hängivenhet: kunskap om Gud, strikt efterlevnad avmitzvot(bud), och ånger.

Det tog dock ytterligare fyra århundraden för ordet att arbeta sig in i populär användning.

Förstå ortodoxi

När mer mångfald uppstod i det religiösa, Torah-observatörande samfundet under 1700-, 1800- och 1900-talen tack vare frigörelse, revolutioner och det moderna samhällets utveckling, uppstod ett behov av att utveckla nya och ofta schismatiska sociologiska klassificeringar. Under paraplyet 'ortodox judendom' hittar du många av dessa olika sociologiska klassificeringar, inklusive bara ortodoxa, moderna ortodoxa, yeshivish, haredi (ofta kallade 'ultraortodoxa') eller hasidisk. Det är viktigt att notera att dessa är löst organiserade grupper med en individ eller ett ledarskap för att upprätthålla en standard och upprätthålla mitzvot. Du kommer sällan att hitta två religiösa, Torah-observativa judar (för att inte tala om reform- eller konservativa judar) som ber, talar och tror på samma sätt, men det finns allmänt accepterade sätt att dessa grupper identifierar varandra och identifierar sig själva.

I USA har ortodoxa judar en mängd olika ledarskap att vända sig till, från den ortodoxa unionen till lokala rabbinska råd, medan ortodoxa judar i Israel vänder sig till rabbinatet för avgöranden och förklaringar om halacha eller judisk lag. Dessa typer av ortodoxa judar tenderar att leva mycket moderna livsstilar, komplett med hemdatorer, högteknologiska sekulära jobb, modern klädsel, aktiva sociala liv och så vidare. För dessa judar utgör modern kultur och samhälle ingen risk för ortodox judendom.

Haredim och Hasidim

I USA kommer haredim, samtidigt som de ser allmän kultur som ett stort hot mot ortodoxin, att delta i sekulära yrken. Samtidigt kommer de att göra sitt yttersta för att undvika att acceptera eller assimilera någon sekulär kultur i deras personliga liv. Till exempelharedimfrån Kiryat Yoel-gemenskapen i New York bussas dagligen till New York för att arbeta för den oerhört framgångsrika B&H Photo Video, som stänger för alla judiska helgdagar och sabbaten. Du hittar män klädda i svart och vitt med kycklinggryta och utbetalning förklarar för dig hur den senaste plattskärmstekniken kan göra skillnad i ditt visningsrum hemma. Men när de lämnar sina jobb återvänder de till ett frånkopplat samhälle fokuserat på familj, studier och bön.

I Israel har det varit mycket vanligare förharedimatt leva mycket isolerade liv. I vissaharedisamhällen, hela infrastrukturen, från jobb till skola och rättssystem upprätthålls inom samhällets gränser. Israelarenharedisamhället är också känt för sina ibland våldsamma och hatiska utbrott mot rörelser mot modernitet och ett mer sammanhållet israeliskt samhälle. Långsamt och försiktigt förändras detta, med nya utbildningsinitiativ för att föra sekulära studier in i en strikt religiös miljö för att ge fler möjligheter för kvinnor och barn, och till och medharedimspela avgörande roller som soldater i Israel Defense Forces (IDF), från vilket de en gång var befriade från tjänst.

Haredimär lätta att identifiera, eftersom olika grupper bär specifika klänningar. För vissa är det en specifik typ av hatt, medan det för andra är en specifik typ av sko, strumpa och byxor, för att inte tala om shtreimel ,vilket skiljer dem från det vanliga ortodoxa samhället. På samma sätt tenderar kvinnorna i dessa samhällen att klä sig i svart, marinblått och vitt, och varje grupp observerar bud om hårtäckning på sitt unika sätt.

Inom det harediska samfundet

Sedan, inomharedigemenskapen, du harhasidim, eller 'fromma'.

Hasidisk judendom uppstod på 1700-talet genom Ba'al Shem Tov , som ansåg att judendomen borde vara tillgänglig för alla och att bön och en koppling till Gud borde fyllas med stor glädje. Hasidiska judar lägger stor vikt vid en strikt efterlevnad avmitzvot, samt om mystik. Ur denna rörelse växte stora dynastier som växte och förändrades genom generationerna, där var och en följde en tzaddik, eller rättfärdig, som på senare tid blev känd som en rebbe, eller lärare. De mest kända och inflytelserika hasidiska dynastierna idag är de av Lubavitch ( Chabad ), Satmar (detta är gruppen som bor i Kiryat Yoel som nämns ovan), Belz och Ger. Var och en av dessa dynastier, förutom Lubavitch, leds fortfarande av en rebbe.

Ofta villkorenharedimochhasidimanvänds omväxlande. Men även om allahasidimkategoriseras somharedim, inte allaharedimärhasidim. Förvirrad?

Ta Chabad, denhasidiskdynasti. Chabadjudar bor över hela världen, dricker Starbucks, har mobiltelefoner och datorer, och i vissa fall klär de sig väldigt modernt och snyggt (även om männen gör det underhålla skägg och det gör kvinnorna täcka håret )—allt samtidigt som man upprätthåller en strikt efterlevnad av buden.

Det finns otaliga missuppfattningar och missförstånd om vem som är enharediJude – både inifrån och utanför den större judiska gemenskapen. Men somharediDen judiska befolkningen fortsätter att växa i USA, Israel och på andra håll är det viktigt att undersöka tillgänglig information, prata med och försöka förståharedijudar, och förstå att, som med alla religioner, kulturer och folk, är en sociologisk klassificering i ett konstant tillstånd av förändring, transformation och självupptäckt.