Baba Siri Chand biografi

Baba Siri Chand är en vördad andlig ledare och den första sikhgurun. Han tros ha fötts 1494 i byn Bakala, Indien. Han var son till Guru Nanak, sikhismens grundare. Baba Siri Chand är krediterad för att ha spridit sikhismens lära över hela den indiska subkontinenten och utanför.

Lärdomar och arv

Baba Siri Chand var en stor lärare och andlig ledare. Han lärde ut vikten av meditation, självreflektion och service till andra. Han betonade också vikten av att leva ett liv i sanning och rättfärdighet. Han var känd för sin ödmjukhet och medkänsla, och för sitt engagemang för att hjälpa de behövande.

Framgångar

Baba Siri Chand var en stor forskare och filosof. Han skrev flera böcker om sikhismen och dess läror. Han etablerade också flera gurdwaras, eller platser för tillbedjan, över hela Indien. Han var också avgörande för upprättandet av det gyllene templet i Amritsar.

Slutsats

Baba Siri Chand var en stor andlig ledare och lärare. Han är ihågkommen för sitt engagemang för att sprida sikhismens lära och för sitt engagemang för att hjälpa de behövande. Hans arv lever vidare i form av de gurdwaras han etablerade och böckerna han skrev. Han är en inspiration för många och hans läror fortsätter att följas av miljontals människor runt om i världen.

Baba Siri Chand, (Sri Chand) den äldsta sonen till Första Guru Nanak Dev , föddes i Sultanpur till modern Sulakhani år 1551 S.V. Bhadon , Sudi 9, den nionde dagen under vaxningen, eller ljusfasen efter nymånen, (beräknad att vara omkring den 20 augusti, 9:e, 18:e eller 24:e september, år 1494 e.Kr.
Den historiska helgedomen, Gurdwara Guru Ka Bagh, i Sultanpur Lodhi, i Kapurthala, Punjab, Indien markerar födelseplatsen för Baba Siri Chand.

När hans far påbörjade en serie missionsresor i Udasi som tog honom långt bort från sin familj, åkte Siri Chand och hans yngre bror Lakhmi Das med sin mamma till hennes föräldrars hem i Pakkhoke Randhave vid floden Ravi. Siri Chand tillbringade mycket av sin pojkedom i vård av Guru Nanaks syster Bibi Nanaki, och även i Talwandi (Nankana Sahib i Pakistan), hans hemstad med sina farföräldrar. Under sin ungdom, under en period av cirka 2 1/2 år, fick Siri Chand skola i Srinagar, där han utmärkte sig i studier.

Andlig Udasi

Som vuxen blev Siri Chand en andlig estetiker och levde sitt liv som en enstöring i celibat. Han grundade en sekt av Udasi-yogier som följde en strikt väg av försakelse. Baba Siri Chand återförenades med sin far när Guru Nanak bosatte sig i Kartarpur, där gurun dog 7 september 1539, A.D. Innan han lämnade världen, valde Guru Nanak en efterträdare. Varken den avsägande Siri Chand, eller hans yngre handelsbror Lakhmi Das, uppfyllde guruns kriterier, istället valde Guru Nanak sin hängivna lärjunge Lehna, som han döpte om Angad Dev.

Förhållande med sikhguruer

Även om han valde att inte gifta sig, hjälpte Siri Chand till att fostra upp Dharam Chand, son till sin bror Lakhmi Chand och sonson till Guru Nanak Dev. Under sin långa livstid fortsatte Siri Chand att upprätthålla gynnsamma relationer med fem som lyckades gurus av sikhisk tro , och deras familjer omfamnade dock aldrig hans fars läror fullt ut, och föredrog vägen för stram meditation framför en husägares liv. Trots det behandlade de efterföljande sikhguruerna och deras hängivna honom med största kärlek och respekt:

• Baba Mohan, äldste son till tredje gurun Amar Das följde Siri Chands exempel och levde ett estetiskt liv.
• Siri Chand använde sitt inflytande för att övertala kejsar Jahangir att släppa Har Govind från fängelset i Gwalior Fort omkring 1619.
• Baba Gur Ditta son till sjätte gurun Har Govind, som så småningom skulle efterträda Siri Chand som chef för Udasi-orden, bad Siri Chand att bryta mark vid grundandet av Kiratpur 1626.
• Fjärde Guru Raam Das besökte och skänkte gåvor till Siri Chand vid hans läger i Barath under år 1634 S.V.
• Baba Siri Chand besökte i sin tur sikhernas läger och bosättningar år 1636 S.V. Han gick in i en diskurs med fjärde gurun Ram Das och skämtade med gurun om hans långa skägg under en diskussion om fördelarna med det asketiska livet kontra en husägares liv.
• Den femte gurun Arjun Dev träffade också Baba Siri Chand i Barath 1655 för att skaffa manuskript för inkludering i sammanställningen av Adi Granth . Baba ji föreslog för Gurun att hans komposition Sukhmani Sahib förlängas från 16 till 24astipadi(avsnitt av åtta verser). Guru ji bad honom att bidra till insatsen. Den första raden avAstpadi17 tillskrivs Baba ji som svarade med en liten variation på sin fars versSach Mantar:
  Aad sach, Jugaad sach||Hai bhe sach, Nanak hosee bhe sach|| SGGS||285
• Baba Siri Chand deltog i kremeringsriter av den vördade Baba Buddha som gick ut den 16 november 1631, A.D.at Jhanda Raamdas.

Världens avgång

Många mirakel tillskrivs av Udasi-sekten till deras grundare, en siddhi-mästare av yogiska krafter, Baba Siri Chand från tiden för hans födelse, och framåt under hela hans liv, fram till hans avgång från världen. Baba Siri Chand lämnade Udasi-orden i vård av sjätte gurun Har Govinds äldsta son Baba Gur Ditaa, som levde från den 15 november 1613 till den 15 mars 1638. Baba Siri Chand tog sig till skogskanten och för att häpnad för dem som följde, han försvann in i djungeln. Hans vistelseort kunde aldrig lokaliseras, och hans kvarlevor kunde aldrig hittas.

Baba Siri Chand sägs ha haft egenskaperna hos en yogi vid födseln, med en blek hud som liknar den gråaktiga aska, att ha behållit ett ungdomligt utseende av omkring 12 år under hela sitt liv, och ha levt vidare jorden till den höga åldern av antingen 118, 134, 135, 149 eller 151 år. Trots skillnader mellan datum, överlevde Baba Siri Chand tydligen Baba Buddha. Olika datum anges av historiker för hans död eller avgång, det tidigaste är 1612, ett annat är 13 januari 1629 e.Kr. (Magh, Sudi 1, första dagen av nymånen 1685 S.V.), och ännu ett annat är någon gång 1643. Missräkningar , eller missförstånd, av kalenderomvandlingar är sannolikt orsaken till diskrepanser angående dateringen av historiska händelser och levnadsår som tillskrivs Baba Siri Chand.

Notera: Datum angivna enligt den gamla indiska kalendern är noterade S.V. står för Samvat VikramdeBikramkalender för det antika Indien.