Födelseceremoni (Jatakarma Samskara)

Detta är den första postnatala ritualen som utförs omedelbart efter barnets födelse och innan navelsträngen klipps av. Kärnan i denna ritual är att förbereda barnet för att kunna använda de fem sinnena självständigt. Läs den här artikeln för att lära dig mer om den gynnsamma tidpunkten att genomföra den, metod som ska följas, vetenskapen bakom denna ritual, etc.

Födelseceremonin (Jatakarma Sanskar) syftar till att välkomna barnet till världen. Traditionellt utfördes denna ritual direkt efter ett barns födelse för att kontrollera och aktivera dess fem känselorgan. Denna ritual är också ett erkännande av barnet som en separat individ, skild från modern. Därför är avsikten att be för korrekt tillväxt och utveckling för barnet utanför moderns livmoder.

Vedisk betydelse av denna ritual

I hinduisk tradition är detta den fjärde viktiga 'samskara' (ritual) som utförs direkt efter att barnet har fötts och den första postnatala övergångsriten för en nyfödd baby. Redan innan barnet tar sin första mjölk från sin mamma utförs denna ritual. När navelsträngen är avskuren och barnet rengörs och lindas in i en trasa, är det rätt tidpunkt att utföra denna ritual. Men i dagens scenario, när de flesta av förlossningarna äger rum på sjukhuset, är det svårt att utföra denna ritual direkt på sjukhuset. Så det utförs den 5:e eller 6:e födelsedagen efter att barnet har kommit hem. En liten puja genomförs för att fira detta, som också är känd som 'paanchvi' och 'sahavi' puja.

Syftet med denna ritual

• För att förbättra avkommans intellekt och hälsa.
• Att be för att barnet ska uppnå optimal mental, fysisk, social och andlig tillväxt och utveckling sedan barnets första 5 år är en period av snabb tillväxt.
• För att minimera de teratologiska störningarna.
• Att säkerställa rätt utveckling av beteendemönster hos barnet eftersom det i hög grad påverkas av miljöfaktorer.
• Att introducera stimulanser till barnet som vanligtvis påverkar barnets intelligensnivå.

Procedur att följa för denna ritual

Barnets fader yttrar ett högtidligt löfte ('sankalp'): 'Jag utför Jatakarma Samskara för barnet för att avlägsna alla defekter som orsakats av att dricka vatten i livmodern och andra defekter hos fostret och ber om dess livs tillväxt och intellekt.'

Efter detta får barnet en blandning av honung och ghee i en mycket liten mängd, givet med en beröring av en guldring så att essensen av guldet blandas i blandningen. Fadern bör erbjuda denna honungsblandning till barnet genom att skandera ett 'mantra' (helig vers). Detta mantra som reciteras medan man matar blandningen av honung till barnet kallas 'Madhu Sarpi Prashana Mantra'. Efter att ha utfört denna ritual överlämnas barnet till mamman för att amma det.

Glömda fakta relaterade till denna ritual

I den snabba tid som vi lever i, är flera aspekter relaterade till denna ritual bortglömda. Några av dem är listade nedan.

• Stänk vatten över den gravida mamman medan hon skanderar 'mantra' (heliga verser) och söker välsignelser åt henne.
• Sladdklippning, städning av barnet och överlämnande till pappan.
• En yagna (puja vid den heliga elden) initieras för örtgasning.
• Baby är gjord för att slicka guld, ghee och honung medan han skanderar heliga verser.
• Pappan känner lukten av barnets huvud, vilket initierar en koppling mellan pappan och den nyfödda.
• Välsigna barnet med heliga verser.
• Rengör bröstet på mamman och mata barnet med mjölk från höger sida först genom att sjunga heliga verser och sedan vänster sida.
• En kruka eller kalash fylld med vatten placeras nära huvudet på det nyfödda barnet för att minska eller ta bort bakteriell kolonisering.
• Fadern eller prästen kan bjudas in att göra en liten yagna (puja vid en rädd eld) genom att bjuda på ris och senap. Det rekommenderas att göra det två gånger under dagen. Yagnan hjälper också till att rena miljön med sin örtgasning.

De heliga verserna som fadern ska recitera efter att ett barn kommit upp ur livmodern, täcket tagits bort och barnet rengjorts:

'Ma Nabhim Kritata Stanyan Ca Ma Datta'

Detta mantra ska skanderas innan du klipper av snöret och ger barnet bröstmjölk.

Efter det får pappan tillåtelse att klippa av sladden och sjunga detta mantra:

'Nabhim Kritata Stanyan Ca Datta'

Fadern skanderar sedan mantrat nedan samtidigt som barnet får barnet att slicka ghee- och honungsblandningen med hjälp av en guldring:

Om Prajapati Vishnu Rishi

Anushup Chandah
Shri Anato Devata
Brihiyavacurnena Jihva Marjjane Viniyogah
Om Iyam Ajna Idam Annam Idam
Kom igen Idam Ghritam'

Pappan ska då ta ett bad. En kalash eller kruka fylld med vatten placeras nära huvudet på det nyfödda barnet genom att sjunga heliga verser.

Vetenskapen bakom denna ritual

• Honung: Det är en rik källa till fruktos, förhindrar luftvägsinfektion och rengör srotus (kroppens inre transportsystem). Det rensar utsöndringen av munnen och luftvägarna, förhindrar aspiration. Honung ger också omedelbar energi och har antimikrobiella, immunförstärkande och sårläkande egenskaper.
• Ghee/smör: Det upprätthåller barnets temperatur och ger isolering, förhindrar värmeförlust från barnets huvud, som har den största ytan, vilket förhindrar hypotermi. Det smörjer munslemhinnan och hjälper till med inre sårläkning under munrengöring. Det hjälper vid tidig passage av avföring på grund av närvaron av LCT och otillräcklig matsmältning på grund av omogen lever. Det förebygger också gulsot genom att minska bilirubinbelastningen i den enterohepatiska cirkulationen.
• Guld: Det är en immunitetsförstärkare, välsignar en med intellekt och livslängd, förbättrar minnet, är hälsosamt för ögonen och har avgiftande egenskaper. Den fungerar som en kardiotonic och tonar upp huden.
• Bröstmjölk: Modermjölken innehåller de första dagarna råmjölk, en näringsrik 'förmjölk'. Den innehåller näringsämnen som stärker ett barns immunförsvar och hjälper det att bekämpa infektioner.
• Slickning av honungsblandning: Det ger en möjlighet för läkaren att bedöma den nyföddas rotnings- och sugreflexer.

Genom denna ritual introducerar föräldrarna barnets känselorgan till den nya omgivningen. Ett nyfött barn uppfattar sensorisk information från omgivningen, dvs ljud, lukt, syn, beröring av mamma/pappa vid födseln och senare ljud och lukt etc. från andra familjemedlemmar.

Alla dessa stimuli initierar minnet av den nyfödda.

Barnet svarar enligt förälderns känslor, kroppsspråk och beröring. Till exempel: Om föräldrarna är slöa och irriterade kan barnet svara med irritabilitet och gråt.

Heliga verser som reciteras under denna ritual är också ett sätt att stimulera reaktioner på ljud hos den nyfödda. Den auditiva stimulansen har förmågan att provocera fram kognitiva aktiviteter hos barn. Sången av de heliga verserna stimulerar också hjärnan.

Men att notera bör ljudintensiteten inte överstiga 75 decibel, annars kommer den nyfödda att bli störd och kan även drabbas av hörselnedsättning, fysiologiska och beteendestörningar.

Kalashen eller grytan fylld med vatten hjälper till att ta bort otillräcklig värme och fukt i de nedre luftvägarna som gör att ciliärcellerna slutar transporteras. Det bör förvaras i 10 dagar av barnet för att minska eller ta bort bakteriell kolonisering.