Kan en kvinna vara präst i den katolska kyrkan?

Den katolska kyrkan har länge haft tron ​​att endast män kan vigas till präster. Så har varit fallet sedan den tidiga kyrkan och är fortfarande fallet idag. Det pågår dock en debatt om huruvida kvinnor ska få bli präster eller inte.

Katolska kyrkans ståndpunkt

Den katolska kyrkan har konsekvent hävdat att endast män kan vigas till präster. Detta är baserat på tron ​​att Jesus Kristus endast utvalde män att vara hans apostlar, och att kyrkan bör följa hans exempel. Kyrkan anser också att prästadömet är ett heligt kall, och att kvinnor inte är lämpade för det.

Argument till förmån för kvinnliga präster

Anhängare av kvinnliga präster hävdar att kyrkan bör vara öppen för förändringar och att kvinnor bör få tjänstgöra i prästadömet. De påpekar att kvinnor har spelat en viktig roll i kyrkan genom historien, och att de bör ges samma möjligheter som män.

Slutsats

I dagsläget tillåter inte katolska kyrkan att kvinnor vigs till präster. Detta är baserat på tron ​​att Jesus Kristus endast utvalde män att vara hans apostlar, och att kyrkan bör följa hans exempel. Anhängare av kvinnliga präster hävdar att kyrkan bör vara öppen för förändringar och att kvinnor bör få tjänstgöra i prästadömet. Ytterst är det upp till kyrkan att bestämma om kvinnor ska få bli präster eller inte.

Bland de mest högljudda kontroverserna i den katolska kyrkan i slutet av 1900-talet och början av 2000-talet har varit frågan om prästvigning av kvinnor. I takt med att fler protestantiska samfund, inklusive Church of England, har börjat prästviga kvinnor, har katolska kyrkans lära om det helt manliga prästerskapet kommit under attack, och vissa hävdar att vigningen av kvinnor helt enkelt är en fråga om rättvisa, och bristen på sådan vigning är ett bevis på att den katolska kyrkan inte värdesätter kvinnor. Kyrkans lära i denna fråga kan dock inte förändras. Varför kan inte kvinnor vara präster?

I Kristi huvudets person

På den mest grundläggande nivån är svaret på frågan enkelt: Det Nya testamentets prästadöme är Kristi själv prästadöme. Alla män som genom Heliga ordens sakrament , har blivit präster (ellerbiskopar) delta i Kristi prästadöme. Och de deltar i det på ett väldigt speciellt sätt: De agerari Kristi huvudets person, i Kristi person, huvudet av hans kropp, kyrkan.

Kristus var en man

Kristus var naturligtvis en man; men vissa som argumenterar för vigning av kvinnor insisterar på att hans kön är irrelevant, att en kvinna kan handla i Kristi person lika bra som en man. Detta är ett missförstånd av den katolska läran om skillnaderna mellan män och kvinnor, som kyrkan insisterar på är irreducerbara; män och kvinnor är till sin natur lämpade för olika men kompletterande roller och funktioner.

Traditionen etablerad av Kristus själv

Men även om vi bortser från skillnaderna mellan könen, som många förespråkare för kvinnors vigning gör, måste vi inse det faktum att prästvigningen av män är en obruten tradition som går tillbaka inte bara till apostlarna utan till Kristus själv. Som katolska kyrkans katekes ( för. 1577 ) stater:

'Bara en döpt man (för) mottar giltigt helig vigning.' Herren Jesus utvalde människor (män) för att bilda de tolv apostlarnas kollegium, och apostlarna gjorde detsamma när de valde medarbetare för att efterträda dem i deras tjänst. Biskopskollegiet, med vilket prästerna är förenade i prästadömet, gör de tolvs kollegium till en ständigt närvarande och ständigt aktiv verklighet fram till Kristi återkomst. Kyrkan inser att hon är bunden av detta val som gjorts av Herren själv. Av denna anledning är det inte möjligt att prästviga kvinnor.

Prästadömet inte en funktion utan en outplånlig andlig karaktär

Ändå, fortsätter argumentationen, vissa traditioner är gjorda för att brytas. Men återigen, det missförstår prästadömets natur. Prästvigning ger inte bara en man tillstånd tillutföra funktionernaav en präst; det ger honom en outplånlig (permanent) andlig karaktär somgörhonom en präst, och eftersom Kristus och hans apostlar endast valde män att vara präster, kan endast män med giltighet bli präster.

Omöjligheten av kvinnors ordination

Med andra ord, det är inte bara så att den katolska kyrkan inte tillåter att kvinnor vigs. Om en giltigt vigd biskop skulle utföra riten av den heliga ordens sakrament exakt, men den person som förmodas vigdes var en kvinna snarare än en man, skulle kvinnan inte mer vara präst i slutet av riten än hon var tidigare det började. Biskopens agerande i försöket att prästviga en kvinna skulle vara både olagligt (mot kyrkans lagar och förordningar) och ogiltigt (ineffektivt och därmed ogiltigt).

Rörelsen för kvinnors vigning i den katolska kyrkan kommer därför aldrig att komma någon vart. Andra kristna samfund , för att rättfärdiga att ordinera kvinnor, har de varit tvungna att ändra sin förståelse av prästadömets natur från en som förmedlar en outplånlig andlig karaktär på mannen som vigs till en där prästadömet behandlas som en ren funktion. Men att överge den 2 000 år gamla förståelsen av prästadömets natur skulle vara en doktrinär förändring. Den katolska kyrkan kunde inte göra det och förbli den katolska kyrkan.