Kristna bröllopssymboler: meningen bakom traditionerna

Kristna bröllop är fulla av symboler och traditioner som har gått i arv i århundraden. Dessa symboler och traditioner är genomsyrade av betydelse och är ett sätt för par att uttrycka sin tro och sitt engagemang för varandra. Från bröllopsringar till enhetsljus , varje symbol har en speciell betydelse.

Bröllopsringar

Vigselringar är en symbol för evig kärlek och engagemang. I den kristna traditionen välsignas ringarna av officianten och byts ut under ceremonin. Ringarna är en påminnelse om parets löften och en symbol för deras kärlek till varandra.

Unity Candle

Enhetsljuset är en populär tradition i kristna bröllop. Under ceremonin tänder brudparet varsitt ljus och tänder sedan tillsammans ett större, tredje ljus. Detta symboliserar sammanfogningen av två liv till ett.

Bukettkastning

Bukettkastningen är en rolig tradition som ofta ses på kristna bröllop. Bruden kastar sin bukett till de ogifta kvinnorna som är närvarande. Kvinnan som fångar buketten sägs vara nästa att gifta sig.

Ringens välsignelse

Ringarnas välsignelse är en speciell del av den kristna bröllopsceremonin. Officianten välsignar ringarna och ber för parets framtid tillsammans. Detta är ett symboliskt sätt att be Gud välsigna deras äktenskap.

Kristna bröllop är fulla av meningsfulla symboler och traditioner som är genomsyrade av tro och kärlek. Från vigselringarna till enhetsljuset har varje symbol en speciell betydelse som kommer att komma ihåg i många år framöver.

Kristet äktenskap är mer än ett kontrakt; det är ett förbundsförhållande. Av denna anledning ser vi symboler av det förbund som Gud slöt med Abraham i många av dagens kristna bröllopstraditioner. Den fortfarande praktiserade judiska seden att börja bröllopet med att skriva ett äktenskapskontrakt kan spåras tillbaka till det första århundradet f.Kr.

Bröllop symboler

• Kristet äktenskap är ett förbundsförhållande.
• Själva bröllopsceremonin är en bild av blodsförbundet mellan Gud och människor.
• Många traditionella bröllopssed har sina rötter i det gamla och heliga förbund som Gud slöt med Abraham.
• Bröllopsceremonier i både Gamla och Nya testamentet hade tydligt hängivna och andliga dimensioner eftersom tron ​​på Gud var invävd i den dagliga strukturen i det hebreiska familjelivet.

Förbundsceremonin

'Easton's Bible Dictionary' förklarar att det hebreiska ordet för förbund ärberith, som kommer från roten som betyder 'att skära'. Ett blodsförbund var ett formellt, högtidligt och bindande avtal – en löfte eller löfte —mellan två parter gjorda genom att 'stycka' eller dela upp djur i två delar.

I Genesis 15:9–10, den blodsförbund började med offer av djur . Efter att ha delat dem exakt på mitten, placerades djurhalvorna mitt emot varandra på marken, vilket lämnade en väg mellan dem. De två parterna som ingick förbundet gick från vardera änden av vägen och möttes i mitten.

Mötesplatsen mellan djurbitar betraktades som helig mark. Där skar de två individerna handflatorna på sina högra händer och slog sedan ihop dessa händer när de ömsesidigt utfäste ett löfte och lovade alla sina rättigheter, ägodelar och förmåner till den andre. Därefter skulle de två byta ut sitt bälte och ytterrock och på så sätt ta en del av den andra personens namn.

Själva bröllopsceremonin är en bild av blodsförbundet. Låt oss nu titta vidare för att överväga den bibliska betydelsen av många av dagens kristna bröllopstraditioner.

Sittplatser för familjen på motsatta sidor av kyrkan

Bruden och brudgummens familj och vänner sitter på motsatta sidor av kyrkan för att symbolisera skärandet av blodsförbundet. Dessa familjer, vänner och inbjudna gäster är inte bara vittnen, de är alla deltagare i bröllopsförbundet. Många har gjort uppoffringar för att hjälpa förbereda paret för äktenskap och stödja dem i deras heliga förening.

Center Aisle och White Runner

Mittgången representerar mötesplatsen eller vägen mellan djurbitarna där blodförbundet upprättas. Den vita löparen symboliserar helig mark där två liv förenas som ett av Gud (2 Mos 3:5, Matteus 19:6).

Sittplatser för föräldrarna

Under biblisk tid var föräldrarna till bruden och brudgummen ytterst ansvariga för att urskilja Guds vilja angående valet av make till sina barn. Bröllopstraditionen att placera föräldrarna på en framträdande plats är tänkt att erkänna deras ansvar för parets förening.

Brudgummen går in först

Efesierbrevet 5:23–32 avslöjar att jordiska äktenskap är en bild av kyrkans förening med Kristus. Gud inledde relationen genom Kristus, som kallade och kom för hans brud, kyrkan . Kristus är brudgummen, som upprättade blodförbundet som först initierades av Gud. Av denna anledning går brudgummen först in i kyrkans aula.

Fader eskorterar och ger bort bruden

I judisk tradition var det faderns plikt att presentera sin dotter i äktenskap som en ren jungfrubrud. Som föräldrar tog även pappan och hans fru ansvar för att stödja sin dotters val av man. Genom att eskortera henne nerför gången säger en far: 'Jag har gjort mitt bästa för att presentera dig, min dotter, som en ren brud. Jag godkänner den här mannen som ditt val för en make, och nu för jag dig till honom.' När ministern frågar, 'Vem ger den här kvinnan?', svarar fadern, 'hennes mamma och jag.' Detta ge bort bruden visar föräldrarnas välsignelse över föreningen och överföringen av omsorg och ansvar till mannen.

Vit brudklänning

Den vita brudklänningen har en dubbel betydelse. Det är en symbol för hustruns renhet i hjärta och liv, såväl som hennes vördnad för Gud. Det är också en bild på Kristi rättfärdighet beskrivs i Uppenbarelse 19:7–8:

Ty tiden är inne för Lammets bröllopsfest, och hans brud har förberett sig. Hon har fått det finaste av rent vitt linne att bära.' Ty det fina linnet representerar Guds heliga folks goda gärningar. (NLT)

Jesus Kristus klär sin brud, kyrkan, i sin egen rättfärdighet som ett plagg av 'det finaste av rent vitt linne'.

Brudslöja

Brudslöjan visar inte bara brudens blygsamhet och renhet och hennes vördnad för Gud, den påminner oss om tempelslöja som slets i två när Kristus dog på korset . Att ta bort slöjan tog bort separationen mellan Gud och människan, vilket gav de troende tillgång till själva Guds närvaro. Eftersom det kristna äktenskapet är en bild av föreningen mellan Kristus och kyrkan, ser vi en annan återspegling av detta förhållande i avlägsnandet av brudslöjan. Genom äktenskapet har paret nu full tillgång till varandra (1 Kor 7:4).

Gå med höger händer

I blodförbundet skulle de två individerna sammanfoga de blödande handflatorna på sina högra händer. När deras blod blandas, bytte de ett löfte och lovade för alltid alla sina rättigheter och resurser till den andre. På ett bröllop, när bruden och brudgummen står inför varandra för att säga sina löften, slår de sig samman med högerhänder och förbinder offentligt allt de är, och allt de äger, i ett förbundsförhållande. De lämnar sina familjer, överger alla andra och blir ett med sin make.

Byte av ringar

Medan vigselringen är en yttre symbol för parets inre band, vilket illustrerar med en oändlig cirkel kärlekens eviga egenskap, den betyder ännu mer i ljuset av blodsförbundet. En ring användes som auktoritetsstämpel. När den pressades in i varmt vax lämnade intrycket av ringen ett officiellt sigill på juridiska dokument. Därför visar ett par som bär vigselringar sin underkastelse under Guds auktoritet över sitt äktenskap. Paret inser att Gud förde dem samman och att han är intrikat involverad i varje del av deras förbundsrelation.

En ring representerar också resurser. När paret byter vigselringar, symboliserar detta att de ger alla sina resurser – rikedom, ägodelar, talanger, känslor – till den andre i äktenskapet. I blodförbundet bytte de båda parterna bälten, som bildar en cirkel när de bärs. Alltså byte av ringar är ytterligare ett tecken på deras förbundsförhållande. På samma sätt valde Gud en regnbåge , som bildar en cirkel, som ett tecken på hans förbund med Noah (1 Mosebok 9:12–16).

Uttalande av man och hustru

De uttalande förklarar officiellt att brudparet nu är man och hustru. Detta ögonblick fastställer den exakta början av deras förbund. De två är nu ett i Guds ögon.

Presentation av paret

När ministern presenterar paret för bröllopsgästerna, uppmärksammar han deras nya identitet och namnbyte till följd av äktenskapet. På samma sätt bytte de två parterna i blodsförbundet en del av sina namn. I Genesis 15, Gud gav Abram ett nytt namn, Abraham, genom att lägga till bokstäver från hans eget namn, Jahve.

Receptionen

En ceremoniell måltid var ofta en del av blodsförbundet. Vid en bröllopsmottagning delar gästerna med paret i förbundets välsignelser. Receptionen illustrerar också Lammets bröllopsmiddag beskrivs i Uppenbarelseboken 19.

Styckning och matning av tårta

Skärningen av kakan är en annan bild av förbundets skärande. När bruden och brudgummen tar tårtbitar och matar den till varandra, visar de än en gång att de har gett allt till den andra och kommer att ta hand om varandra som ett kött. Vid ett kristet bröllop kan skärning och matning av tårta ske med glädje, men bör ske kärleksfullt och vördnadsfullt, på ett sätt som hedrar förbundsrelationen.

Kasta ris

Riskastningstraditionen vid bröllop har sitt ursprung i att man kastar frö. Det var tänkt att påminna par om ett av de främsta syftena med äktenskapet – att skapa en familj som kommer att tjäna och ära Herren. Därför kastar gäster symboliskt ris som en välsignelsegest för äktenskapets andliga och fysiska fruktbarhet.

Genom att lära dig den bibliska betydelsen av dagens bröllopssed är din speciella dag säker på att bli mer meningsfull.