De judiska högtiderna
De judiska högtiderna, även kända som de höga heliga dagarna, är de viktigaste och högtidliga dagarna under det judiska året. Helgdagarna börjar med Rosh Hashanah, det judiska nyåret, och slutar med Yom Kippur, försoningsdagen. Under denna tid deltar judar runt om i världen i bön, eftertanke och omvändelse.
Rosh Hashanah
Rosh Hashanah markerar början på det judiska nyåret och firas i två dagar. Under denna tid reflekterar judar över det gångna året och fattar beslut för det kommande året. På Rosh Hashanah observerar judar också sed att ljuda shofar , ett baggehorn, som en uppmaning till omvändelse.
Yom Kippur
Yom Kippur är den heligaste dagen på året och firas med fasta och bön. Den här dagen ber judar om förlåtelse från Gud och från varandra. Dagen avslutas med vilken gud gudstjänst, under vilken himlens portar sägs vara öppna för böner.
De judiska högtiderna är en tid av andlig förnyelse och eftertanke. De är en tid att återknyta kontakten med Gud och med varandra, och att fatta beslut för det kommande året.
De judiska högtiderna, även kallade de höga heliga dagarna, omfattar helgdagarna Rosh Hashanah och Yom Kippur och omfattar de tio dagarna från början av Rosh Hashanah till slutet av Yom Kippur.
Rosh Hashanah
Höghelgerna börjar med Rosh Hashanah (ראש השנה), som från hebreiska översätts som 'årets huvud.' Även om det bara är en av fyra judiska nyår , kallas det i allmänhet för Judiskt nyår . Det observeras i två dagar med början den 1:a Tishrei, den sjunde månaden i den hebreiska kalendern, vanligtvis i slutet av september.
I den judiska traditionen markerar Rosh Hashanah årsdagen av världens skapelse som beskrivs i Torah . Det är också dagen då Gud skriver in varje persons öde i antingen 'Livets bok' eller 'Dödsboken', som avgör både om de kommer att ha ett bra eller dåligt år och om individer kommer att leva eller dö.
Rosh Hashanah markerar också början på en 10-dagarsperiod på den judiska kalendern som fokuserar på omvändelse eller Teshuvah . Judar markerar högtiden med festmåltider och böner och hälsningar från andra L'shanah Tovah Tikateiv V'techateim , vilket betyder 'Må du bli inskriven och beseglad för ett gott år.'
De 10 'Days of Awe'
10-dagarsperioden känd som 'Days of Awe' (Yamim Nora'im,eller 'Tio dagars omvändelse'Aseret Yamei Teshuvah,עשרת ימי תשובה) börjar med Rosh Hashanah och slutar med Yom Kippur. Tiden mellan dessa två stora helgdagar är speciell i judisk kalender eftersom judar fokuserar intensivt på omvändelse och försoning. Medan Gud fäller dom över Rosh Hashanah, förblir böckerna om liv och död öppna under vördnadsdagen så att judar har möjlighet att ändra vilken bok de är i innan den förseglas på Yom Kippur. Judar tillbringar dessa dagar med att arbeta för att ändra sitt beteende och söka förlåtelse för fel som begåtts under det senaste året.
Sabbaten som infaller under denna period kallas Shabbat Shuvah (שבת שובה) eller Shabbat Yeshivah (שבת תשובה), vilket översätts som 'Återkomstens sabbat' respektive 'omvändelsens sabbat'. Denna sabbat tillskrivs särskild betydelse som en dag under vilken judar kan reflektera över sina misstag och fokusera på Teshuvah ännu mer än på de andra 'Days of Awe' mellan Rosh Hashanah och Yom Kippur.
Yom Kippur
Ofta kallad 'Försoningsdagen', Yom Kippur (יום כיפור) är den heligaste dagen i den judiska kalendern och avslutar perioden med höghelgerna och 10 'Days of Awe'. Högtidens fokus ligger på omvändelse och slutlig försoning innan böckerna om liv och död förseglas.
Som en del av denna försoningsdag måste vuxna judar som är fysiskt kapabla att göra det snabb under hela dagen och avstå från andra former av nöje (som att bära läder, tvätta och bära parfymer). De flesta judar, till och med många sekulära judar, kommer att delta i böner under större delen av dagen på Yom Kippur.
Det finns flera hälsningar på Yom Kippur. Eftersom det är en fastedag är det lämpligt att önska dina judiska vänner en 'lätt fasta', eller, på hebreiska, en Tzom Kal (צוֹם קַל). Likaså är den traditionella hälsningen för Yom Kippur 'G'mar Chatimah Tovah' (גמר חתימה טובה) eller 'Må du bli beseglad för ett gott år (i Livets bok).'
I slutet av Yom Kippur anser judar som har försonat sig vara befriade från sina synder från föregående år, och börjar därmed det nya året med ett rent blad i Guds ögon och en förnyad känsla av syfte att leva ett mer moraliskt och rättvist liv i år som kommer.
Bonusfakta
Även om man tror att Livets Bok och Dödsboken är förseglade på Yom Kippur, säger den judiska mystiska tron på kabbala att domen inte registreras officiellt förrän den sjunde dagen Strumpor , lövhyddarnas eller lövhyddohögtiden. Denna dag, känd som Hoshana Rabba (הוֹשַׁעְנָא רַבָּא, arameiska för 'den stora frälsningen'), ses som ett sista tillfälle att omvända sig. Enligt Midrash Gud sa till Abraham:
”Om försoning inte beviljas dina barn på Rosh Hashanah, kommer jag att bevilja det på Yom Kippur; om de inte uppnår försoning på Yom Kippur, kommer den att ges på Hoshana Rabba.
