Viktiga skillnader mellan shia- och sunnimuslimer
De två huvudgrenarna av islam, shia och sunni, har många skillnader, både när det gäller tro och sedvänjor. Shia och sunnimuslimer skiljer sig åt i tolkning och tillämpning av islamisk lag, religiösa ledares roll och betydelsen av vissa historiska personer.
Tolkning av islamisk lag
Shiamuslimer anser att den islamiska lagen bör tolkas av religiösa ledare som har en direkt koppling till profeten Muhammed, medan sunnimuslimer anser att lagen bör tolkas av den muslimska gemenskapens konsensus.
Religiösa ledares roll
Shiamuslimer anser att religiösa ledare bör ha en direkt koppling till profeten Muhammed, medan sunnimuslimer anser att religiösa ledare bör väljas av samhället.
Vikten av historiska figurer
Shiamuslimer anser att profeten Muhammeds ättlingar bör ha en särskild status i det muslimska samfundet, medan sunnimuslimer anser att alla muslimer är lika.
Sammantaget är de viktigaste skillnaderna mellan shia- och sunnimuslimer i tolkningen och tillämpningen av islamisk lag, de religiösa ledarnas roll och betydelsen av vissa historiska personer. Att förstå dessa skillnader är viktigt för alla som är intresserade av att lära sig mer om islam.
Sunni- och shiamuslimer delar de mest grundläggande islamisk trosuppfattningar och trosartiklar och är de två huvudsakliga undergrupperna inom islam. De skiljer sig dock åt och denna separation härrörde till en början inte från andliga distinktioner, utan politiska. Genom århundradena har dessa politiska skillnader gett upphov till ett antal olika sedvänjor och ståndpunkter som har kommit att få andlig betydelse.
Islams fem pelare
Islams fem pelare hänvisar till religiösa plikter mot Gud, till personlig andlig tillväxt, till att ta hand om de mindre lyckligt lottade, självdisciplin och uppoffring. De ger en struktur eller ram för en muslims liv, precis som pelare gör för byggnader.
En fråga om ledarskap
Uppdelningen mellan shia och sunni går tillbaka till profetens död Muhammed år 632. Denna händelse väckte frågan om vem som skulle ta över ledarskapet för den muslimska nationen.
Sunnismen är den största och mest ortodoxa grenen av islam. OrdetFriska,på arabiska, kommer från ett ord som betyder 'en som följer profetens traditioner.'
Sunnimuslimer håller med många av profetens följeslagare vid tidpunkten för hans död: att den nya ledaren bör väljas bland dem som är kapabla till jobbet. Till exempel, efter profeten Muhammeds död, blev hans nära vän och rådgivare, Abu Bakr, den islamiska nationens första kalif (efterträdare eller ställföreträdare till profeten).
Å andra sidan anser vissa muslimer att ledarskapet borde ha stannat inom profetens familj , bland dem som specifikt utsetts av honom, eller bland imamer som utsetts av Gud själv.
Shiamuslimer tror att ledarskapet efter profeten Muhammeds död borde ha gått direkt till hans kusin och svärson, Ali bin Abu Talib. Genom historien har shiamuslimer inte erkänt auktoriteten hos valda muslimska ledare, utan väljer istället att följa en linje av imamer som de tror har utsetts av profeten Muhammed eller Gud själv.
OrdetShiapå arabiska betyder en grupp eller ett stödjande parti av människor. Den allmänt kända termen är förkortad från den historiskaShia't-Ali, eller 'Party of Ali'. Denna grupp är också känd som shiiter eller anhängare avAhl al-Bayteller 'Hushållets folk' (av profeten).
Inom sunni- och shia-grenarna kan man också hitta ett antal sekter. Till exempel i Saudiarabien är sunni-wahhabismen en utbredd och puritansk fraktion. På liknande sätt, inom shiitismen, är druserna en något eklektisk sekt som bor i Libanon, Syrien och Israel.
Var bor sunni- och shiamuslimer?
Sunnimuslimer utgör en 85 procentig majoritet av muslimer över hela världen. Länder som Saudiarabien, Egypten, Jemen, Pakistan, Indonesien, Turkiet, Algeriet, Marocko och Tunisien är till övervägande del sunnimuslimer.
Betydande populationer av shiamuslimer finns i Iran och Irak. Stora shiitiska minoritetsgrupper finns också i Jemen, Bahrain, Syrien och Libanon.
Det är i områden i världen där sunni- och shiitiska befolkningar är i närheten som konflikter kan uppstå. Samexistens i till exempel Irak och Libanon är ofta svårt. De religiösa skillnaderna är så inbäddade i kulturen att intolerans ofta leder till våld.
Skillnader i religionsutövning
Från den inledande frågan om politiskt ledarskap skiljer sig nu vissa aspekter av det andliga livet mellan de två muslimska grupperna. Detta inkluderar ritualer för bön och äktenskap.
I denna mening jämför många de två grupperna med katoliker och protestanter. I grund och botten delar de vissa gemensamma övertygelser men utövar på olika sätt.
Det är viktigt att komma ihåg att trots dessa skillnader i åsikter och praxis delar shia- och sunnimuslimer de viktigaste artiklarna i islamisk tro och anses av de flesta vara bröder i tro. Faktum är att de flesta muslimer inte utmärker sig genom att hävda att de tillhör någon speciell grupp, utan föredrar helt enkelt att kalla sig 'muslimer'.
Religiöst ledarskap
Shiamuslimer tror att imamen är syndfri av naturen och att hans auktoritet är ofelbar eftersom den kommer direkt från Gud. Därför vördar shiamuslimer ofta imamerna som helgon. De utför pilgrimsfärder till sina gravar och helgedomar i hopp om gudomlig förbön.
Denna väldefinierade prästerliga hierarki kan också spela en roll i regeringsfrågor. Iran är ett bra exempel där imamen, och inte staten, är den yttersta auktoriteten.
Sunnimuslimer motarbetar att det inte finns någon grund i islam för en ärftlig privilegierad klass av andliga ledare, och absolut ingen grund för vördnad eller förbön för helgon. De hävdar att ledarskap i samhället inte är en förstfödslorätt, utan snarare ett förtroende som förtjänas och kan ges eller tas bort av folket.
Religiösa texter och praktiker
Sunni- och shiamuslimer följer såväl Koranen som profetens hadith (ordstäv) ochsunna(tull). Dessa är grundläggande sedvänjor inom den islamiska tron. De håller sig också till islams fem pelare :shahada, salat, zakat, sawm,ochhajj.
Shiamuslimer tenderar att känna fiendskap mot några av profeten Muhammeds följeslagare. Detta är baserat på deras positioner och handlingar under de första åren av oenighet om ledarskap i samhället.
Många av dessa följeslagare (Abu Bakr, Umar ibn Al Khattab, Aisha, etc.) har berättat traditioner om profetens liv och andliga praktik. Shiamuslimer förkastar dessa traditioner och baserar inte någon av sina religiösa sedvänjor på dessa individers vittnesbörd.
Detta ger naturligtvis upphov till vissa skillnader i religiös utövning mellan de två grupperna. Dessa skillnader berör alla detaljerade aspekter av det religiösa livet: bön, fasta, pilgrimsfärd och mer.