Man eller Messias: Jesu roll i judendomen

Man or Messias: The Role of Jesus in Judaism är en insiktsfull bok som undersöker det komplexa förhållandet mellan Jesus och judendomen. Den här boken, skriven av den berömda forskaren, Dr. David M. Freidenreich, erbjuder en omfattande titt på de historiska, teologiska och kulturella aspekterna av Jesu roll i judendomen. Den utforskar de olika sätt som Jesus har setts på och tolkats av judar under århundradena, från hans tid som rabbin till hans yttersta roll som Messias.

Boken är uppdelad i tre avsnitt, som var och en fokuserar på en annan aspekt av Jesu roll i judendomen. Det första avsnittet undersöker det historiska sammanhanget för Jesu liv och tjänst, inklusive hans läror, hans anhängare och hans inverkan på den judiska kulturen. Det andra avsnittet tittar på de teologiska implikationerna av Jesu roll i judendomen, inklusive hans förhållande till den judiska lagen, hans roll som messias och hans plats i den judiska tron. Det tredje avsnittet undersöker de kulturella implikationerna av Jesu roll i judendomen, inklusive hans inflytande på judisk litteratur, konst och musik.

Man eller Messias: Jesu roll i judendomen är en viktig läsning för alla som är intresserade av att lära sig mer om det komplexa förhållandet mellan Jesus och judendomen. Den är väl genomarbetad och tydligt skriven, vilket gör den tillgänglig för läsare med alla bakgrunder. Dr. Freidenreichs bok är en ovärderlig resurs för alla som vill få en djupare förståelse för Jesu roll i judendomen.

Enkelt uttryckt, den judiska synen på Jesus från Nasaret är att han var en vanlig judisk man och, med största sannolikhet, en predikant som levde under den romerska ockupationen av Israel på 1:a århundradet v.t. Romarna avrättade honom – och många andra nationalistiska och religiösa judar – för att ha talat ut mot de romerska myndigheterna och deras övergrepp. .

Var Jesus Messias enligt judisk tro?

Efter Jesu död hävdade hans anhängare – vid den tiden en liten sekt av före detta judar känd som nasaréerna – att han var Messias (Mashiacheller מָשִׁיחַ‎, som betyder smord) profeterade i judiska texter och att han snart skulle återvända för att uppfylla de handlingar som Messias krävde. Majoriteten av samtida judar förkastade denna tro och judendomen som helhet fortsätter att göra det idag. Så småningom blev Jesus kontaktpunkten för en liten judisk religiös rörelse som snabbt skulle utvecklas till den kristna tron.

Judar tror inte att Jesus var gudomlig eller 'Guds son', eller att Messias profeterade i judiska skrifter. Han ses som en 'falsk messias', vilket betyder någon som gjorde anspråk på (eller vars anhängare gjorde anspråk på honom) Messias mantel men som till slut inte uppfyllde de ställda kraven i judisk tro .

Hur är den messianska tidsåldern tänkt att se ut?

Enligt judiska skrifter kommer det att före Messias ankomst bli ett krig och stort lidande (Hesekiel 38:16), varefter Messias kommer att åstadkomma en politisk och andlig återlösning genom att föra tillbaka alla judar till Israel och återställa Jerusalem. (Jesaja 11:11-12, Jeremia 23:8 och 30:3 och Hosea 3:4-5). Sedan kommer Messias att upprätta en Torah-regering i Israel som kommer att fungera som centrum för världsregeringen för alla judar och icke-judar (Jesaja 2:2-4, 11:10 och 42:1). Det heliga templet kommer att återuppbyggas och tempeltjänsten kommer att börja igen (Jeremia 33:18). Slutligen kommer Israels religiösa domstolssystem att återupplivas och Toran kommer att vara den enda och sista lagen i landet (Jeremia 33:15).

Dessutom kommer den messianska tidsåldern att präglas av den fredliga samexistensen av alla människor utan hat, intolerans och krig – judar eller inte (Jesaja 2:4). Alla människor kommer att erkänna YHWH som den ende sanne Guden och Toran som den enda sanna livsstilen, och svartsjuka, mord och rån kommer att försvinna.

Likaså, enligt judendomen, måste den sanne Messias

• Var en observant judisk man härstammar från kung David
• Var en vanlig människa (i motsats till Guds avkomma)

Vidare, i judendomen, sker uppenbarelse på en nationell skala, inte på en personlig skala som med den kristna berättelsen om Jesus. Kristna försök att använda verser från Toran för att bekräfta Jesus som Messias är, utan undantag, resultatet av felöversättningar.

Eftersom Jesus varken uppfyllde dessa krav eller kom den messianska tidsåldern, är den judiska uppfattningen att Jesus bara var en man, inte Messias.

Andra anmärkningsvärda messianska påståenden

Jesus från Nasaret var en av många judar genom historien som antingen försökte direkt göra anspråk på att vara messias eller vars anhängare gjorde anspråket i deras namn. Med tanke på det svåra sociala klimatet under romersk ockupation och förföljelse under den tid då Jesus levde, är det inte svårt att förstå varför så många judar längtade efter en tid av fred och frihet.

Den mest kända av judiska falska messias i antiken var Shimon bar Kochba, som ledde den initialt framgångsrika men i slutändan katastrofala revolten mot romarna år 132 e.Kr., vilket ledde till att judendomen nästan utplånades i det heliga landet i händerna på romarna. Bar Kochba hävdade att han var Messias och blev till och med smord av den framstående Rabbi Akiva, men efter att Bar Kochba dog i upproret avvisade hans tids judar honom som en annan falsk messias eftersom han inte uppfyllde kraven för den sanne Messias.

Den andra stora falska messias uppstod under mer modern tid under 1600-talet. Shabbatai Tzvi var en kabbalist som påstod sig vara den efterlängtade Messias, men efter att han fängslats konverterade han till islam och det gjorde hundratals av hans anhängare, vilket förnekade alla anspråk som Messias som han hade.

-Uppdaterad avChaviva Gordon-Bennett