Pingstkristna: Vad tror de på?
Pingstkristna är en delmängd av kristendomen som betonar den Helige Andes kraft och vikten av andliga gåvor. De tror att den Helige Ande kan upplevas genom tala i tungor , helande, profetior och andra andliga gåvor. Pingstkristna tror också på Treenighet av Gud Fadern, Jesus Kristus Sonen och den Helige Ande.
Pingstkristna tror på Bibeln som Guds inspirerade ord och den yttersta auktoriteten för tro och praktik. De tror också på frälsning av alla som accepterar Jesus Kristus som sin Herre och Frälsare. Pingstkristna tror också på dop av den Helige Ande, som är en andlig upplevelse som åtföljs av tungotal.
Pingstkristna tror också på uppståndelse av Jesus Kristus och andra kommer av Kristus. De tror att Jesus kommer att återvända till jorden för att döma levande och döda och för att upprätta sitt rike.
Pingstkristna betonar också vikten av dyrkan och bön . De tror att bön är en väsentlig del av det kristna livet och att det bör ske med tro och förväntan. De anser också att gudstjänst bör ske med glädje och entusiasm.
Pingstkristna är en levande och växande del av den kristna tron. De betonar den Helige Andes kraft och vikten av andliga gåvor. De tror på Bibeln som Guds inspirerade ord och den yttersta auktoriteten för tro och praktik. De tror också på frälsningen för alla som accepterar Jesus Kristus som sin Herre och Frälsare.
Pingstvänner inkluderar protestantiskt Kristna som tror att manifestationer av den Helige Ande är levande, tillgängliga och upplevda av nutiden kristna . Pingstkristna kan också beskrivas som 'karismatiker'.
Pingstkyrkans historia
De manifestationer eller gåvor av helig ande sågs i det första århundradet kristna troende (Apg 2:4; 1 Korintierbrevet 12:4-10; 1 Korintierbrevet 12:28) och inkluderar tecken och under som budskapet om visdom, budskapet om kunskap, tro, helande gåvor, mirakulösa krafter, urskiljning av andar, tungomål och tolkning av tungomål.
Termen Pentecostal kommer därför från de tidiga kristna troendes erfarenheter i Nya testamentet om Pingstdagen . Den här dagen utgöts den helige Ande över lärjungarna och elds tungor vilade på deras huvuden. Apostlagärningarna 2:1-4 beskriver händelsen:
När pingstdagen kom var de alla samlade på ett ställe. Och plötsligt kom ett ljud från himlen som en mäktig rusande vind, och det fyllde hela huset där de satt. Pingstvänner tror på dop i den helige Ande som framgår av tala i tungor . Kraften att utöva andens gåvor, hävdar de, kommer till en början när en troende döps i den Helige Ande, en distinkt erfarenhet från omvandling och vattendop .
Pingstgudstjänsten kännetecknas av känslomässiga, livliga uttryck för gudstjänst med stor spontanitet. Några exempel på pingstvalöreroch trosgrupper är Guds församlingar , Guds kyrka, kyrkor med full evangelium och Pingstenhet kyrkor.
Pingstvärldens historia i Amerika
Charles Fox Parham är en framstående figur i pingströrelsens historia. Han är grundaren av den första pingstförsamlingen känd som den apostoliska troskyrkan. Under slutet av 1800-talet och början av 1900-talet ledde han en bibelskola i Topeka, Kansas, där dopet i den Helige Ande framhölls som en nyckelfaktor i ens trosvandring.
Under julhelgen 1900 bad Parham sina elever att göra det studera Bibeln att upptäcka de bibliska bevisen för dopet i den helige Ande. En serie väckelsebönemöten började den 1 januari 1901, där många elever och Parham själv upplevde ett dop i den Helige Ande åtföljt av tungotal. De drog slutsatsen att dopet i den helige Ande uttrycks och bevisas genom att tala i tungomål. Från denna erfarenhet kan Assemblies of Gods samfund – den största pingstförsamlingen i Amerika idag – spåra sin tro att tungotal är det bibliska beviset för dopet i den Helige Ande.
En andlig väckelse började snabbt sprida sig till Missouri och Texas, och så småningom till Kalifornien och därefter. Helighetsgrupper i USA rapporterade andedop. En grupp, Azusa Street Revival i centrala Los Angeles, höll gudstjänster tre gånger om dagen. Deltagare från hela världen rapporterade mirakulösa helande och talar i tungor.
Dessa tidiga 1900-tals väckelsegrupper delade en stark tro på att återkomsten av Jesus Kristus var nära förestående. Och medan Azusa Street Revival försvann 1909, tjänade det till att förstärka tillväxten av pingströrelsen.
På 1950-talet spred sig pingstismen till huvudsamfunden som den 'karismatiska förnyelsen', och i mitten av 1960-talet hade den svept in i Katolsk kyrka . Idag är pingstmänniskor en global kraft med utmärkelsen att vara den snabbast växande stora religiösa rörelsen med åtta av världens största församlingar, inklusive den största, Paul Chos 500 000 medlemmar Yoido Full Gospel Church i Seoul, Korea.
