Ta Reda På Ditt Antal Ängel

Purim Shpiel genom historien
Judendomen

Purim Shpiel genom historien

De Purim Shpiel är en traditionell judisk föreställning som har firats i århundraden. Det är en återberättelse av historien om Ester och hennes heroiska ansträngningar att rädda det judiska folket från Hamans onda komplott. Purim Shpiel är ett festligt och glädjande tillfälle, ofta med musik, kostymer och komedi.

Ursprung

Purim Shpiel har sina rötter i den judiska högtiden Purim, som firar det judiska folkets befrielse från Hamans komplott. Högtiden firas med fest, gåvor och läsning av Esters bok. Purim Shpiel är en teaterföreställning av Esters bok, och den tros ha sitt ursprung på 1500-talet i Östeuropa.

Traditioner

Purim Shpiel framförs traditionellt av en grupp skådespelare, och den innehåller ofta musik och dans. Skådespelarna bär kostymer och föreställningen innehåller ofta komiska inslag. Publiken uppmuntras att delta i festligheterna, och det är brukligt att de buar och väser när Hamans namn nämns.

Modern Purim Shpiel

Idag utförs Purim Shpiel fortfarande i många judiska samhällen runt om i världen. Det har utvecklats under århundradena, och moderna föreställningar inkluderar ofta element av populärkultur, som sånger och sketcher från tv-program. Purim Shpiel är en älskad tradition som fortsätter att ge glädje och skratt till generationer av judar.

En av de mest förtjusande aspekterna av judendomen är utvecklingen av judiska traditioner över tiden, och Purimshpielär ett utmärkt exempel.

Betydelse och ursprung

Shpielär ett jiddisch ord som betyder 'lek' eller 'skit'. Alltså Purimshpiel(mer exakt stavat Purimspeloch, alternativt, Purimschpiel) är en speciell föreställning eller presentation som äger rum på Purim. Denna semester äger rum på våren och bjuder på glädje,shpiels, och reciteringen avEsther luktar på det(Esters bok), som berättar om räddningen av det israelitiska folket från Haman, som planerade att mörda dem alla.

Denna festliga aktivitet började som familje-, semesterunderhållning och förvandlades till professionella föreställningar - ibland så vulgära att de förbjöds - för en betalande publik. I många fall Purimshpielhar blivit ett uppsökande verktyg för amerikanska judiska synagogor och samhällen.

1400-talet

I 1400-talets Europa firade ashkenaziska judar Purim med fåniga monologer. Dessa monologer var i allmänhet rimmade parafraser av Esters bok eller parodier på heliga texter eller roliga predikningar för att underhålla publiken.

1500-1600-talet

I början av 1500-talet blev det brukligt för Purimshpielsatt äga rum under den festliga purimmåltiden i privata hem.Yeshivastudenter rekryterades ofta som skådespelare, och de bar masker och kostymer.

Med tiden, Purimshpielutvecklats till att ha mer stela traditioner och till och med tävlingar:

  • Amatörer och professionella underhållare rekryterades till Purimshpiels, med grupper av turnerande spelare kända som ' Shpielers ' uppträder i kostym i människors hem.
  • En enda berättare introducerade, dirigerade och avslutadeshpiel.
  • Konventionella prologer utvecklades och inkluderade välsignelser för publiken, med en översikt över föreställningens innehåll och en introduktion av skådespelarna. Konventionella epiloger skapades också och inkluderade avskedsvälsignelser och vädjanden om bidrag.
  • Humorn ishpielofta härledd från erotiska svordomar och obsceniteter.
  • Purimshpielsibland inkluderade tävlingar mellan kantorer.

1700-1800-talen

Även om innehållet i tidiga Purimshpielsvar baserad på samtida judiskt liv och välkända humoristiska berättelser, vid slutet av 1600-talets Purimshpielsbörjade införliva bibliska teman. De Achashverosh Shpiel hänvisar till enshpielspecifikt från berättelsen i Esters bok. Med tiden utökades bibliska teman, och populära teman inkluderade Försäljningen av Joseph , David och Goliat, Isaks offer, Hannah och Penina , och Salomos visdom.

Svordomar och obsceniteter - som andra traditionella Purimshpielelement som prolog, berättelse, epilog, parodier och aktuella händelser - förblev en del av dessa purim med bibliska temashpiels. Stadsfäderna till Frankfort, Tyskland brände en trycktAchashverosh Shpiel på grund av dess vulgaritet. Ledare för Hamburg-gemenskapen förbjöd framförandet av hela Purimshpiels år 1728, och särskilda undersökningsofficerare bötfällde den som bröt mot detta förbud.

Även om tidig Purimshpielsvar kortfattade och framfördes av ett fåtal artister i privata hem, Purim från 1700-taletshpielsutvecklats till längre dramer med musikaliskt ackompanjemang och stora skådespelare. Dessashpielsframfördes på offentliga platser för ett fast inträdespris.

Moderna tider

Idag är det Purimshpielspelas fortfarande i många samhällen och synagogor. Vissa är korta, rimmande, humoristiska monologer, medan andra inkluderar dockteater för små barn. I andra fall, Purimspelär en utarbetad parodi på en Broadway-pjäs, med kulisser, kostymer, sång, dans och mer.

Oavsett format, dagens Purimspelär ett exempel på judisk kontinuitet genom en tradition som började för hundratals år sedan och, på grund av deras roliga natur, kommer sannolikt att hjälpa denna judiska högtidstradition att bestå i framtiden.

Manus för Purim-pjäser

Redigerad av Chaviva Gordon-Bennett i januari 2016.

^