Sankt Andreas, apostel

Sankt Andreas, aposteln, är en av de viktigaste gestalterna inom kristendomen. Han var en av Jesu Kristi tolv apostlar och anses vara den först kallade av apostlarna. Han är skyddshelgon för Skottland, Grekland, Rumänien och Ryssland.

Liv och tjänst

Den helige Andreas var en fiskare från Galileen som kallades av Jesus att följa honom. Han var ett vittne till många av Jesu mirakel och läror. Han var också närvarande vid den sista måltiden och var den förste som kände igen Jesus som Messias. Efter Jesu död fortsatte Andreas att sprida evangeliet och blev så småningom en martyr i Grekland.

Arv

Saint Andrew är ihågkommen för sin trofasthet och hängivenhet till Herren. Han är en symbol för mod och uthållighet inför motgångar. Han är också ihågkommen för sin villighet att dela evangeliet med andra, även inför döden.

Slutsats

Den helige Andreas är en viktig figur inom kristendomen och är ihågkommen för sin orubbliga tro och engagemang för Herren. Han är en symbol för mod och uthållighet och är en påminnelse om evangeliets kraft. Han är skyddshelgon för Skottland, Grekland, Rumänien och Ryssland och hedras av kristna runt om i världen.

Introduktion till Saint Andrews liv

Den helige Andreas var bror till aposteln Petrus, och liksom hans bror föddes i Betsaida i Galileen (där även aposteln Filip föddes). Medan hans bror så småningom skulle överskugga honom som den förste bland apostlarna, var det den helige Andreas, en fiskare som Petrus, som (enligt Johannesevangeliet) introducerade den helige Petrus för Kristus. Andreas nämns vid namn 12 gånger i Nya testamentet, oftast i Markusevangeliet ( 1:16 , 1:29 , 3:18 , och 13:3 ) och Johannesevangeliet ( 1:40 , 1:44 , 6:8 , och 12:22 ), men också i Matteusevangeliet ( 4:18 , 10:2 ), Lukas 6:14 , och Apostlagärningarna 1:13 .

Snabbfakta om Saint Andrew

• Festdag: 30 november
• Typ av fest: Fest
• Avläsningar: Romarbrevet 10:9-18; Psalm 19:8-11; Mt 4:18-22 ( hela texten här )
• Datum: Okänd (Bethsaida i Galileen)-30 november 60 (Patrae i Achaia, Grekland)
• Beskyddare av: Ryssland, Skottland, Ukraina, Sicilien, Grekland, Cypern, Rumänien, Barbados, fiskare, fiskhandlare, repslagare, golfare, det ekumeniska patriarkatet i Konstantinopel, U.S. Army Rangers

Sankt Andreas liv

Tycka om Sankt Johannes evangelisten , Sankt Andreas var en anhängare av Johannes Döparen. I Johannesevangeliet ( 1:34-40 ), avslöjar Johannes Döparen för Johannes och Andreas att Jesus är Guds Son, och de två följer omedelbart Kristus, vilket gör dem till Kristi första lärjungar. Saint Andrew hittar sedan sin bror Simon för att ge honom de goda nyheterna ( Johannes 1:41 ), och när Jesus träffade Simon döpte han honom om Peter ( Johannes 1:42 ). Följande dag läggs den helige Filip, från Andreas och Peters hemstad Betsaida, till flocken ( Johannes 1:43 ), och Philip presenterar i sin tur Nathanael ( Sankt Bartolomeus ) till Kristus.

Således var den helige Andreas där från början av Kristi offentliga tjänst, och den helige Matteus och den helige Markus berättar att han och Petrus lämnade allt de hade för att följa Jesus. Det är därför ingen överraskning att i två av de fyra listorna över apostlarna i Nya testamentet ( Matteus 10:2-4 och Lukas 6:14-16 ) Andrew kommer bara på andra plats efter Sankt Peter, och i de andra två ( Markus 3:16-19 och Apostlagärningarna 1:13 ) han är numrerad bland de fyra första. Andreas, tillsammans med de heliga Petrus, Jakob och Johannes, frågade Kristus när alla profetiorna skulle uppfyllas och världens ände skulle komma ( Markus 13:3-37 ), och i Johannes berättelse om miraklet med bröden och fiskarna, var det den helige Andreas som spanade pojken med de 'fem kornbröden och två fiskar', men han tvivlade på att sådana förråd kunde föda de 5 000 ( Johannes 6:8-9 ).

Sankt Andreas missionsverksamhet

Efter Kristi Död , Uppståndelse , och Uppstigning , Andreas, liksom de andra apostlarna, gick ut för att sprida evangeliet, men berättelserna skiljer sig åt när det gäller omfattningen av hans resor. Origenes och Eusebius trodde att den helige Andreas till en början reste runt Svarta havet så långt som till Ukraina och Ryssland (därav hans status som skyddshelgon av Ryssland, Rumänien och Ukraina), medan andra berättelser fokuserar på Andrews senare evangelisation i Bysans och Mindre Asien. Han är krediterad för att ha grundat bysansstolen (senare Konstantinopel) år 38, vilket är anledningen till att han förblir skyddshelgon för det ortodoxa ekumeniska patriarkatet i Konstantinopel, även om Andrew själv inte var den första biskopen där.

Sankt Andreas martyrskap

Traditionen placerar Saint Andrews martyrskap den 30 november år 60 (under förföljelsen av Nero) i den grekiska staden Patrae. En medeltida tradition hävdar också att han, liksom sin bror Peter, inte ansåg sig vara värdig att korsfästas på samma sätt som Kristus, och därför placerades han på ett X-format kors, nu känt (särskilt inom heraldik och flaggor) som ett Andreaskors. Den romerske guvernören beordrade honom bunden till korset snarare än spikad, för att få korsfästelsen, och därmed Andreas vånda, att pågå längre.

En symbol för ekumenisk enhet

På grund av hans beskydd av Konstantinopel överfördes Sankt Andreas reliker dit omkring år 357. Traditionen hävdar att några reliker från Sankt Andreas togs till Skottland på 700-talet, till den plats där staden St. Andrews ligger idag. I kölvattnet av plundringen av Konstantinopel under det fjärde korståget fördes de återstående relikerna till katedralen Saint Andrew i Amalfi, Italien. 1964, i ett försök att stärka förbindelserna med den ekumeniska patriarken i Konstantinopel, återlämnade påven Paulus VI alla reliker av den helige Andreas som då fanns i Rom till den grekisk-ortodoxa kyrkan.

Varje år sedan dess har påven skickat delegater till Konstantinopel för den helige Andreas högtid (och i november 2007 åkte påven Benedikt själv), precis som den ekumeniska patriarken skickar representanter till Rom för den 29 juni högtiden för de heliga Petrus och Paulus. (och gick själv 2008). Liksom sin bror Sankt Peter är Sankt Andreas på sätt och vis en symbol för strävan efter kristen enhet.

Pride of Place i den liturgiska kalendern

I den romersk-katolska kalendern liturgiskt år börjar med första advent , och första söndagen i advent är alltid den söndag som ligger närmast Andreasfesten. (Ser När börjar advent? för mer information.) Även om advent kan börja så sent som den 3 december, är Sankt Andreas fest (30 november) traditionellt listad som den första helgondagen på det liturgiska året, även när första söndagen i advent infaller efter den – en ära som står i proportion med Sankt Andreas plats bland apostlarna. Traditionen att be Saint Andrew Christmas Novena 15 gånger varje dag från Andreasfesten till kl Jul kommer från detta arrangemang av kalendern.