Sankt Lukas, evangelist
Saint Luke, Evangelist är en av de fyra evangelisterna i den kristna tron. Han tros traditionellt vara författaren till Lukasevangeliet och Apostlagärningarna. Han tros också vara den första kristna läkaren och skyddshelgon för läkare, kirurger och konstnärer.
Liv och verk
Saint Luke föddes i Antiokia, Syrien, och var en hedning från födseln. Han var en följeslagare till Aposteln Paulus och var läkare till yrket. Han var också målare och ikonograf. Han tros ha skrivit Lukasevangeliet och Apostlagärningarna. Han är också krediterad för att ha skrivit den första kristna psalmen, Magnificat.
Arv
Saint Luke är ihågkommen för sina bidrag till den kristna tron. Han är skyddshelgon för läkare, kirurger och konstnärer. Han är också ihågkommen för sina skrifter, som anses vara några av den kristna trons viktigaste dokument. Hans skrifter är också en inspirationskälla för många kristna idag.
Slutsats
Sankt Lukas, evangelist är en viktig figur i den kristna tron. Han är ihågkommen för sina skrifter, sina bidrag till tron och sitt arv som skyddshelgon för läkare, kirurger och konstnärer. Han är en viktig figur i kristendomens historia och hans skrifter är en inspirationskälla för många kristna idag.
Medan två böcker i Bibeln (Lukasevangeliet och Apostlagärningarna) traditionellt tillskrivs den helige Lukas, nämns den tredje av de fyra evangelisterna endast tre gånger vid namn i Nya testamentet. Varje omnämnande finns i ett brev från Saint Paul ( Kolosserna 4:14 ; 2 Timoteus 4:11 ; och Filemon 1:24 ), och var och en indikerar att Lukas är närvarande med Paulus när han skrev. Av detta har det antagits att Lukas var en grekisk lärjunge till Paulus och en omvändt från hedendomen. Att Apostlagärningarna ofta talar om kyrkan i Antiokia, en grekisk stad i Syrien, tycks bekräfta utombibliska källor som säger att Lukas var född i Antiokia, och Lukas evangelium är skrivet med evangeliseringen av hedningarna i åtanke.
I Kolosserbrevet 4:14 hänvisar Paulus till Lukas som 'den mest kära läkaren', vilket härstammar från traditionen att Lukas var läkare.
Snabb fakta
- Festdag: 18 oktober
- Typ av fest: Fest
- Avläsningar: 2 Timoteus 4:10-17b; Psalm 145:10-11, 12-13, 17-18; Lukas 10:1-9 ( hela texten här )
- Datum: Okänd (Antiochia?)-c. 84 (Boeotia, Grekland)
- Symbol: Bevingad oxe
- Beskyddare av: Konstnärer, läkare, kirurger, studenter, ungkarlar, bryggare, slaktare, bokbindare, glasarbetare, guldsmeder, spetsmakare, notarier
Sankt Lukas liv
Medan Lukas anger i de inledande verserna av sitt evangelium att han inte kände Kristus personligen (han hänvisar till de händelser som finns nedtecknade i hans evangelium som att de har överlämnats till honom av dem 'som från början var ögonvittnen och ordets tjänare'), en tradition hävdar att Lukas var en av de 72 (eller 70) lärjungar som skickades in av Kristus Lukas 10:1-20 'in i varje stad och plats dit han själv skulle komma.' Traditionen kan härröra från det faktum att Lukas är den ende evangelieskribenten som nämner de 72. Vad som är tydligt är dock att Lukas tillbringade många år som en följeslagare till den helige Paulus. Förutom Paulus vittnesbörd om att Lukas följde med honom på vissa av hans resor, har vi Lukas eget vittnesbörd i Apostlagärningarna (förutsatt att den traditionella identifieringen av Lukas som författare till Apostlagärningarna är korrekt), som börjar med hans användning av Apostlagärningarna. ordvii Apostlagärningarna 16:10 .
När Paulus satt i fängelse i två år i Caesarea Filippi, stannade Luke antingen kvar där eller besökte honom ofta. De flesta forskare tror att det var runt den här tiden som Lukas komponerade sitt evangelium, och vissa tror att Lukas sedan hjälpte Paulus med att skriva brevet till hebréerna. När den helige Paulus, som romersk medborgare, vädjade till Caesar, följde Lukas med honom till Rom. Han var med Paulus under stora delar av hans första fängelse i Rom, vilket kan ha varit när Lukas skrev Apostlagärningarna. Den helige Paulus själv (i 2 Timoteus 4:11) vittnar om att Lukas blev kvar hos honom i slutet av hans andra romerska fängelse ('Bara Lukas är med mig'), men efter Paulus martyrdöd är lite känt om Lukas vidare resor.
Traditionellt har Saint Luke själv betraktats som en martyr, men detaljerna i hans martyrskap har gått förlorade för historien.
Evangeliet om den helige Lukas
Lukas evangelium delar många detaljer med Markus, men om de delar en gemensam källa, eller om Markus själv (som Sankt Paulus nämner varje gång han nämner Lukas) var Lukas källa, är föremål för debatt. Lukas evangelium är det längsta (efter ordräkning och efter vers), och det innehåller sex mirakel, inklusive helandet av de tio spetälska ( Lukas 17:12-19 ) och översteprästens tjänares öra ( Lukas 22:50-51 ), och 18 liknelser, inklusive den barmhärtige samariten ( Lukas 10:30-37 ), den förlorade sonen ( Lukas 15:11-32 ), och publikanen och fariséen ( Lukas 18:10-14 ), som inte finns i något av de andra evangelierna.
Berättelsen om Kristi barndom, som finns i Kapitel 1 och kapitel 2 av Lukas evangelium, är den primära källan till båda våra bilder av Jul och den Rosenkransens glada mysterier . Lukas ger också den mest sammanhängande och heltäckande redogörelsen för Kristi resa mot Jerusalem (som börjar i Lukas 9:51 och slutar på Lukas 19:27 ), som kulminerade med händelserna i helig vecka ( Lukas 19:28 genom Lukas 23:56 ).
Det livfulla i Lukas bildspråk, särskilt i spädbarnsberättelsen, kan vara källan till traditionen som hävdar att Luke var en konstnär. Många ikoner av Jungfru Maria med Kristusbarnet, inklusive den berömda svarta madonnan av Czestochowa, sägs ha målats av Saint Luke. Traditionen säger faktiskt att ikonen för Vår Fru av Czestochowa målades av Saint Luke i närvaro av den heliga jungfrun på ett bord som ägs av den heliga familjen.
