Sikhismen och livet efter detta

Sikhismen är en monoteistisk religion som grundades på 1400-talet i Punjab-regionen i Indien. Den är baserad på Guru Nanaks läror och de nio på varandra följande sikh-guruerna. Sikhismen är en unik religion som har sina egna föreställningar om livet efter detta.

Tro om livet efter detta

Sikher tror att själen är odödlig och kommer att återfödas tills den uppnår det befrielse . Efter döden tros själen gå in i en ny kropp, antingen i den här världen eller i det andliga riket. Själens resa bestäms av dess karma , vilket är summan av dess handlingar i detta liv.

Återfödelsernas cykel

Sikher tror att själen föds på nytt i en cykel av återfödelse, känd som samsara . Själens öde bestäms av dess karma, och den kan återfödas i vilken som helst av tillvarons sex världar. Själen kan återfödas som en människa, ett djur, en gud, en demon, ett spöke eller i det andliga riket.

Befrielsens mål

Sikhismens mål är att bryta cykeln av återfödelse och uppnå befrielse . Detta uppnås genom att följa sikhguruernas läror, leva ett moraliskt liv och meditera över det gudomliga namnet. När själen väl är befriad, tros den smälta samman med det gudomliga och bli ett med Gud.

Sikhismen erbjuder ett unikt perspektiv på livet efter detta, och betonar vikten av att leva ett moraliskt liv och sträva efter befrielse. Genom att följa sikhgurernas läror kan man hoppas uppnå befrielse och smälta samman med det gudomliga.

Sikhismen lär att själen reinkarnerar när kroppen dör. Sikher tror inte på ett liv efter detta som antingen är himmel eller helvete; de tror att bra eller dåliga handlingar i detta liv bestämmer i vilken livsform en själ återföds.

Vid tiden för döden, demonisk egocentrerad själar kan vara förutbestämda att lida av stora vånda och smärta i den mörka undre världenNarak.

En själ som har turen att uppnå nåd övervinner egot genom att meditera på Gud. Inom sikhismen är fokus för meditation att minnas den gudomliga upplysaren genom att ropa namnet ' Waheguru ,' antingen tyst eller högt. En sådan själ kan nå befrielse från reinkarnationscykeln. Den emanciperade själen upplever frälsning iSachkhand, sanningens rike, den existerar för evigt som en enhet av strålande ljus.

Bhagat Trilochan, författare till Guru Granth Sahib skrift , skriver i ämnet efterlivet, att vid tiden för döden bestämmer den sista tanken hur man reinkarnerar. Själen föder i enlighet med vad sinnet senast minns. De som uppehåller sig vid tankar om rikedom eller oro för rikedom föds på nytt som ormar och ormar. De som uppehåller sig vid tankar om köttsliga relationer föds på bordeller. De som minns sina söner och döttrar föds som en gris för att bli en sugga som föder ett dussin eller fler smågrisar vid varje graviditet. De som uppehåller sig vid tankar om sina hus eller herrgårdar, tar formen av ett spöklikt trollspöke som spökar hus som kommer ihåg. De vars sista tankar är av det gudomliga, smälter för evigt samman med universums Herre för att för evigt bo i det strålande ljusets boning.

Översatt Sikh-uttalande om livet efter detta

Ant kaal jo lachhamee simarai aisee chintaa meh jae marai
I sista ögonblicket, vem så alltid minns rikedom och dör med sådana tankar...

Sarap jon val val aoutarai
reinkarneras som ormens art om och om igen.

AAree ba-ee gobid namn mat beesarai||rehaao||
O syster, glöm aldrig den Universelle Herrens namn. ||Paus||

nAnt kaal jo istree simarai aisee chintaa meh jae marai
I sista ögonblicket, vem minns så alltid relationer med kvinnor och dör med sådana tankar...

Baesavaa jon val val aoutarai
reinkarneras som en kurtisan om och om igen.

tAnt kaal jo larrikae simarai aisee chintaa meh jae marai
I sista ögonblicket, vem minns barn så länge och dör med sådana tankar...

Sookar jon val val aoutharai
reinkarneras som ett svin om och om igen.

Ant kaal jo mandar simarai aisee chinthaa meh jae marai
I sista ögonblicket, vem minns hus så länge och dör med sådana tankar...

Praet jon val val aoutarai
reinkarneras som ett spöke om och om igen.

kAnt kaal naaraa-in simarai aisee chintaa meh jae marai
I sista ögonblicket, vem minns Herren så alltid och dör med sådana tankar...

Badat Tilochan tae nar mukataa peetanbar vaa kae ridai basai
Säger Trilochan, den personen är befriad och den gulklädda Herren bor i den personens hjärta.'