Vigselringen i judendomen

Vigselringen är en viktig symbol för engagemang inom judendomen. Det är ett tecken på det eviga bandet mellan två människor och en påminnelse om förbundet mellan dem och Gud. Vigselringen är traditionellt gjord av guld och bärs på det tredje fingret på vänster hand. Det är en symbol för parets enhet och en påminnelse om de löften de har gett varandra.

Vigselringen är en viktig del av den judiska vigselceremonin. Den placeras på brudens finger av brudgummen som ett tecken på hans engagemang för henne. Ringen är en symbol för parets kärlek och hängivenhet till varandra och till Gud. Det är också en påminnelse om de löften de har gett till varandra och till Gud.

Vigselringen är också en påminnelse om parets engagemang för varandra och för Gud. Det är en symbol för parets tro och tillit till varandra och till Gud. Ringen är en påminnelse om att paret alltid kommer att vara tillsammans och att deras kärlek aldrig kommer att ta slut.

Vigselringen är en symbol för parets engagemang för varandra och för Gud. Det är en påminnelse om de löften de har gett till varandra och till Gud. Vigselringen är en påminnelse om parets kärlek och hängivenhet till varandra och till Gud. Det är en symbol för parets enhet och en påminnelse om de löften de har gett till varandra och till Gud.

Inom judendomen spelar vigselringen en stor roll i det judiska bröllop ceremoni, men efter att bröllopet är över är det många män som inte bär en vigselring och för vissa judiska kvinnor hamnar ringen på höger hand.

Ursprung

Ursprunget till ringen som bröllopssed ijudendomär lite skakig. Det finns inte ett specifikt omnämnande av ringen som används vid bröllopsceremonier i några antika verk. Isefer ha'ittur, en samling judiska rättsliga avgöranden från 1608 om monetära frågor, äktenskap, skilsmässa och (äktenskapskontrakt) av Rabbin Yitzchak Bar Abba Mari från Marseille, rabbinen minns en märklig sed från vilken ringen som bröllopsnödvändighet kan ha uppstått. Enligt rabbinen skulle brudgummen utföra bröllopsceremonin över en kopp vin med en ring inuti och säga: 'Du är härmed trolovad med mig med den här bägaren och allt som finns i den.' Detta spelades dock inte in i senare medeltida verk, så det är en osannolik ursprungspunkt.

Snarare kommer ringen troligen från grunderna i judisk lag. Enligt Mishnah Kedushin 1:1 , en kvinna förvärvas (d.v.s. trolovad) på ett av tre sätt:

• Genom pengar
• Genom ett kontrakt
• Genom samlag

Teoretiskt sett är samlag givet efter vigselceremonin, och kontraktet kommer i form avketubahsom är undertecknad vid bröllopet. Tanken på att 'förvärva' en kvinna med pengar låter främmande för oss i modern tid, men verkligheten i situationen är att mannen inte köper frun, han förser henne med något av ekonomiskt värde, och hon accepterar honom genom att acceptera föremålet med ett penningvärde. Faktum är att, eftersom en kvinna inte kan giftas utan hennes samtycke, är hennes acceptans av ringen också en form av att kvinnan samtycker till bröllopet (precis som hon skulle göra med sexuellt umgänge).

Sanningen är att föremålet kan vara av absolut lägsta möjliga värde, och historiskt sett hade det varit allt från en bönbok till en fruktbit, en fastighetshandling eller ett speciellt bröllopsmynt. Även om datum varierar - var som helst mellan 800- och 1000-talet - blev ringen det normativa föremålet för monetärt värde som gavs till bruden.

Krav

Ringen måste tillhöra brudgummen, och den måste vara gjord av en vanlig metall utan ädelstenar. Anledningen till detta är att om ringens värde misstolkas kan det teoretiskt sett ogiltigförklara bröllopet.

Tidigare ägde de två aspekterna av den judiska bröllopsceremonin ofta inte rum på samma dag. De två delarna av bröllopet är:

• Det var, som hänvisar till en helig handling men ofta översätts med trolovning, där ringen (eller samlag eller kontrakt) presenteras för kvinnan
• Nisuin,från ett ord som betyder 'höjd', där paret formellt inleder sitt äktenskap tillsammans

Nuförtiden sker båda delarna av äktenskapet i snabb följd i en ceremoni som vanligtvis varar ungefär en halvtimme. Det är mycket koreografi inblandat i sin helhet ceremoni .

Ringen spelar en roll i den första delen,kedushinen, underchuppah, eller äktenskapstak, där ringen placeras på högerhands pekfinger och följande sägs: 'Var helgad (mekudeshet) till mig med denna ring i enlighet med Mose och Israels lag.'

Vilken hand?

Under vigseln placeras ringen på kvinnans högra hand på pekfingret. En uppenbar anledning till att använda höger hand är att eder – både i judisk och romersk tradition – traditionellt (och bibliskt) utfördes med höger hand.

Orsakerna till placering på pekfingret varierar och inkluderar:

• Pekfingret är det mest aktiva, så det är lätt att visa ringen för åskådare
• Pekfingret är faktiskt det finger som många använde för att bära vigselringen på
• Pekfingret, som är det mest aktiva, skulle inte vara den troliga platsen för ringen att hamna, så dess placering på det här fingret visar att det inte bara är en annan gåva utan att den representerar en bindande handling

Efter vigselceremonin kommer många kvinnor att placera ringen på sin vänstra hand, vilket är seden i den moderna västvärlden, men det finns också många som kommer att bära vigselringen (och förlovningsringen) på höger hand på ringen finger. Män, i de flesta traditionella judiska samhällen, bär inte en vigselring. Men i USA och andra länder där judar är minoriteten tenderar män att anta den lokala seden att bära en vigselring och bära den på vänster hand.

Obs: För att göra det enklare att skriva den här artikeln användes 'traditionella' roller som 'brud och brudgum' och 'man och hustru'. Det finns olika åsikter mellan de judiska samfunden om homoäktenskap. Medan reformrabbinerna stolt kommer att verka vid homosexuella och lesbiska bröllop och konservativa församlingar med olika åsikter. Inom ortodox judendom måste det sägas att även om homosexuella äktenskap inte godkänns eller utförs, är homosexuella och lesbiska individer välkomna och accepterade. Den ofta citerade frasen lyder: 'Gud hatar synden, men älskar syndaren.'