Vad är meningen med Herrens bön?

De Herrens bön är en central kristen bön som reciteras av miljontals troende runt om i världen. Det finns i Bibeln i Matteus bok, kapitel 6, verserna 9-13. Bönen är en bön till Gud om hans barmhärtighet och nåd, och den är också en påminnelse om vikten av att leva ett liv i tro och lydnad mot Guds vilja.

Herrens bön består av sju framställningar, som var och en har en specifik betydelse. Den första bönen är en begäran om att Guds namn ska helgas eller respekteras. Den andra bönen är en begäran om att Guds rike ska komma och att hans vilja ska ske på jorden som i himlen. Den tredje bönen är en begäran till Gud att förse oss med våra dagliga behov. Den fjärde bönen är en begäran om att vi ska få förlåtelse för våra synder, liksom vi förlåter dem som har syndat mot oss. Den femte vädjan är en begäran om att vi ska skyddas från det onda. Den sjätte vädjan är en begäran om att vi ska bli befriade från frestelsen. Den sjunde vädjan är en begäran om att vi ska bli befriade från det onda.

Herrens bön är en kraftfull påminnelse om vikten av att leva ett liv i tro och lydnad mot Guds vilja. Det är en påminnelse om behovet av att söka Guds barmhärtighet och nåd, och att erkänna bönens kraft i våra liv. Det är också en påminnelse om behovet av att förlåta andra och att söka Guds skydd från det onda.

Herrens bön är en viktig del av den kristna tron, och det är en bön som kan användas för att ge tröst och hopp till dem som reciterar den. Det är en bön som kan ge frid och glädje till dem som ber den, och den är en påminnelse om trons kraft i våra liv.

Herrens bön är ett vanligt namn för vår Fader, bönen som Kristus lärde ut till sina lärjungar när de frågade honom hur han skulle be ( Lukas 11:1-4 ). Namnet 'Herrens bön' används idag oftare av protestanter än av katoliker; dock den engelska översättningen av En ny order Mässan hänvisar till recitationen av Fader vår som Herrens bön. Bönen är också känd som Pater Noster, efter de två första orden i bönen på latin.

Fader vår som är i himmelen,
Helgat varde ditt namn;
kom ditt rike;
ske din vilja
på jorden så som i himmelen.
Ge oss i dag vårt dagliga bröd.
Och förlåt oss våra överträdelser,
som vi förlåter dem som överträda oss.
Och led oss ​​inte in i frestelse;
utan fräls oss ifrån ondo.
Ty ditt är riket,
makten och äran,
för alltid.
Amen.

Meningen med Herrens bön, rad för rad

Det bästa sättet att förstå Herrens bön är att bryta ner den rad för rad. Om något verkar förvirrande kan du alltid konsultera en auktoritativ källa som t.ex Katolska kyrkans katekes , som förklarar bönen i detalj.

Vår fader: Gud är 'vår' Fader, Fadern inte bara till Kristus utan till oss alla. Vi ber till honom som bröder och systrar till Kristus och till varandra.

Vem är i himlen: Gud är i himlen, men det betyder inte att han är avlägsen från oss. Han är upphöjd över hela skapelsen, men han är också närvarande genom hela skapelsen. Vårt sanna hem är hos Honom.

Helgat varde ditt namn: Att 'helga' är att göra heligt; Guds namn är 'helgat', heligt, framför alla andra. Men detta är inte bara ett faktum – det är en bön till Gud Fadern. Som kristna önskar vi att alla ärar Guds namn som heligt, för att erkänna Guds helighet drar oss in i den rätta relationen med Honom.

Ditt rike kommer: Guds rike är hans styre över hela mänskligheten. Det är inte bara det objektiva faktum att Gud är vår kung, utan också vårt erkännande av hans styre. Vi ser fram emot hans rikes ankomst vid tidens ände, men vi arbetar också för det idag genom att leva våra liv som han vill att vi ska leva dem.

Ske din vilja på jorden som i himlen: Vi arbetar mot Guds rikes ankomst genom att anpassa våra liv till hans vilja. Med dessa ord vädjar vi till Gud att hjälpa oss att känna till och utföra hans vilja i detta liv, och för hela mänskligheten att också göra det.

Ge oss i dag vårt dagliga bröd: Med dessa ord vädjar vi till Gud att förse oss med allt vi behöver (istället för att vilja ha). 'Vårt dagliga bröd' är det som är nödvändigt för vardagen. Det betyder inte bara maten och andra varor som håller vår fysiska kropp vid liv, utan det som ger näring till våra själar också. Av den anledningen har den katolska kyrkan alltid sett 'vårt dagliga bröd' som en referens inte bara till vardagsmat utan till Livets bröd, Eukaristi – Kristi egen kropp, närvarande för oss i helig gemenskap .

Och förlåt oss våra överträdelser, som vi förlåter dem som överträda oss: Denna bön är den mest utmanande delen av Herrens bön eftersom den kräver att vi agerar innan Gud svarar. Vi har redan bett honom att hjälpa oss att känna till hans vilja och att göra den; här ber vi honom att förlåta oss våra synder – men först efter att vi har förlåtit andras synder mot oss. Vi ber Gud att visa oss barmhärtighet, inte för att vi förtjänar det utan snarare för att vi inte gör det; men vi måste först visa barmhärtighet mot andra, särskilt när vi tror att de inte förtjänar det.

Och led oss ​​inte in i frestelse: Denna begäran verkar förbryllande till en början, eftersom vi vet att Gud inte frestar oss; frestelsen är djävulens verk. Här är kunskap om det grekiska ordet översatt till engelska som 'bly' till hjälp. Som den Katolska kyrkans katekes noterar, 'det grekiska betyder både 'låt oss inte komma in i frestelse' och 'låt oss inte ge efter för frestelsen.' En frestelse är en prövning; i denna bön ber vi Gud att hindra oss från att gå in i prövningar som prövar vår tro och dygd, och att hålla oss starka när vi måste möta sådana prövningar.

Utan fräls oss ifrån ondo: Den engelska översättningen döljer återigen hela innebörden av denna sista framställning. 'Ondskan' här är inte bara dåliga saker; på grekiskan är det 'den onde' – det vill säga Satan själv, den som frestar oss. Vi ber först att inte gå in i Satans prövningar och att inte ge efter när han frestar oss, och sedan ber vi Gud att befria oss från Satans grepp. Så varför är standardöversättningen inte mer specifik ('befri oss från den Onde')? För, som den katolska kyrkans katekes konstaterar, 'när vi ber om att bli befriade från den Onde, ber vi också om att bli befriade från allt ont, nutid, förflutna och framtid, som han är upphovsmannen till eller anstiftaren till. '

Doxologin: Orden 'Ty ditt är riket, makten och äran i evighet och evighet' är egentligen inte en del av Herrens bön, utan en doxologi —en liturgisk form av lovprisning till Gud. De används i mässan och den östliga gudomliga liturgin, såväl som i protestantiska gudstjänster, men de är inte riktigt en del av Herrens bön, och de behöver inte heller inkluderas när man ber Fadervår utanför den kristna liturgin.