Bhagat Kabir (1398–1518)
Bhagat Kabir var en andlig poet och mystiker från Indien som levde under 1400- och 1500-talen. Han var känd för sina andliga läror och sin poesi, som fortfarande är allmänt läst och uppskattad idag. Hans läror fokuserade på vikten av att leva ett liv i hängivenhet och tjänst för Gud, och hans poesi innehöll ofta djupgående andliga budskap.
Kabirs poesi
Kabirs poesi skrevs på en mängd olika språk, inklusive hindi, punjabi och marathi. Han använde ofta ett enkelt språk för att förmedla sina andliga budskap, och hans poesi var ofta fylld av humor och kvickhet. Hans mest kända verk inkluderar Doha , som är tvåradiga verser som är avsedda att meditera över, och Sakhi , som är berättelser som illustrerar andliga sanningar.
Kabirs arv
Kabirs arv har bestått i århundraden, och hans läror och poesi är fortfarande mycket läst och uppskattad idag. Han är en viktig figur inom både hinduismen och sikhismen, och hans läror har varit inflytelserika i båda religionerna. Hans poesi har översatts till många språk, och den studeras och diskuteras fortfarande i andliga kretsar runt om i världen.
Slutsats
Bhagat Kabir var en andlig poet och mystiker som levde under 1400- och 1500-talen. Hans poesi och läror läses och uppskattas fortfarande mycket idag, och hans arv har bestått i århundraden. Hans poesi är fylld med djupa andliga budskap, och hans läror har varit inflytelserika inom både hinduismen och sikhismen.
Bhagat Kabirs födelse och familjeliv
Legenden säger att Bhagat Kabir Das föddes i Varanasi (dagens Banaras), Indien. Han levde tydligen ett långt liv. Hans födelse tros ha ägt rum 1398 e.Kr. Hans död inträffade antingen 1448 e.Kr. eller 1518 e.Kr. Historisk tradition enligt hans anhängare anger hans ålder vid döden som 120 år. Men moderna historiker kan bara redogöra för 50 av de 120 åren av hans förmodade livslängd.
Bhagat Kabir blev ett starkt inflytande i den filosofi som utvecklades av sikhismens grundare, Guru Nanak Dev (född av en hinduisk familj), och Bhai Mardana (född av en muslimsk familj). Det är osäkert om Kabirs liv föregår Guru Nanaks. Det finns en fråga om han dog strax före födelsen av den första gurun, eller levde i ytterligare 70 år. Inga faktiska bevis har upptäckts för att stödja den populära traditionen som Kabir och Guru Nanak faktiskt träffade personligen. Inte desto mindre blev de samtida med att bryta ner gamla mönster av kast, avgudadyrkan, ritualer och vidskepelse.
Kabirs ursprung är något oklart. Det är en allmänt accepterad uppfattning att hans brahminska hinduiska mamma som mycket litet barn övergav honom efter att ha blivit änka och utblottad. En muslimsk vävare vid namn Niru adopterade barnet till sin familj och uppfostrade det och utbildade honom i vävbranschen. Kabir och hans adoptivfamilj tillhörde tydligen vävarkastenjulah. Man tror att de troligen härstammar från en yogisekt av gifta husägare med Nath-inflytande innan de konverterade till islam.
Som en vuxen man blev Kabir lärjunge till Ramananda, en hinduisk lärare. Traditionen indikerar att Kabir inte levde livet som en asket eller förblev celibat. Uppenbarligen gifte han sig med en kvinna Loi. Hans fru födde honom två barn och de bildade familj tillsammans.
Andligt liv i Bhagat Kabir
Kabir är författare till omfattande skrifter som vittnar om att han ständigt försökte integrera andaktenbhaktaoch Naths yogafilosofier hinduism med de mer upplysta sufitraditionerna Islam. Kabir avvisade dock starkt dogmatiska, oupplysta och motsägelsefulla aspekter av båda religionerna.
Bhagat Kabir är en av 43 författare vars skrifter ingår i skriften av Guru Granth Sahib . Sammanlagt förekommer 3151 rader poetiska vers som tillskrivs Kabir i skriften av Gurbani samlas in av Första Guru Nanak och senare sammanställd av Femte Guru Arjun Dev i den ursprungliga Adi Granth från 1604 A.D. Verserna som ingår i Guru Granth representerar endast en utvald del av kompositioner skrivna av Bhagat Kabir. Andra samlingar av hans verk har titelnSmartochKabir Granthavali. Den satiriska stilen i hans prosa petade, provocerade och utmanade religiösa ritualer och riter i hjärtat av både hinduiska och islamiska filosofier. Följaktligen förlorade Kabir gunst hos de oflexibla ledarna för båda religiösa sekterna som offentligt förvisade honom från sina provinser.
Bhagat Kabir vid livets slut
Kabir lämnade så småningom Varanasi och levde i exil som en enstöring i samhällets utkanter. Han reste genom Indien med sina lärjungar, ett gäng ambulerande anhängare, fram till sin död nära Gorakh Pur i Magahar. Ironiskt i döden, som i livet, hade Kabir det sista och sista ordet som avslöjade vidskeplig ritual. Bhagat KAbir tog avsked från livet i byn Magahar 20 några miles (43 kilometer) sydost om Basti. Hinduer trodde att valet av sin sista viloplats var den minst gynnsamma platsen där man kunde lämna livet för att säkert återfödas som en åsna, samtidigt som de ansåg Varanasi vara en garanterad direkt väg till himlen.
Bhagat Kabir Bani, skrifter och verk
Bhagat Kabirs skrifter och verk pengar som förekommer i Guru Granth Sahib tar upp farhågor om motsägelser i andliga begrepp i en mängd olika ämnen:
- Riter om omskärelse
- Dieträtt och kött
- Spel och hasardspel
- Henna tatuering prydnad
- Dricker berusningsmedel (Bhang)
Urval i Guru Granth Sahib från Bhagat Kabir bani kan läsas på sidor eller De :
- 91 - 92
- 323 - 330
- 330 - 340
- 340 - 343
- 343 - 344
- 344 - 345
- 475 - 485
- 524
- 654 - 656
- 691 - 692
- 727
- 792 - 793
- 855 - 858
- 870 - 873
- 947 - 956
- 957 - 966
- 1102 - 1106
- 1123 - 1124
- 1157 - 1162
- 1162 - 1163
- 1193 - 1195
- 1196
- 1251 - 1252
- 1253
- 1349 - 1350
- 1364 - 1377