Biografi om broder Lawrence, utövare av Guds närvaro

Broder Lawrence var en 1600-talsmunk som är känd för sina andliga skrifter och läror. Han är mest känd för sin bok, Att praktisera Guds närvaro , som fortfarande läses mycket idag. Broder Lawrence föddes i Lorraine, Frankrike, och gick in i karmeliternas kloster i Paris 1666. Han var känd för sin enkla, ödmjuka livsstil och sitt engagemang för bön och meditation.

Broder Lawrences läror

Broder Lawrences undervisning fokuserade på idén om att leva i Guds närvaro. Han trodde att det var möjligt att upprätthålla en ständig medvetenhet om Guds närvaro, även mitt i vardagen. Han uppmuntrade sina läsare att praktisera denna närvaro genom att fokusera på bön och meditation. Han lärde också ut att övningen att leva i Guds närvaro kunde leda till en djupare förståelse av det gudomliga och en större känsla av frid och glädje.

Arvet efter broder Lawrence

Broder Lawrences läror har haft en bestående inverkan på kristen andlighet. Hans bok, Att praktisera Guds närvaro , har översatts till många språk och fortsätter att läsas av människor av alla trosriktningar. Hans läror har anammats av många andliga ledare, inklusive påven Franciskus och Moder Teresa. Hans arv är ett av ödmjukhet, enkelhet och en djup koppling till Gud.

Broder Lawrence (ca 1611–1691) var en lekmannamunk som tjänstgjorde som kock i kloster av den svåra ordningen Discalced Carmelites i Paris, Frankrike. Han upptäckte hemligheten bakom att odla helighet genom att 'praktisera Guds närvaro' i livets vanliga verksamhet. Hans ödmjuka brev och samtal samlades efter hans död och publicerades 1691. Många av dessa enkla skrifter översattes, redigerades och publicerades senare somUtövandet av Guds närvaro.Verket har blivit en allmänt erkänd kristen klassiker och grunden för Lawrences rykte.

Broder Lawrence

• Fullständiga namn: Ursprungligen Nicholas Herman; Broder Lawrence av uppståndelsen
• Känd för: Fransk lekmunk från 1600-talet i det Discalced Carmelite-klostret i Paris, Frankrike. Hans enkla tro och ödmjuka sätt att leva har kastat ljus och sanning för kristna i fyra århundraden genom hans berömda inspelade samtal och skrifter.
• Född: Omkring 1611 i Lorraine, Frankrike
• Död: 12 februari 1691 i Paris, Frankrike
• Föräldrar: Bondebönder, namn okända
• Publicerade verk: Utövandet av Guds närvaro(1691)
• Anmärkningsvärt citat: ”Ärendetiden skiljer sig inte hos mig från bönetiden; och i mitt köks brus och skrammel, medan flera personer samtidigt kräver olika saker, äger jag Gud i lika stor stillhet som om jag låg på knä vid det välsignade sakramentet.”

Tidigt liv

Broder Lawrence föddes i Lorraine, Frankrike, som Nicholas Herman. Lite är känt om hans pojkedom. Hans föräldrar var fattiga bönder som inte hade råd att utbilda sin son, så den unge Nicholas tog värvning i armén, där han kunde räkna med regelbundna måltider och en blygsam inkomst för att försörja sig själv.

Under de följande 18 åren tjänstgjorde Herman i armén. Han var stationerad i Paris som medhjälpare till Frankrikes skattmästare. Det var under denna tidsram som Herman väcktes övernaturligt till en andlig insikt som skulle klargöra Guds existens och hans närvaro i den unge mannens liv. Denna erfarenhet satte Herman på en bestämd andlig resa .

Guds faktum

En kall vinterdag, medan han noggrant observerade ett ödsligt träd som berövats sina löv och frukt, föreställde sig Herman att det ljudlöst och tålmodigt väntade på att sommarens välgörenhet återvänder med hopp. I det till synes livlösa trädet såg Herman sig själv. På en gång skymtade han för första gången storleken på Guds nåd , hans kärleks trofasthet, hans fullkomlighet suveränitet , och hans försyns pålitlighet.

På framsidan av det, liksom trädet, kände Herman som om han var död. Men plötsligt förstod han att Herren hade säsonger av livet som väntade honom i framtiden. I det ögonblicket upplevde Hermans själ 'Guds faktum' och en kärlek till Gud som skulle brinna ljust under resten av hans dagar.

Så småningom gick Herman i pension från armén efter att ha drabbats av en skada. Han tillbringade en del tid med att arbeta som fotman, väntande på borden och hjälpa resenärer. Men Hermans andliga resa ledde honom till det Discalced (som betyder 'barfota') karmelitklostret i Paris, där han, när han kom in, antog namnet Broder Lawrence av uppståndelsen.

Lawrence levde resten av sina dagar i klostret. Istället för att söka avancemang eller en högre kallelse valde Lawrence att behålla sin ödmjuka status som lekmannabror och tjänstgjorde i 30 år i klostrets kök som kock. Under sina senare år reparerade han även trasiga sandaler, även om han själv valde att gå på marken oskodd. När Lawrences syn vacklade, befriades han från sina plikter bara några år före sin död 1691. Han var 80 år gammal.

Att praktisera Guds närvaro

Lawrence odlade ett enkelt sätt att kommunicera med Gud i sina vardagliga plikter att laga mat, städa kastruller och kastruller och allt annat han uppmanades att göra, vilket han kallade 'utöva Guds närvaro.' Allt han gjorde, oavsett om det var det andliga hängivenhet , gudstjänst i kyrkan, ärenden, rådgivning och att lyssna på människor, oavsett hur vardagligt eller tråkigt, Lawrence såg det som ett sätt att uttrycka Guds kärlek :

'Vi kan göra små saker för Gud; Jag vänder kakan, som steker på pannan, av kärlek till honom, och som gjort, om det inte finns något annat att kalla mig, så böjer jag mig i tillbedjan inför honom, som har givit mig nåd att arbeta; efteråt reser jag mig lyckligare än en kung. Det räcker för mig att bara plocka upp ett strå från marken för Guds kärlek.'

Lawrence förstod att hjärtats attityd och motivation var nyckeln till att uppleva fullheten av Guds närvaro hela tiden:

'Människor uppfinner medel och metoder för att komma till Guds kärlek, de lär sig regler och sätter upp anordningar för att påminna dem om den kärleken, och det verkar som en värld av problem att föra sig in i medvetandet om Guds närvaro. Ändå kan det vara så enkelt. Är det inte snabbare och lättare att bara göra våra gemensamma affärer helt för kärleken till honom?

Lawrence började se varje liten detalj i sitt liv som livsviktig i hans förhållande till Gud :

'Jag började leva som om det inte fanns någon utom Gud och jag i världen.'

Hans överflöd, genuina ödmjukhet, inre glädje och frid lockade människor från när och fjärran. Både ledare för kyrkan och vanligt folk sökte Lawrence för andlig vägledning och bön.

Arv

Abbe Joseph de Beaufort, kardinal de Noailles, var mycket intresserad av broder Lawrence. Någon gång efter 1666 satte kardinalen sig ner med Lawrence för att genomföra fyra separata intervjuer, eller 'konversationer', där den lågmälda köksarbetaren förklarade sitt sätt att leva och delade med sig av sina ödmjuka andliga perspektiv.

Efter hans död samlade Beaufort så många av Lawrences brev och personliga skrifter (med titelnMaxims) som sin kollega munkar kunde hitta, tillsammans med sina egna inspelade samtal, och publicerade dessa i vad som idag kallasUtövandet av Guds närvaro, en långvarig kristen klassiker.

Även om han upprätthöll doktrinär ortodoxi, fick Lawrences mystiska andlighet avsevärd uppmärksamhet och inflytande bland Jansenister och Quietister. Av denna anledning har han inte varit lika populär i romersk-katolska kyrkan . Ändå har Lawrences skrifter inspirerat miljontals kristna under de senaste fyra århundradena att gå in i disciplinen att utöva Guds närvaro i livets vanliga verksamhet. Som ett resultat har otaliga troende upptäckt att dessa ord från broder Lawrence är sanna:

'Det finns inget liv i världen som är sötare och ljuvligare än ett ständigt samtal med Gud.'

Källor

• Foster, R.J. (1983). Firandet av meditativ bön. Christianity Today, 27(15), 25.
• Broder Lawrence. Vem är vem i kristen historia (s. 106).
• 131 Kristna alla borde känna (s. 271).
• Att öva på närvaron. Recension av God Meets Us Where We Are: An Interpretation of Brother Lawrence av Harold Wiley Freer. Christianity Today, 11(21), 1049.
• Reflektioner: Citat att begrunda. Christianity Today, 44(13), 102.
• The Oxford Dictionary of the Christian Church (3:e uppl. rev., s. 244).