Ta Reda På Ditt Antal Ängel

Biografi av St. Augustine
Abrahamisk/Mellanöstern

Biografi av St. Augustine

St. Augustinus är en av de mest inflytelserika personerna i kristendomens historia. Född 354 e.Kr. i det som idag är Algeriet, var han teolog, filosof och biskop i den katolska kyrkan. Han är mest känd för sina skrifter, som bl.a Bekännelserna och Guds stad , och för hans läror om Guds natur, själen och förhållandet mellan tro och förnuft.

Augustinus var en produktiv författare och tänkare, och hans verk har haft en bestående inverkan på kristen teologi. Han var en stor förespråkare för läran om arvsynden, som säger att alla människor föds med en syndig natur, och han argumenterade för vikten av nåd och fri vilja i frälsningen. Han utvecklade också konceptet om treenigheten, som säger att Gud är en varelse i tre personer.

Augustinus skrifter var mycket inflytelserika i utvecklingen av västerländsk filosofi och teologi, och hans idéer fortsätter att studeras och diskuteras av forskare idag. Han är ihågkommen som en av de viktigaste gestalterna i kristendomens historia, och hans arv känns fortfarande i den moderna världen.

Slutsats

Den helige Augustinus är en mäktig gestalt i kristendomens historia, och hans skrifter och läror har haft en bestående inverkan på västerländskt tänkande. Hans idéer om arvsynd, nåd, fri vilja och treenigheten studeras och diskuteras fortfarande idag, och hans arv fortsätter att forma den moderna världen.

St. Augustine, biskop av Hippo i norra Afrika (354 till 430 e.Kr.), var en av de stora hjärnorna i den tidiga kristna kyrkan, en teolog vars idéer för alltid påverkade båda romerska katoliker och protestanter .

Men Augustinus kom inte till kristendomen på en rak väg. I en tidig ålder började han söka efter sanningen i sin samtids populära hedniska filosofier och kulter. Hans unga liv var också ärrat av omoral. Historien om hans omvandling , berättat i sin bokBekännelser, är ett av de största kristna vittnesmålen genom tiderna.

Augustinus krokiga väg

Augustine föddes 354 i Thagaste, i den nordafrikanska provinsen Numidia, nu Algeriet. Hans far, Patricius, var en hedning som arbetade och sparade så att hans son kunde få en bra utbildning. Monica, hans mamma, var en engagerad kristen som ständigt bad för sin son.

Från en grundläggande utbildning i sin hemstad gick Augustinus vidare till att studera klassisk litteratur, och gick sedan till Kartago för att träna i retorik, sponsrad av en välgörare vid namn Romanianus. Dåligt sällskap ledde till dåligt beteende. Augustinus tog en älskarinna och fick en son, Adeodatus, som dog 390 e.Kr.

Anförd av sin hunger efter visdom blev Augustinus en manichean. Manikeismen, grundad av den persiske filosofen Mani (216 till 274 e.Kr.), lärde ut dualism, en stel uppdelning mellan gott och ont. Tycka om Gnosticism , hävdade denna religion hemlig kunskap är vägen till frälsning . Den försökte kombinera läran om Buddha , Zoroaster och Jesus Kristus .

Hela tiden hade Monica bett för sin sons omvändelse. Det hände till slut 387, när Augustinus döptes av Ambrosius, biskopen i Milano, Italien. Augustinus återvände till sin födelseort Thagaste, vigdes till präst och blev några år senare biskop i staden Hippo.

Augustinus hade ett briljant intellekt men behöll ett enkelt liv, ungefär som en munk . Han uppmuntrade kloster och eremiter inom sitt biskopsråd i Afrika och välkomnade alltid besökare som kunde delta i lärda samtal. Han fungerade mer som kyrkoherde än en avsidesstående biskop, men under hela sitt liv skrev han alltid.

Skrivet på våra hjärtan

Augustinus lärde att i Gamla testamentet (gamla förbundet) var lagenutanföross, skrivet på stentavlor, den Tio budord . Den lagen kunde inte resultera i berättigande , bara överträdelse.

I Nya testamentet, eller Nya förbundet, är lagen skriveninutioss, på våra hjärtan, sa han, och vi är skapade rättfärdig genom en infusion av Guds nåd och agape kärlek .

Den rättfärdigheten kommer dock inte från våra egna gärningar, utan den vinner vi genom Kristi försonande död på korset , vars nåd kommer till oss genom helig ande , genom tro ochdop.

Augustinus trodde att Kristi nåd inte krediteras vårt konto för att lösa vårt utan -skuld, utan snarare att det hjälper oss att hålla lagen. Vi inser att vi på egen hand inte kan hålla lagen, så vi drivs till Kristus. Genom nåd håller vi inte lagen av fruktan, som i det gamla förbundet, utan av kärlek, sa han.

Under sin livstid skrev Augustinus om syndens natur, den Treenighet , fri vilja och människans syndiga natur, den sakrament , och Guds försyn . Hans tänkande var så djupgående att många av hans idéer utgjorde grunden för kristen teologi i århundraden framöver.

Augustinus långtgående inflytande

Augustinus två mest kända verk ärBekännelser, ochGuds stad. IBekännelser, berättar han historien om sin sexuella omoral och sin mors obönhörliga oro för sin själ. Han sammanfattar sin kärlek till Kristus och säger: 'Så jag kan sluta vara eländig i mig själv och finna lycka i dig.'

Guds stad, skriven nära slutet av Augustinus liv, var delvis ett försvar av kristendomen i det romerska riket. Kejsaren Theodosius hade gjort den treeniga kristendomen till imperiets officiella religion år 390. Tjugo år senare plundrade de barbariska västgoterna, ledda av Alarik I, Rom. Många romare skyllde på kristendomen och hävdade att deras nederlag hade vänt sig bort från de gamla romerska gudarna. Resten avGuds stadkontrasterar de jordiska och himmelska städerna.

När han var biskop av Hippo, grundade St. Augustine kloster för både män och kvinnor. Han skrev också en regel, eller uppsättning instruktioner, för munkar och nunnors beteende. Det var inte förrän 1244 som en grupp munkar och eremiter slog sig samman i Italien och St. Augustinusorden grundades med den regeln.

Cirka 270 år senare gjorde en augustinermunk, också en bibelforskare som Augustinus, uppror mot många av politiken och doktriner av den romersk-katolska kyrkan. Hans namn var Martin Luther , och han blev en nyckelfigur i den protestantiska reformationen.

Resurser och vidare läsning

^