Folkräkning i Bibeln
Bibeln innehåller flera hänvisningar till en folkräkning , eller ett antal personer i ett visst område. Denna typ av befolkningsräkning nämns i både Gamla och Nya testamentet. Den första folkräkningen finns i 4 Moseboken, när Gud befallde Mose att göra en räkning av alla israeliterna.
Syftet med folkräkningen
Syftet med folkräkningen var att fastställa hur många människor som fanns i det israelitiska samfundet och att ge underlag för beskattning och militärtjänst. Det användes också för att bedöma folkets rikedom och för att fördela resurser.
Folkräkning i Nya testamentet
Nya testamentet nämner också en folkräkning. I Lukasevangeliet finns det nedtecknat att en folkräkning gjordes på Caesar Augustus tid. Denna folkräkning användes för att fastställa Romarrikets befolkning och för att samla in skatter.
Slutsats
Bibelns folkräkning ger en intressant inblick i israeliternas och det romerska imperiets historia. Den visar hur befolkningsräkningar användes för att bedöma välstånd och allokera resurser. Det fungerar också som en påminnelse om vikten av att räkna människor och bedöma deras behov.
En folkräkning är numrering eller registrering av personer. Det görs i allmänhet i syfte att beskatta eller militär rekrytering. Folkräkningar redovisas i Bibeln i både Gamla testamentet och Nya testamentet.
Folkräkning i Bibeln
De Nummerbok har fått sitt namn från de två registrerade folkräkningarna som gjorts av det israelitiska folket, en i början av den 40-åriga vildmarksupplevelsen och en i slutet.
I 4 Moseboken 1:1–3, inte långt efter Israels uttåg ur Egypten, berättade Gud Moses att räkna folket efter stam att fastställa antalet judiska män 20 år och äldre som kunde tjänstgöra i militären. Det totala antalet kom till 603 550.
Senare, i 4 Mosebok 26:1–4, när Israel förberedde sig för att gå in i Utlovade landet , gjordes en andra folkräkning, återigen, för att utvärdera dess militära styrka, men också för att förbereda för framtida organisering och tilldelning av egendom i Kanaan. Den här gången uppgick totalen till 601 730.
Folkräkning i Gamla testamentet
Förutom de två militära folkräkningarna i 4 Moseboken genomfördes också en särskild numrering av leviterna. Istället för att utföra militära uppgifter var dessa män präster som tjänstgjorde i tabernaklet. I 4 Moseboken 3:15 blev de instruerade att lista varje man som var 1 månad gammal eller äldre. Siffran kom till 22 000. I 4 Moseboken 4:46–48 listade Mose och Aron alla män mellan 30 och 50 år som var berättigade att tjäna i Tabernaklet och transportera det, med antalet räknade till 8 580.
Nära slutet av hans regeringstid, kung David gav sina militära ledare i uppdrag att genomföra en folkräkning av Israels stammar från Dan till Beersheba. Davids befälhavare, Joab, var ovillig att uppfylla kungens befallning, eftersom han visste att folkräkningen bröt mot Guds befallning. Detta finns nedtecknat i 2 Samuelsboken 24:1-2.
Även om det inte är explicit i Bibeln, verkade Davids motiv för folkräkningen vara baserad på stolthet och självtillit. Även om David så småningom ångrade sig av sin synd insisterade Gud på ett straff och lät David välja mellan sju år av hungersnöd, tre månaders flykt från fiender eller tre dagar av svår pest. David valde pesten, där 70 000 män dog.
I 2 Krönikor 2:17-18, gjorde Salomo en folkräkning av utlänningarna i landet i syfte att fördela arbetare. Han räknade 153 600 och tilldelade 70 000 av dem som vanliga arbetare , 80,000 som stenbrottsarbetare i bergslandet och 3,600 som arbetsledare.
Slutligen, under Nehemias tid, efter de landsflyktigas återkomst från Babylon till Jerusalem, registrerades en fullständig folkräkning i Ezra 2 .
Folkräkning i Nya testamentet
Två romerska folkräkningar finns i Nya testamentet . Den mest kända ägde naturligtvis rum vid tiden för Jesu Kristi födelse , rapporterat i Lukas 2:1–5.
'Vid den tiden beslutade den romerske kejsaren Augustus att en folkräkning skulle göras i hela det romerska riket. (Detta var den första folkräkningen som gjordes när Quirinius var guvernör i Syrien.) Alla återvände till sina egna förfäders städer för att registrera sig för denna folkräkning. Och eftersom Josef var en ättling till kung David, han var tvungen att gå till Betlehem i Judeen, Davids gamla hem. Han reste dit från byn Nasaret i Galileen. Han tog med sig Mary , hans fästmö, som nu uppenbarligen var gravid.'(NLT)
Den slutliga folkräkningen som nämns i Bibeln registrerades också av Evangelieförfattaren Lukas , i boken av Handlingar . I versen Apostlagärningarna 5:37 genomfördes en folkräkning och Judas av Galileen hade samlat en efterföljare men dödades och hans anhängare skingrades.
