Fick Madalyn Murray O'Hair bön från skolan?

Madalyn Murray O'Hair är en ikonisk figur i amerikansk historia, känd för sin aktivism i kampen för att ta bort bön från offentliga skolor. 1963 lämnade hon in en stämningsansökan mot Baltimore City Public School System, vilket i slutändan ledde till att högsta domstolen avgjorde att bön i offentliga skolor var grundlagsstridig.

Effekten av domen

Domen hade en djupgående inverkan på det amerikanska utbildningssystemet, eftersom det effektivt avslutade utövandet av organiserad bön i offentliga skolor. Detta beslut möttes av både beröm och kritik från olika grupper, men det skapade i slutändan ett viktigt prejudikat för separationen av kyrka och stat.

O'Hairs arv

O'Hairs arv lever vidare idag, eftersom hennes kamp för religionsfrihet har citerats som en viktig faktor i Högsta domstolens beslut. Hon är ihågkommen som en passionerad förespråkare för medborgerliga rättigheter och religionsfrihet, och hennes arbete har haft en bestående inverkan på det amerikanska utbildningssystemet.

Slutsats

Sammanfattningsvis var Madalyn Murray O'Hair en nyckelfigur i kampen för att ta bort bön från offentliga skolor. Hennes stämningsansökan mot Baltimore City Public School System ledde till slut till att högsta domstolen beslutade att bön i offentliga skolor var grundlagsstridig, och hennes arv lever vidare idag som en viktig förespråkare för religionsfrihet och medborgerliga rättigheter.

En frispråkig ateist , Madalyn Murray O'Hair, har länge varit ett föremål för hat och rädsla för den religiösa högern. Det är därför inte förvånande att de enbart lade skulden på henne för att avskaffandet av statligt sponsrade böner och bibelläsningar i offentliga skolor. O'Hair själv gjorde verkligen ingenting för att avskräcka människor av den uppfattningen, och uppmuntrade faktiskt ofta det.

O'Hairs roll i skolbönens bortgång

Sanningen i saken är att hennes roll i de relevanta Högsta domstolens mål verkligen inte var så stor - hade hon aldrig funnits eller hade hennes fall aldrig kommit upp, är det troligt att resultatet skulle ha blivit detsamma ochden kristna högernskulle ha behövt hitta någon annan att spela rollen som deras boogeyman.

Med avseende påskolbön, Madalyn Murray O'Hair spelade ingen roll alls -- inte ens en mindre roll. Beslutet som förbjöd staten att sponsra specifika böner i offentliga skolor var Engel v. Vitale, som beslutades 1962 med 8-1 röst. Människorna som ifrågasatte lagarna som upprättade sådana böner var en blandning av troende och icke-troende i New Hyde Park, New York, och O’Hair var inte bland dem.

Högsta domstolens avgöranden

Ett år senare fattade Högsta domstolen ett beslut i en relaterad fråga; de statligt understödda bibelläsningarna som förekom i många skolor. Det primära fallet var Abington School District v. Schempp, men tillsammans med det konsoliderades ett annat fall, Murray v. Curlett. Det var det senare fallet som involverade O’Hair, vid den tiden helt enkelt Madalyn Murray. Således spelade hennes ansträngningar en roll som hindrade staten från att bestämma vilken sorts bibelläsning elever skulle ha i offentliga skolor; men även utan henne skulle Schempp-målet fortfarande ha gått framåt, och Högsta domstolen skulle troligen ha kommit fram till samma avgörande.

Hela processen med att ta bort officiella religiösa övningar från offentliga skolor började mycket tidigare med målet McCollum mot Board of Education som avgjordes den 8 mars 1948. Vid den tiden ansåg högsta domstolen att offentliga skolor i Champaign, Illinois, bröt mot separationen av kyrka och stat genom att tillåta religiösa grupper att undervisa religiösa klasser för elever i skolorna under skoldagen. Beslutet definierades runt om i landet, och den framstående teologen Reinhold Niebuhr konstaterade att detta skulle leda till att folkbildningen skulle bli helt sekulär.

Han hade rätt. Det fanns en tid då folkbildning inkluderade en stark protestantisk prägel, något som gjorde det mycket svårt för katoliker, judar och medlemmar av både minoritetsreligioner och minoritetsprotestantiska traditioner. Det gradvisa avlägsnandet av denna partiskhet under senare hälften av 1900-talet har varit en mycket positiv utveckling eftersom det har utökat religionsfriheten för alla offentliga skolelever.

O'Hair vs. den kristna högern

Madalyn Murray O'Hair spelade en roll i denna process, men hon var inte den enda eller ens den primära kraften bakom den. Christian Rights klagomål om O'Hair tillåter dem att attackera de olika domstolsbesluten genom att associera dem med ateister, fortfarande en av de mest utskällda grupperna i Amerika, utan att någonsin behöva förklara vad som är fel med domarna i första hand.

Det är värt att notera att, i sina misslyckade argument inför Högsta domstolen i fallet Lee mot Weisman, accepterade U.S. Solicitor General Kenneth Starr öppet giltigheten av Engel-beslutet. När domarna ifrågasatte Starr, sa Starr tydligt att klassrumsbön som tvingas, leds eller godkänns av en lärare är till sin natur tvingande och grundlagsstridig. Människor som förstår lagen och principen om religionsfrihet inser att staten inte har något uppdrag att diktera böner eller läsningar från någon grupps religiösa skrifter, men mycket av detta har inte filtrerats ner till alla ännu.