Eostre - Vårgudinna eller nyhednisk lust?
Eostre är vårens och fruktbarhetens gudinna, hyllad av NeoPagans och Wiccans runt om i världen. Hon förknippas ofta med vårdagjämningen, och hennes symboler är kaninen och ägget. Hennes festival, Ostara , firas på norra halvklotet vid vårdagjämningen och markerar vårens början.
Eostres historia
Eostre tros ha varit en gudinna för anglosaxarna och hennes namn kommer från det fornengelska ordet för 'vår'. Hon nämns i skrifterna av 700-talsmunken Bede, som skrev om sin högtid, Ostara.
Symboler för Eostre
Eostre förknippas ofta med symbolerna för kaninen och ägget. Kaninen är en symbol för fertilitet och ägget är en symbol för nytt liv. I vissa traditioner färgas ägg och ges som gåvor under Ostara.
Firar Eostre
NeoPagans och Wiccans hyllar Ostara som en tid av förnyelse och återfödelse. Aktiviteter kan innefatta att dekorera ägg, plantera trädgårdar och träffa vänner och familj. Det är också en tid att hedra Eostre och tacka för vårens ankomst.
Sammanfattningsvis är Eostre en viktig gudinna för våren och fertiliteten. Hon firas av NeoPagans och Wiccans runt om i världen med sin festival, Ostara. Hennes symboler är kaninen och ägget, och hennes festival är en tid av förnyelse och återfödelse.
Varje år kl Ostara , alla börjar prata om vårens gudinna känd som Eostre. Enligt berättelserna är hon en gudinna förknippad med blommor och våren, och hennes namn ger oss ordet 'påsk', liksom namnet på Ostara själv. Men om du börjar gräva runt efter information om Eostre, kommer du att upptäcka att mycket av det är detsamma. Faktum är att nästan allt är wiccan och hedniska författare som beskriver Eostre på ett liknande sätt. Mycket lite är tillgängligt på akademisk nivå, från primära källor. Så var kommer Eostre-berättelsen ifrån?
Visste du?
- Eostres första framträdande i primära källor när den ärevördiga Beda berättar att april är känd somEostremonath, uppkallad efter en gudinna som anglosaxarna hedrade i våras.
- Jacob Grimm hävdade att han hittat bevis på hennes existens i de muntliga traditionerna i vissa delar av Tyskland.
- Det är troligt att Eostre var en lokal gudinna som dyrkades av anglosaxarna i det som nu är sydöstra England.
Eostre gjorde sitt framträdande i litteraturen för omkring trettonhundra år sedan i den ärevördiga BedesTidernas anledning. Bede berättar att april är känd somEostremonath, och är uppkallad efter en gudinna som anglosaxarna hedrade i våras. Han säger,
'Eosturmonath har ett namn som nu översätts till 'påskmånad', och som en gång kallades efter en gudinna av dem vid namn Eostre, till vars ära högtider firades den månaden.'
Efter det finns det inte mycket information om henne, förrän Jacob Grimm och hans bror kom på 1800-talet. Jacob sa att han hittade bevis för hennes existens i de muntliga traditionerna i vissa delar av Tyskland, men det finns egentligen inga skriftliga bevis.
Carole Cusack från University of Sydney säger i Gudinnan Eostre: Bedas text och samtida hedniska tradition(er) ,den där
'det har fastställts att det inom medeltida studier inte finns någon auktoritativ tolkning av Bedas omnämnande av Eostre iReason of the Times. Det är inte möjligt att säga, eftersom det är om Woden, till exempel, att anglosaxarna definitivt dyrkade en gudinna som hette Eostre, som troligen var angelägen om våren eller gryningen.'
Intressant nog förekommer Eostre inte någonstans i germansk mytologi, och trots påståenden om att hon kanske vara en nordisk gudom , hon dyker inte upp i den poetiska eller prosa-Eddas heller . Men hon kunde säkert ha tillhört någon stamgrupp i de germanska områdena, och hennes berättelser kan bara ha förts vidare genom muntlig tradition. Det är ganska osannolikt att Bede, som var en forskare såväl som en kristen akademiker, bara skulle ha hittat på henne. Naturligtvis är det lika möjligt att Bede helt enkelt misstolkat ett ord någon gång, och detEostremonthvar inte uppkallad efter en gudinna alls, utan efter någon annan vårfest.
Patheos bloggare och skriver författaren Jason Mankey ,
'Den mest troliga 'historiska Eostre' är en lokal gudinna som dyrkas av anglosaxarna i dagens grevskap Kent i sydöstra England. Det är i Kent där vi ser de äldsta referenserna till namn som liknar Eostres ... Det har nyligen hävdats att hon kanske var engermansk matrona gudinna. Språkvetaren Philip Shaw ... länkar en lokaliserad Eostre till den tyskaÖsterrikehenea, en matrongudinna med anknytning till öst ... Dykades hon i hela Europa som vårens gudinna? Det är ganska osannolikt, men hon är troligen släkt med andra gudar och ja, kanske andra indoeuropeiska gudinnor från gryningen. Det finns inget som tyder på att hon kastade ut färgade ägg till människor och gick runt med kaniner, men gudar utvecklas.'
Som om allt detta inte var tillräckligt förvirrande, har det också funnits ett meme som svävar runt på internet under de senaste åren som kopplar samman Eostre och påsk med gudinnan Ishtar. Ingenting kan vara mer felaktigt, eftersom just detta meme är baserat på helt felaktig information. Anne Theriault på The Belle Jar har ett helt briljant sammanbrott om varför detta är fel, och säger,
'Så här är det. Våra västerländska påsktraditioner innehåller många element från en massa olika religiösa bakgrunder. Man kan inte riktigt säga att det bara handlar om uppståndelse, eller bara om våren, eller bara om fertilitet och sex. Du kan inte välja en tråd ur en gobeläng och säga, 'Hej, nudettaen speciell tråd är vad den här gobelängen ärverkligenhandla om.' Det fungerar inte så; väldigt få saker i livet gör.'
Så, fanns Eostre eller inte? Ingen vet. Vissa forskare bestrider det, andra pekar på etymologiska bevis för att säga att hon faktiskt hade en festival för att hedra henne. Oavsett så har hon kommit att förknippas med nutida hedniska och wiccaniska seder, och är verkligen kopplad till andan, om inte i verkligheten, till våra samtida firande av Ostara.
Resurser
- Connor, Kerri.Ostara: Ritualer, recept och lärdomar för vårdagjämningen. Llewellyn Publications, 2015.
- K., Amber och Arynn K. Azrael.Kyndelmässan: Lågornas högtid. Llewellyn, 2002.
- Leslie, Clare Walker och Frank Gerace.De antika keltiska festivalerna och hur vi firar dem idag. Inre traditioner, 2008.
- Neal, Carl F.Imbolc: Ritualer, Recept & Lore för Brigids Day. Llewellyn, 2016.
