Den femte buddhistiska föreskriften och att dricka alkohol

De Femte buddhistiska föreskriften är en viktig del av den buddhistiska läran och slår fast att man ska avstå från att ta berusningsmedel. Denna föreskrift tolkas ofta som att man inte ska konsumera alkohol.

Syftet med föreskriften

Syftet med den femte föreskriften är att hjälpa buddhister att leva ett liv i mindfulness och att hjälpa dem att undvika aktiviteter som kan leda till skada. Genom att avstå från alkohol kan buddhister förbli medvetna om sina tankar och handlingar och att fatta beslut som är i linje med deras värderingar.

Inverkan av alkohol

Alkohol kan ha en negativ inverkan på ens fysiska och psykiska hälsa. Det kan leda till försämrat omdöme, ökad risk för olyckor och långvariga hälsoproblem. Det kan också leda till missbruk och andra destruktiva beteenden.

Slutsats

Den femte buddhistiska föreskriften är en viktig del av den buddhistiska läran och uppmuntrar buddhister att avstå från att ta berusningsmedel, inklusive alkohol. Denna föreskrift är utformad för att hjälpa buddhister att förbli uppmärksamma och undvika aktiviteter som kan leda till skada.

Buddhismens femte föreskrift, översatt från Pali-kanonen, är 'Jag åtar mig träningsregeln att avstå från fermenterade och destillerade berusningsmedel som är grunden för hänsynslöshet.' Betyder detta att buddhister inte får dricka?

Om buddhismens föreskrifter

Det sägs att en upplyst varelse naturligt reagerar korrekt och medkännande på varje situation. På detta sätt föreskrifter beskriver en Buddhas liv . De är inte en lista över bud eller regler som ska följas utan att ifrågasätta. Genom att arbeta med föreskrifterna tränar vi oss själva att leva mer medkännande och harmoniskt, som upplysta varelser lever.

En amerikan Det var läraren, framlidne John Daido Loori, Roshi, sa ('kai' är japanska för 'föreskrifter'),

'Föreskrifterna innehåller hela Buddhadharmas läror. ... Människor frågar om praxis, 'Vad är lekmannapraxis?'När— föreskrifterna. 'Vad är klosterpraxis?' Kai – föreskrifterna. 'Vad är hemmaträning?' Kai – föreskrifterna. ”Vad är det heliga?” – Kai. ”Vad är det sekulära?” – Kai. Allt vi ser, rör och gör, vårt sätt att relatera, finns här i dessa föreskrifter. De är Buddha Way, Buddhas hjärta.' (Varelsens hjärta: Zenbuddhismens moraliska och etiska läror, sida 67)

Femte föreskriften tolkas något annorlunda i Theravada och Mahayana Buddhism.

Den femte föreskriften i Theravada-buddhismen

Bhikkhu Bodhi förklarar i ' På väg till fristad ' att det femte föreskriften kan översättas från pali för att förbjuda 'jästa och destillerade spritdrycker som är berusande' eller 'jästa och destillerade spritdryckeroch andraberusningsmedel.' I vilket fall som helst är det klart vägledande syftet med föreskriften 'att förhindra hänsynslöshet orsakad av intag av berusande ämnen.'

Enligt Bhikkhu Bodhi krävs ett berusningsmedel för att bryta mot föreskriften, en avsikt att ta ett berusningsmedel, aktiviteten att inta berusningsmedlet och det faktiska intaget av berusningsmedlet. Att ta mediciner som innehåller alkohol, opiater eller andra berusningsmedel av genuina medicinska skäl räknas inte, inte heller att äta mat smaksatt med en liten mängd sprit. I övrigt anser Theravada-buddhismen att det femte föreskriften är ett tydligt förbud mot att dricka.

Även om Theravadamunkar i allmänhet inte marscherar runt och kräver förbud, avråds lekmän från att dricka. I Sydostasien, där Theravada-buddhismen dominerar, kräver klostersangha ofta att barer och spritbutiker ska stängas på stora uposatha-dagar.

Den femte föreskriften i Mahayana-buddhismen

För det mesta följer Mahayana-buddhister föreskrifterna som förklaras i Mahayana Brahmajala (Brahma Net) Sutra. (Det finns en Theravada-sutra med samma namn, men de är olika texter.) I denna sutra är att dricka sprit ett 'mindre' brott, men att sälja det är ett stort brott mot föreskrifterna. Att dricka sprit skadar bara en själv, men att sälja (och kanske distribuera det gratis) skadar andra och är ett brott mot Bodhisattva löften.

Inom flera skolor i Mahayana finns det vissa sekteriska skillnader i frågan om drickande, men det femte föreskriften behandlas ofta inte som ett absolut förbud. Vidare breddas betydelsen av 'rus' till att omfatta allt som distraherar oss från vägen, inte bara alkohol och droger.

Zen-läraren Reb Anderson säger: 'I vidaste bemärkelsen blir allt vi intar, andas in eller injicerar i vårt system utan vördnad för allt liv ett berusningsmedel.' (Att vara upprätt: Zen-meditation och Bodhisattva-föreskrifternasid 137). Han beskriver berusningshandlingen som att du tar in något i dig själv för att manipulera din upplevelse. Detta 'något' kan vara 'kaffe, te, tuggummi, godis, sex, sömn, makt, berömmelse och till och med mat.'

Det betyder inte att vi är förbjudna att dricka kaffe, te, tuggummi, etc. Det betyder att vi måste se till att inte använda dem som berusningsmedel, som ett sätt att lugna och distrahera oss från livets direkta och intima upplevelse. Med andra ord, vad vi än använder för att distrahera oss själva till hänsynslöshet är ett berusningsmedel.

Under våra liv utvecklar de flesta av oss mentala och fysiska vanor som möjliggör trevliga, mysiga tillstånd av hänsynslöshet. Utmaningen med att arbeta med det femte föreskriften är att identifiera vad de är och ta itu med dem. Ur detta perspektiv är frågan om man ska avstå från alkohol helt eller dricka med måtta en individuell fråga som kräver viss andlig mognad och självärlighet.