Bilder på Konstantin den store, Roms kejsare

Konstantin den store var en av de mest inflytelserika romerska kejsarna, som regerade från 306 till 337 e.Kr. Han är ihågkommen för sina många prestationer, inklusive Ediktet i Milano, som gav kristna religionsfrihet, och grundandet av Konstantinopel, som blev huvudstad i det östra romerska riket. Hans arv är fortfarande ihågkommen idag, och hans likhet kan ses i många bilder av Konstantin den store.

Bilderna av Konstantin den store är några av de mest ikoniska bilderna av det romerska imperiet. De skildrar honom i en mängd olika poser, från sittande på en tron ​​till att stå i strid. Hans drag framhävs ofta, som hans långa skägg och genomträngande ögon. Bilderna visar också hans kungliga kläder och rustningar, samt hans många maktsymboler, som labarum, en standard med ett kristet kors.

Bilderna av Konstantin den Store är ett bevis på hans arv och hans betydelse i romersk historia. De är en påminnelse om hans många prestationer och den bestående inverkan han hade på det romerska riket. För dem som är intresserade av att lära sig mer om denna store kejsare är dessa bilder en bra utgångspunkt.

Nyckelord

Konstantin den store , romerska imperiet , Edikt av Milano , Konstantinopel , Bilder , Tron , Slåss , Skägg , Ögon , Kläder , Rustning , Labarum , Kristna korset .

Flavius ​​Valerius Aurelius Konstantin (ca 272 - 337), mer känd som Konstantin den store, var kanske den viktigaste personen i utvecklingen av den tidiga kristna kyrkan (naturligtvis efter Jesus och Paulus). Konstantins nederlag av Maxentius i slaget vid Milvian Bridge satte honom i en mäktig position, men inte en av högsta makt. Han kontrollerade Italien, Nordafrika och de västra provinserna.

01 av 11

Gå från den kolossala marmorstatyn av Konstantin den store

Markus Bernet / Wikipedia

' />

Beläget i Musei Capitolini, Rome Head från den kolossala marmorstatyn av Konstantin den store, Beläget i Musei Capitolini, Rom.

Markus Bernet / Wikipedia

Konstantins främsta mål var alltid att skapa och upprätthålla enhet, vare sig det var politiskt, ekonomiskt eller så småningom religiöst. För Konstantin var ett av de största hoten mot romersk dominans och fred oenighet. Kristendomen fyllde Konstantins behov av en bas för religiös enhet ganska väl. Lika betydelsefullt som Konstantins omvandling till och officiella tolerans av kristendomen var hans aldrig tidigare skådade beslut att flytta huvudstaden i det romerska imperiet från själva Rom till Konstantinopel.

Konstantin föddes i Naissus, i Moesia (nuvarande Nish, Serbien) och var den äldsta sonen till Constantius Chlorus och Helena. Constantius tjänstgjorde i militären under kejsar Diocletianus och kejsar Galerius, och utmärkte sig både i egyptiska och persiska kampanjer. När Diocletianus och Maximianus abdikerade 305 övertog Constantius och Galerius tronen som medkejsare: Galerius i öst, Constantius i väst.

02 av 11

Staty av den romerske kejsaren Konstantin, uppförd 1998 vid York Minster

stevegeer/E+/Getty Images

Konstantin besteg tronen i ett imperium som var splittrat och i upplösning. Maxentius, son till Maximianus, kontrollerade Rom och Italien och utropade sig själv till kejsare i väst. Licinius, den lagliga kejsaren, var begränsad till provinsen Illyricum. Maxentius far, Maximian, försökte störta honom. Maximin Daia, Galerius Caesar i öst, lät sina trupper utropa honom till kejsare i väst.

Sammantaget kunde den politiska situationen inte ha varit mycket värre, men Konstantin höll tyst och bjöd på sin tid. Han och hans trupper stannade kvar i Gallien där han kunde stärka sin stödbas. Hans trupper utropade honom till kejsare 306 i York efter att han efterträdde sin far, men han drev inte på för att detta skulle erkännas av Galerius förrän omkring 310.

Efter att Galerius hade dött gav Licinius upp försöket att ta kontroll över västerlandet från Maxentius och vände sig österut för att störta Maximin Daia som hade efterträtt Galerius. Denna händelse tillät i sin tur Konstantin att gå mot Maxentius. Han besegrade Maxentius styrkor flera gånger, men den avgörande striden var vid Malvian Bridge där Maxentius drunknade när han försökte fly över Tibern.

03 av 11

Konstantin ser en vision av korset på himlen

Dan Stanek / EyeEm / Getty Images

Kvällen innan han skulle inleda en attack mot sin rival, Maxentius, strax utanför Rom, fick Konstantin ett omen...

Vilken typ av omen Konstantin fick är en fråga om tvist. Eusebius säger att Konstantin såg en syn på himlen; Lactantius säger att det var en dröm. Båda är överens om att omenet informerade Konstantin om att han skulle segra under Kristi tecken (grekiska:i touto nika; latin:i hoc vinces tecken).

Lactantius:

• Konstantin uppmanades i en dröm att få det himmelska tecknet att avgränsas på sina soldaters sköldar och på så sätt gå vidare till strid. Han gjorde som han hade blivit befalld, och han markerade på deras sköldar bokstaven X, med en vinkelrät linje dragen genom den och vriden runt sålunda högst upp (P), vilket var CHRISTOS chiffer. Med detta tecken stod hans trupper till vapen.

Eusebius:

• Eftersom han var övertygad om att han behövde mer kraftfull hjälp än vad hans militära styrkor kunde ge honom, på grund av de onda och magiska förtrollningar som så flitigt utövades av tyrannen, sökte han gudomlig hjälp och ansåg att han hade vapen och ett stort antal soldater av sekundär betydelse, men att tro att Gudomens samarbetande kraft är oövervinnerlig och inte skakas. Han funderade därför på vilken Gud han kunde förlita sig på för skydd och hjälp ... Medan han ... bad med ivrig bön, visade sig ett mycket förunderligt tecken för honom från himlen ...
• Han sa att vid middagstid, när dagen redan började sjunka, såg han med sina egna ögon trofén av ett ljuskors i himlen, ovanför solen, och med inskriptionen, ERÖRA MED DETTA. Vid denna syn slogs han själv av häpnad, och hela hans här också, som följde honom på denna expedition och bevittnade miraklet. ... Och medan han fortsatte att begrunda och resonera om dess innebörd, kom plötsligt natten; då uppenbarade sig Guds Kristus för honom i sin sömn med samma tecken som han hade sett i himlen, och befallde honom att göra en likhet med det tecken som han hade sett i himlen och använda det som ett skydd i alla. förbindelser med sina fiender.

04 av 11

Korsbannern som användes av Konstantin som hans vision instruerade honom

Korsbanderoll använd av Konstantin vid slaget vid Milvian Bridge, som hans vision instruerade honom.

Allmängods

Eusebius fortsätter sin beskrivning av Konstantins syn på kristendomen:

• Vid dagens gryning stod han upp och meddelade underverket till sina vänner: och sedan kallade han samman arbetarna i guld och ädelstenar, satte han sig mitt ibland dem och beskrev för dem figuren av tecknet han hade sett, och bjöd de representerar det i guld och ädelstenar. Och denna framställning har jag själv haft möjlighet att se.
• Nu gjordes det på följande sätt. Ett långt spjut, överdraget med guld, bildade korsfiguren med hjälp av en tvärgående stång lagd över det. På toppen av det hela var fäst en krans av guld och ädelstenar; och inom denna, symbolen för Frälsarens namn, två bokstäver som indikerar Kristi namn med hjälp av dess initiala tecken, bokstaven P skärs av X i mitten: och dessa bokstäver hade kejsaren för vana att bära sin hjälm vid en senare period. Från spjutets tvärstång hängde ett tyg, ett kungligt stycke, täckt med ett ymnigt broderi av mest lysande ädelstenar; och som, också rikt sammanflätad med guld, framställde en obeskrivlig grad av skönhet för betraktaren. Denna fana hade en fyrkantig form, och den upprättstående staven, vars nedre sektion var av stor längd, bar ett gyllene halvlångt porträtt av den fromme kejsaren och hans barn på dess övre del, under korsets trofé och omedelbart ovanför den broderade banderollen.
• Kejsaren använde ständigt detta frälsningstecken som ett skydd mot varje ogynnsam och fientlig makt, och befallde att andra liknande den skulle bäras i spetsen för alla hans arméer.

05 av 11

Bronshuvud av Konstantin den store

Majanlahti, Anthony / Flikr

Licinius gifte sig med Konstantins halvsyster, Constantia, och de två bildade en enad front mot Maximin Daias ambitioner. Licinius kunde besegra honom nära Hadrinoupolis i Thrakien och tog över hela det östra riket. Det fanns nu relativ stabilitet, men inte harmoni. Konstantin och Licinius bråkade ständigt. Licinius började förfölja kristna igen år 320, vilket så småningom ledde till Konstantins invasion av hans territorium år 323.

Efter sin seger över Licinius blev Konstantin ensam kejsare av Rom och fortsatte att främja kristendomens intressen. År 324, till exempel, befriade han kristna präster från alla skyldigheter som annars ålades medborgare (som skatt). Samtidigt skänktes mindre och mindre tolerans mot hedniska religiösa sedvänjor.

Ovanstående foto är av ett enormt bronshuvud av Konstantin - ungefär fem gånger naturlig storlek, faktiskt. Den första kejsaren på minst två århundraden som avbildades utan skägg, hans huvud satt ursprungligen ovanpå en kolossal staty som stod i Basilica of Constantine.

Den här bilden kommer troligen från sent i hans liv och visar, vilket var karaktäristiskt för skildringar av honom, honom blicka uppåt. Vissa tolkar detta som att det tyder på kristen fromhet medan andra hävdar att det helt enkelt är karakteristiskt för hans avstånd från resten av det romerska folket.

06 av 11

Staty av Konstantin på sin häst före slaget vid Milvian Bridge

Beläget i Vatikanstatyn av Konstantin på sin häst, bevittnat korstecknet före slaget vid Milvian Bridge, beläget i Vatikanen.

Allmängods

I sin staty skapad av Bernini och placerad i Vatikanen, bevittnar Konstantin först korset som tecknet under vilket han skulle erövra. Påven Alexander VII placerade den på en framträdande plats: ingången till Vatikanpalatset, precis bredvid den stora trappan (Scala Regia). I denna enda staty kan åskådare observera sammansmältningen av viktiga teman för den kristna kyrkan: användningen av timlig makt i kyrkans namn och suveräniteten hos andliga doktriner över timlig makt.

Bakom Konstantin kan vi se draperier fladdra som i vinden; scenen påminner om ett scenspel med ridån som rör sig i bakgrunden. Således gör statyn utformad för att hedra Konstantins omvändelse en subtil gest i riktning mot tanken att själva omvandlingen var iscensatt i politiska syften.

07 av 11

Romerske kejsaren Konstantin slåss mot Maxentius i slaget vid Milvian Bridge

Romerske kejsaren Konstantin slåss mot Maxentius i slaget vid Milvian Bridge.

Allmängods

Konstantins nederlag av Maxentius i slaget vid Milvian Bridge satte honom i en mäktig position, men inte en av högsta makt. Han kontrollerade Italien, Nordafrika och de västra provinserna men det fanns två andra som hävdade legitim auktoritet över det romerska riket: Licinius i Illyricum och Östeuropa, Maximin Daia i öst.

Konstantins roll i att forma den kristna kyrkan och kyrkohistorien ska inte underskattas. Det första viktiga han gjorde efter sin seger över Maxentius var att utfärda toleransediktet 313. Även känt som Milanoediktet eftersom det skapades i den staden, instiftade det religiös tolerans som landets lag och avslutade förföljelsen. av kristna. Ediktet utfärdades tillsammans med Licinius, men kristna i öster under Maximin Daia fortsatte att utsättas för svåra förföljelser. De flesta medborgare i det romerska riket fortsatte att vara dethednisk.

08 av 11

Romerske kejsaren Konstantin slåss i slaget vid Milvian Bridge

illustration av slaget vid Konstantin av den italienska renässansmålaren Raphael.

Nastasic / Getty Images

Från Milanos påbud:

• När jag, Konstantin Augustus, liksom jag, Licinius Augustus, lyckligtvis träffades nära Mediolanurn (Milano), och funderade på allt som hörde till allmän välfärd och säkerhet, trodde vi bland annat som vi såg skulle vara till det bästa för många, dessa föreskrifter som hänför sig till vördnad för Gudomligheten borde verkligen göras först, så att vi kan ge de kristna och andra full auktoritet att iaktta den religion som var och en föredrog; varifrån vilken gudomlighet som helst i himlens säte kan vara välvillig och vänligt inställd mot oss och alla som är placerade under vårt styre.

• Och sålunda tänkte vi genom detta sunda råd och högst uppriktiga bestämmelse ordna så att ingen som helst skulle förvägras möjligheten att ge sitt hjärta åt iakttagandet av den kristna religionen, av den religion som han borde anse bäst för sig själv, så att den högsta Gudom, till vars dyrkan vi fritt överlämna våra hjärtan) kan i allt visa sin vanliga ynnest och välvilja. Därför bör din gudstjänst veta att det har behagat oss att ta bort alla villkor överhuvudtaget, som fanns i de uppskrifter som tidigare gavs till dig officiellt, angående de kristna och nu kan var och en av dessa som vill iaktta kristen religion göra det fritt och öppet, utan ofredande.

09 av 11

Konstantin presiderar över rådet i Nicaea

Det första konciliet i Nicaea sammankallades av den romerske kejsaren Konstantin I 325.

ZU_09 / Getty Images

Konstantins främsta mål var alltid att skapa och upprätthålla enhet, vare sig det var politiskt, ekonomiskt eller så småningom religiöst. För Konstantin var ett av de största hoten mot romersk dominans och fred oenighet. Kristendomen fyllde Konstantins behov av en bas för religiös enhet ganska väl.

Kristna må ha varit en minoritet i imperiet, men de var en välorganiserad minoritet. Dessutom hade ingen ännu försökt göra anspråk på sin politiska lojalitet, vilket inte lämnat Constantine några konkurrenter och gett honom en grupp människor som skulle vara ytterst tacksamma och lojala för att äntligen hitta en politisk beskyddare.

10 av 11

Mosaik av kejsar Konstantin från Hagia Sofia

Wikipedia

' />

Scen: Jungfru Maria som Konstantinopel beskyddare; Konstantin med modell av stadsmosaik av kejsar Konstantin från Hagia Sofia, ca. 1000, Scen: Jungfru Maria som beskyddare av Konstantinopel; Constantine med en modell av staden.

Wikipedia

Lika betydelsefullt som Konstantins omvandling till och officiella tolerans av kristendomen var hans aldrig tidigare skådade beslut att flytta huvudstaden i det romerska imperiet från själva Rom till Konstantinopel. Rom hade alltid definierats av... ja, Rom självt. Under de senaste decennierna hade det dock blivit ett bo av intriger, svek och politiska konflikter. Konstantin verkade bara vilja börja om - torka rent och ha en kapital som inte bara undvek alla traditionella familjerivaliteter utan som också speglade imperiets bredd.

11 av 11

Constantine och hans mor, Helena. Målning av Cima da Conegliano

Constantine och hans mor, Helena. Målning av Cima da Conegliano.

Allmängods

Nästan lika viktig för kristendomens historia som Konstantin var hans mor, Helena (Flavia Iulia Helena: Saint Helena, Saint Helen, Helena Augusta, Helena of Constantinople). Både den katolska och den ortodoxa kyrkan betraktar henne som ett helgon - delvis på grund av hennes fromhet och delvis på grund av hennes arbete för kristna intressen under de tidigare åren.

Helena konverterade till kristendomen efter att hon följt sin son till det kejserliga hovet. Hon blev mycket mer än bara en tillfällig kristen, men lanserade mer än en expedition för att hitta originalreliker från kristendomens ursprung. Hon är krediterad i kristna traditioner för att ha hittat bitar av det sanna korset och resterna av de tre vise männen.