Bön för april

Prayers for April är en samling upplyftande och inspirerande böner skrivna av författaren April Davis. Den här boken är ett bra sätt att börja månaden med en positiv attityd och en känsla av hopp. Den ger läsarna en unik möjlighet att reflektera över sina egna liv och finna tröst i bönernas ord.

Boken är uppdelad i fyra avsnitt som var och en fokuserar på ett annat tema. Det första avsnittet handlar om tacksamhet, det andra om hopp, det tredje om tro och det fjärde om kärlek. Varje avsnitt innehåller flera böner som är skrivna i en enkel men kraftfull stil. Bönerna är lätta att förstå och ger läsarna en känsla av tröst och frid.

Boken innehåller också flera meditationer och reflektioner som kan hjälpa läsarna att ytterligare utforska bönernas teman. Meditationerna är utformade för att hjälpa läsarna att fokusera på de positiva aspekterna av deras liv och att hitta styrka i svåra tider.

Sammantaget är böner för april en upplyftande och uppfriskande läsning. Det är ett bra sätt att börja månaden med en känsla av hopp och frid. Bönerna och meditationerna är lätta att förstå och ger läsarna en känsla av tröst och frid. Högt rekommenderad!

helig torsdag , dagen då katoliker firar institutionen Nattvardens sakrament vid den sista måltiden, infaller oftast i april, och därför är det ingen överraskning att den katolska kyrkan ägnar denna månad åt hängivenhet åt det heliga sakramentet.

Den verkliga närvaron

Andra kristna, framför allt de östortodoxa, några anglikaner och några lutheraner, tror på den verkliga närvaron; det vill säga, de tror, ​​precis som vi katoliker, att brödet och vinet blir Kristi kropp och blod i altarets sakrament (även om endast katoliker definierar denna förändring som transsubstantiation ). Det är dock bara den katolska kyrkan som har utvecklat eukaristisk tillbedjan. Varje katolsk kyrka innehåller ett tabernakel där Kristi kropp är reserverad mellan mässorna, och de troende uppmuntras att komma och be inför det heliga sakramentet. Frekvent bön inför det heliga sakramentet är en väg till andlig tillväxt.

Eukaristisk tillbedjan

Utövandet av eukaristisk tillbedjan på jorden ger oss inte bara nåd utan förbereder oss för vårt liv i himlen. Som påven Pius XII skrev i Medlare Dei (1947):

Dessa fromhetsövningar har medfört en underbar ökning av tro och övernaturligt liv till den militanta kyrkan på jorden och de återspeglas i viss utsträckning av kyrkan som segrar i himlen som ständigt sjunger en lovsång till Gud och till Lammet 'som var dödad.'

Varför inte den här månaden anstränga sig särskilt för att tillbringa lite tid i bön inför det heliga sakramentet? Det behöver inte vara långt eller komplicerat: Du kan börja helt enkelt genom att göra Korsets tecken och uttala en kort trosbekännelse, som 'Min Herre och min Gud!' när du passerar en katolsk kyrka. Om du har tid att stanna i fem minuter, desto bättre.

Tillbedjansakt

Märke X Pictures

I denna tillbedjansakt tackar vi Kristus för hans fortsatta närvaro bland oss, inte bara genom hans nåd utan fysiskt, i den heliga nattvarden. Hans kropp är änglarnas bröd, som erbjuds för vår styrka och frälsning.

Kristi själ

Kristi själ, var min helgelse;
Kristi kropp, var min frälsning;
Kristi blod, fyll alla mina ådror;
Vatten från Kristi sida, tvätta ur mina fläckar;
Kristi passion, min tröst vare;
O gode Jesus, lyssna på mig;
I dina sår vill jag gömma mig;
Aldrig att skiljas från Din sida;
Bevaka mig, skulle fienden anfalla mig;
Ring mig när mitt liv ska svika mig;
Be mig komma till dig ovan,
Med Dina helgon att sjunga Din kärlek,
En värld utan slut. Amen.

En förklaring av Anima Christi

Denna vackra bön, som ofta sägs efter att ha mottagit nattvarden, härstammar från tidigt 1300-tal. Den helige Ignatius Loyola, jesuiternas grundare, var särskilt förtjust i denna bön. Bönen har fått sitt namn från de två första orden på latin.Kristi själbetyder 'Kristi själ'. Denna översättning är av den salige John Henry Kardinal Newman, en av de stora konverterarna till romersk-katolicismen på 1800-talet.

För Kristi frid

John Henry Cardinal Newmans altare och privata kapell, som har stått orört sedan hans död 1890, och kommer att besökas av påven Benedikt XVI under hans turné i Storbritannien i september 2010. (Foto av Christopher Furlong/Getty Images)

O Jesu allra heligaste, mest kärleksfulla hjärta, du är gömd i den heliga nattvarden, och du slår fortfarande för oss. Nu som då säger du: 'Med lust har jag begärt.' Jag dyrkar dig alltså med all min bästa kärlek och vördnad, med min brinnande tillgivenhet, med min mest dämpade, mest beslutsamma vilja. O få mitt hjärta att slå med ditt hjärta. Rena den från allt som är jordiskt, allt som är stolt och sensuellt, allt som är hårt och grymt, från all perversitet, från all oordning, från all dödlighet. Så fyll den med Dig, så att varken dagens händelser eller tidens omständigheter kan ha makt att rubba den; men att det i Din kärlek och Din fruktan må ha frid.

En förklaring av bönen om Kristi frid

När vi kommer inför det heliga sakramentet är det alltför lätt att bli distraherad, att låta våra tankar vandra till våra bekymmer och ansvar. I denna bön om Kristi frid, komponerad av John Henry Kardinal Newman, ber vi Kristus i den heliga eukaristin att rena våra hjärtan så att vi kan bli fyllda av hans kärlek. Det är därför en mycket bra bön att börja en period av tillbedjan av det heliga sakramentet.

St Thomas Aquinos tacksägelsebön efter nattvarden

St Thomas av Aquino i bön, ca. 1428-32. Finns i samlingen av Szepmuveszeti Muzeum, Budapest. Fine Art Images/Heitage Images/Getty Images

Jag tackar Dig, o helige Herre, Fader Allsmäktige, Evige Gud, att Du inte har försäkrat mig, utan min egen förtjänst, utan bara för Din barmhärtighets nedlåtenhet, för att tillfredsställa mig, en syndare och Din ovärdiga tjänare, med det Dyrbara. Blod av din Son, vår Herre Jesus Kristus. Jag bönfaller Dig, låt inte denna nattvard för mig vara en ökning av skuld till mitt straff, utan en nyttig vädjan om förlåtelse och förlåtelse. Låt det för mig vara trons rustning och den goda viljans sköld. Ge att det kan utplåna mina laster, utrotning av belåtenhet och lust, och ökningen inom mig av kärlek och tålamod, av ödmjukhet och lydnad. Låt det vara mitt starka försvar mot alla mina fienders snaror, synliga och osynliga; stillheten och lugnet i alla mina impulser, köttsliga och andliga; min oupplösliga förening med Dig, den ende och sanne Guden, och ett välsignat fullbordande vid mitt sista slut. Och jag ber dig att du vill försäkra mig om att föra mig, syndare som jag är, till den outsägliga bankett där du, med Sonen och den Helige Ande, är för dina heliga sant och osvikligt ljus, fullhet och belåtenhet, glädje för evigt, glädje utan legering, fulländad och evig lycka. Genom den samme Jesus Kristus, vår Herre. Amen.

En förklaring av tacksägelsebönen efter nattvarden

St. Thomas av Aquino är idag främst känd för sina teologiska verk (mest känd Teologisk sammanfattning ), men han skrev också omfattande meditationer om Skriften, liksom psalmer och böner. Denna vackra bön påminner oss om att även om vi är ovärdiga att ta emot nattvarden, så har Kristus fortfarande gett oss sin gåva, och hans kropp och blod stärker oss att leva ett kristet liv.

I denna bön uttrycker Saint Thomas sin tacksamhet för gåvan av Eukaristi . När vi tar emot helig gemenskap i ett tillstånd av nåd, ger Gud oss ​​ytterligare nåder ( sakramentell nåd ) som stärker vår tro och vår önskan att göra det som är rätt. Dessa nåder hjälper oss att växa i dygd och undvika synd, dra oss närmare Gud i vårt dagliga liv och förbereda oss för en evighet med honom.

Till Jesu hjärta i nattvarden

Sacred Heart Statue, Saint-Sulpice, Paris. Philippe Lissac/Photononstop/Getty Images

Hängivenhet till Jesu heliga hjärta är ett sätt att uttrycka vår tacksamhet för hans barmhärtighet och kärlek. I denna bön ber vi Jesus, närvarande i nattvarden, att rena våra hjärtan och göra dem lika hans egna.

Tro på nattvarden

O, min Gud, jag tror bestämt att Du är verkligt och fysiskt närvarande i altarets heliga sakrament. Jag avgudar Dig här närvarande från djupet av mitt hjärta, och jag dyrkar Din heliga närvaro med all möjlig ödmjukhet. O min själ, vilken glädje att alltid ha Jesus Kristus med oss ​​och att kunna tala till honom, hjärta till hjärta, med all tillförsikt. Ge, o Herre, att jag, efter att ha avgudat din gudomliga majestät här på jorden i detta underbara sakrament, må kunna tillbe det för evigt i himlen. Amen.

En förklaring av troshandlingen i nattvarden

Våra ögon ser fortfarande bröd, men vår tro säger oss att Värden som invigs under mässan har blivit Kristi kropp. I denna trosakt på nattvarden erkänner vi Kristi närvaro i det heliga sakramentet och ser fram emot den dag då vi inte bara kommer att tro utan att se honom i himlen.

Petition inför det heliga sakramentet

Jag tror på allt som du, min Gud, på något sätt har uppenbarat för oss - sörjande över alla mina synder, kränkningar och försummelser - och hoppas på dig, Herre, som aldrig kommer att låta mig bli förbryllad - tackar dig för denna högsta gåva, och för alla gåvor av din godhet - älska dig, framför allt i detta sakrament av din kärlek - tillbe dig i detta djupaste mysterium av din nedlåtenhet: jag lägger framför dig alla sår och nöd som min stackars själ har, och be om allt jag behöver och önskar. Men jag behöver nåden att väl använda Din nåd, Din ägo av nåd i detta liv och Din ägo för evigt i Din härlighets eviga rike.

En förklaring av petitionen inför det välsignade sakramentet

När vi kommer inför det heliga sakramentet i någon katolsk kyrka är det inte detsom omvi knäböjer inför Kristus; vi gör faktiskt det, för det här är hans kropp. Han är lika närvarande för oss som han var för sina lärjungar. I denna bön inför det heliga sakramentet erkänner vi Kristi närvaro och ber honom om nåden att tjäna honom som vi borde.

Kärleksak

Scott P. Richert )'s Oratory, Rockford, Illinois, 9 maj 2010.' />

Fr. Brian A.T. Bovee höjer värden under en traditionell latinsk mässa på Saint Mary's Oratory, Rockford, Illinois, 9 maj 2010. (Foto ©Scott P. Richert)

Jag tror att du är närvarande i det heliga sakramentet, o Jesus. Jag älskar dig och önskar dig. Kom in i mitt hjärta. Jag omfamnar dig, o lämna mig aldrig. Jag bönfaller dig, o Herre Jesus, må din kärleks brännande och ljuvligaste kraft absorbera mitt sinne, att jag må dö genom kärlek till din kärlek, som var nådigt belåten att dö genom kärlek till min kärlek.

En förklaring av kärleksakten till det heliga sakramentet

Varje besök i det heliga sakramentet bör innehålla en handling av andlig nattvard, som ber Kristus att komma in i våra hjärtan, även när vi inte kan ta emot hans kropp i nattvarden. Denna kärleksakt, skriven av den helige Franciskus av Assisi, är en andlig gemenskap, och den kan bes även när vi inte kan vara fysiskt i det heliga sakramentets närvaro.

Ett offer av sig själv till Kristus i nattvarden

Min Herre, jag erbjuder Dig själv i tur och ordning som ett tacksägelseoffer. Du har dött för mig, och jag i min tur överlåter mig till dig. Jag är inte min egen. Du har köpt mig; Jag kommer genom egen handling och handling att slutföra köpet. Min önskan är att skiljas från allt i denna värld; att rena mig helt enkelt från synd; att lägga ifrån mig även det som är oskyldigt, om det används för dess egen skull och inte för din. Jag lägger bort anseende och ära, och inflytande och makt, för min lov och styrka ska finnas i Dig. Gör det möjligt för mig att fortsätta det jag bekänner mig till. Amen.

En förklaring av ett offer av sig själv till Kristus i nattvarden

Vi bör lämna varje besök i det heliga sakramentet förnyat i vårt åtagande att leva ett kristet liv. Detta offer av sig själv till Kristus i nattvarden, skrivet av John Henry, kardinal Newman, påminner oss om det offer som Kristus gjorde för oss genom att dö på korset, och ber Kristus i det heliga sakramentet att hjälpa oss att ägna våra liv åt honom. . Det är den perfekta bönen för att avsluta ett besök i det heliga sakramentet.