Södra baptistiska övertygelser
Södra baptister är ett kristet samfund som följer Jesu Kristi lära som finns i Bibeln. De tror på treenigheten, Fadern, Sonen och den Helige Ande, och att Jesus är den enda vägen till frälsning. Södra baptister tror också på Skriftens auktoritet och vikten av evangelisation och mission.
Bibeln
Södra baptister tror att Bibeln är Guds inspirerade och ofelbara ord. De tror att Bibeln är den yttersta källan till sanning och att den bör studeras och lydas. De tror också att Bibeln är den sista auktoriteten i alla frågor om tro och praktik.
Frälsning
Södra baptister tror att frälsning endast är möjlig genom tro på Jesus Kristus. De tror att frälsning är en gratis gåva från Gud och att den inte kan förtjänas eller förtjänas. De tror också att när en person väl har accepterat Jesus som sin Frälsare, är de för evigt trygga i sin frälsning.
Evangelisation och mission
Södra baptister tror att det är deras ansvar att dela Jesu Kristi evangelium med världen. De tror att det är deras plikt att sprida de goda nyheterna om frälsning till alla människor och att göra alla folk till lärjungar. De är engagerade i evangelisation och mission både hemma och utomlands.
Södra baptisterna är ett levande och växande samfund som har åtagit sig att följa Jesu Kristi lära som finns i Bibeln. De tror på Skriftens auktoritet, vikten av evangelisation och mission, och att frälsning endast är möjlig genom tro på Jesus Kristus.
Southern Baptists spårar tillbaka till John Smyth och separatiströrelsen som började i England 1608. John Smyth var en ivrig förespråkare för vuxendop. Han och andra reformister på den tiden krävde en återgång till Nya testamentets exempel på renhet och ansvarighet.
Grundläggande södra baptistiska övertygelser
Skriftens auktoritet: Södra baptisterna ser på Bibeln som den yttersta auktoriteten i att forma en människas liv. Det är Guds gudomligt inspirerade uppenbarelse av sig själv till människan. Det är sant, pålitligt och utan fel .
Dop: En primär baptistskillnad är deras utövande av vuxen troendes dop och deras avslag på barndop. Dopet är en förordning endast för troende, endast genom nedsänkning, och som en symbolisk handling, utan att ha någon kraft i sig. Dopet visar vad Kristus har gjort för den troende i hans död, begravning, uppståndelse . På samma sätt skildrar den vad Kristus har gjort genom ny födelse , vilket möjliggör döden för det gamla syndens liv och livets nytt liv att vandra i. Dopet vittnar om frälsning som redan har mottagits; det är inte en förutsättning för frälsning. Det är en handling av lydnad mot Jesus Kristus.
Kyrkans myndighet: Varje sydlig baptistkyrka är autonom och verkar under Kristi herravälde genom demokratiska processer. Varje medlem är ansvarig och ansvarig inför Kristus som Herre. Kyrkans tjänstemän är pastorer och diakoner.
På grund av den kongregationella styrningsstilen, Baptistkyrkor varierar ofta kraftigt, särskilt inom följande områden:
- Kalvinism vs Arminianism
- Homosexualitet
- Eskatologi (Sluttider)
Gemenskap: Herrens nattvard till minne av Kristi död.
Jämlikhet: I en resolution som släpptes 1998, ser sydstatsbaptisterna alla människor som lika i Guds ögon, men tror att mannen eller mannen har auktoritet i hushållet och ansvar för att skydda sin familj. Medan både män och kvinnor är begåvade att tjäna i kyrkan, är pastorsämbetet begränsat till män.
Evangelisk: Södra baptister är evangeliska, vilket betyder att de håller fast vid tron att medan mänskligheten är fallen, är de goda nyheterna att Kristus kom för att betala straffet för synd på korset. Detta straff, som nu betalas i sin helhet, innebär att Gud erbjuder förlåtelse och nytt liv som en gratis gåva. Alla som tar emot Kristus som Herre kan få det. Budskapet är så viktigt att det är som att dela med sig av ett botemedel mot cancer. Man kunde inte hålla det för sig själv. Evangelisation och mission har en högsta plats i baptistlivet.
Himmel och helvete: Södra baptisterna tror på en verklig himmel och helvete. De som har blivit frälsta kommer att leva för evigt i Guds närvaro i himlen, och de som dör utan att bli frälsta kommer till helvetet.
Prästvigning av kvinnor: Baptister tror att Skriften lär att män och kvinnor är lika i värde, men har olika roller i familjen och kyrkan. Pastorala ledaruppdrag är reserverade för män.
De heligas uthållighet: Baptister tror att sanna troende aldrig kommer att falla bort eller förlora sin frälsning. Detta kallas ibland 'En gång sparad, alltid sparad.' Den rätta termen är emellertid helgonens slutliga uthållighet. Det betyder att sanna kristna håller fast vid det. Det betyder inte att den troende inte kommer att snubbla, men en inåtgående dragning kommer inte att tillåta honom att lämna tron.
De troendes prästadöme: Alla kristna har lika tillgång till Guds uppenbarelse av sanningen genom noggrant studium av Bibeln . Detta är en ståndpunkt som delas av alla postreformationella kristna grupper.
Regeneration: När man tar emot Jesus Kristus som Herre, helig ande gör ett internt arbete för att styra om sitt liv, vilket gör honom född på nytt. Den bibliska termen för detta är 'förnyelse'. Detta är inte bara att välja att 'vända på ett nytt blad', utan är en fråga om att Gud börjar en livslång förändringsprocess.
Frälsning genom tro: Det enda sättet att komma in i himlen är frälsning genom tro på Jesus Kristus . För att uppnå frälsning måste man bekänna tro på Gud som sände sin De är Jesus att dö på korset för mänsklighetens synder.
Den andra ankomsten: Baptister tror i allmänhet på det bokstavliga Andra ankomsten Kristus när Gud kommer att döma och skilja mellan de frälsta och de förlorade. Kristus kommer att döma troende och belöna dem för handlingar som utförts medan de levde på jorden.
Sexualitet och äktenskap: Guds plan för äktenskapet och den sexuella föreningen var utformad för att vara 'en man och en kvinna för livet'. Enligt Guds ord är homosexualitet en synd, men inte en oförlåtlig synd .
Treenigheten : Södra baptister tror bara på en Gud som uppenbarar sig som Gud Fadern , Gud Sonen och Gud den Helige Ande.
Den sanna kyrkan: Läran om en troendes kyrka är en nyckeltro i baptistlivet. Medlemmar kommer in i kyrkan personligen, individuellt och fritt. Ingen är 'född in i kyrkan'. Endast de som har personlig tro på Kristus utgör den sanna kyrkan i Guds ögon, och endast de bör räknas som medlemmar av kyrkan.