Berättelsen om Purim
De Berättelsen om Purim är en judisk högtid som firar det judiska folkets befrielse från en komplott för att förinta dem i det forntida persiska riket. Berättelsen är nedtecknad i den bibliska boken Ester och firas med en festmåltid, matgåvor och välgörenhet till de fattiga. Det är en glädjefylld högtid som firas med sång, dans och fest.
Berättelsen om Purim börjar med en elak premiärminister vid namn Haman, som planerade att förgöra det judiska folket. Drottning Ester, en judisk kvinna, och hennes kusin Mordokai, omintetgjorde komplotten genom att avslöja Hamans plan för kungen. Kungen utfärdade sedan ett dekret att judarna kunde försvara sig mot sina fiender. På Purimdagen vann judarna, och komplotten att förinta dem omintetgjordes.
Firandet av Purim markeras av läsningen av Megillan, en bokrulle som berättar om berättelsen om Ester, och att ge gåvor av mat och välgörenhet. Purims traditionella mat är hamantaschen, en trekantig bakelse fylld med vallmofrön eller andra söta fyllningar. Semestern präglas också av att bära kostymer och att sjunga festliga sånger.
Purim är en glädjefylld högtid som firar det judiska folkets befrielse från en komplott för att förinta dem. Det är en tid för fest, sång och givande, och är en påminnelse om kraften i mod och tro i tider av motgångar.
Purim är en festlig judisk högtid som firar judarnas befrielse från förestående undergång i händerna på deras fiender i den bibliska Esters bok .
Purim firas på den 14:e dagen i den hebreiska månaden Adar, eller, i fallet med ett judiskt skottår, Purim Katan firas i Adar I och vanlig Purim firas i Adar II. Purim är så kallad på grund av skurken i historien, Haman, kastadeäven om(som betyder 'lot') mot judarna men misslyckades med att förgöra dem.
Berättelsen om Purim
De Purim firande är baserad på den bibliska boken Ester, som återger historien om drottning Ester och hur hon räddade det judiska folket från förintelse.
Berättelsen börjar när kung Ahasveros (även stavat Achashverosh, אחשורוש) befaller sin hustru, Drottning Vashti , att framträda inför honom och hans festgäster. Hon vägrar och som ett resultat beslutar kung Ahasveros att hitta en annan drottning. Hans sökande börjar med en kunglig skönhetstävling, där de vackraste unga kvinnorna i kungariket ställs inför kungen, och Esther, en ung judisk flicka, väljs ut att bli den nya drottningen.
Ester framställs som en föräldralös som tillhör Benjamins stam, och hon bor tillsammans med sin kusin Mordechai som medlem av de judiska exilen i Persien. På sin kusins beställning döljer Esther sin judiska identitet för kungen. (Notera: Mordechai framställs ofta som Esters farbror, men Ester 2:15 erbjuder Esthers härstamning som Ester, dotter till Avichayil, Mordechais farbror.)
Haman straffar judarna
Inte långt efter att Ester blivit drottning förolämpar Mordechai storvesiren Haman genom att vägra att böja sig för honom. Haman bestämmer sig för att straffa inte bara Mordechai utan alla judar för detta ringa. Han informerar kung Ahasveros att om judarna inte lyder kungens lagar, skulle det ligga i rikets bästa intresse att bli av med dem. Han ber om tillstånd att förstöra dem, vilket kungen ger. Haman beordrar sedan kungens ämbetsmän att döda alla judar - 'unga och gamla, kvinnor och barn' - den 13:e dagen i månaden Adar (Ester 3:13).
När Mordechai får reda på handlingen sliter han sönder sina kläder och sätter sig i säck och aska vid ingången till staden. När Esther får reda på detta beordrar hon en av sina tjänare att ta reda på vad som stör hennes kusin. Tjänaren återvänder till Ester med en kopia av påbudet och instruktioner från Mordechai att hon skulle tigga kungen om nåd å sitt folks vägnar. Detta var inte en enkel begäran, eftersom det hade gått 30 dagar sedan kung Ahasveros kallade Ester - och att framträda inför honom utan kallelse var straffbart med döden. Men Mordechai uppmanar henne att vidta åtgärder ändå och säger att hon kanske blev drottning så att hon kunde rädda sitt folk. Esther bestämmer sig för att fasta innan hon vidtar åtgärder och ber sina medjudar att fasta tillsammans med henne, och det är här den minderårige Fast av Esther kommer från.
Ester vädjar till kungen
Efter att ha fastat i tre dagar tar Ester på sig sina finaste kläder och visar sig inför kungen. Han är glad över att se henne och frågar vad hon önskar sig. Hon svarar att hon skulle vilja att kungen och Haman skulle följa med henne på en bankett. Haman är glad över att höra detta men är fortfarande så upprörd på Mordechai att han inte kan sluta tänka på det. Hans fru och vänner säger åt honom att spetsa Mordechai på en stång om det får honom att må bättre. Haman älskar den här idén och har genast satt upp stolpen. Men den natten bestämmer sig kungen för att hedra Mordechai eftersom Mordekai tidigare i berättelsen hade avslöjat en komplott mot kungen. Han befaller Haman att ta på sig kungens egen mantel på Mordokai och att ta honom runt i staden på kungens häst samtidigt som han utropar: 'Detta är vad man gör för den man som kungen vill hedra!' (Ester 6:11). Haman lyder motvilligt och går strax därefter till Esthers bankett.
Vid banketten frågar kung Ahasveros sin hustru igen, vad hon önskar sig? Hon svarar:
'Om jag har funnit nåd hos dig, Ers Majestät, och om det behagar er, ge mig mitt liv - detta är min begäran. Och skona mitt folk - detta är min begäran. Ty jag och mitt folk har sålts för att förgöras, dödas och utplånas' (Ester 7:3).
Kungen är upprörd över att någon skulle våga hota hans drottning och när han frågar vem som har gjort något sådant förklarar Ester att Haman är skyldig. En av Esthers tjänare berättar sedan för kungen att Haman hade rest en påle på vilken han planerade att spetsa Mordechai. Kung Ahasveros befaller istället att Haman ska päfästs. Han tar sedan sin signetring från Haman och ger den till Mordechai, som också får Hamans gods. Sedan ger kungen Ester makten att häva Hamans order.
Judarna firar segern
Ester utfärdar ett påbud som ger judar i varje stad rätt att samlas och skydda sig mot alla som kan försöka skada dem. När den utsatta dagen kommer, försvarar judarna sig mot sina angripare, dödar och förstör dem. Enligt Esters bok hände detta den 13:e adar 'och på den 14:e [dagen] vilade [judarna] och gjorde det till en dag för fest och glädje' (Ester 9:18). Mordokai förklarar att segern kommer ihåg varje år, och firandet kallas Purim eftersom Haman kastadeäven om(som betyder 'lot') mot judarna, men misslyckades med att förgöra dem.