Förstå Ayin Hara

De Ayin Hara är en gammal judisk andlig praxis som har använts i århundraden för att föra in fred och harmoni i ens liv. Det tros vara ett kraftfullt verktyg för att få kontakt med det gudomliga och för att uppnå andlig tillväxt. Övningen innebär att recitera vissa böner och utföra vissa ritualer som är avsedda att åstadkomma en positiv förändring i ens liv.

Ayin Hara är baserad på tron ​​att universum består av energi och att denna energi kan manipuleras för att åstadkomma önskade resultat. Genom utövandet av Ayin Hara kan man använda kraften i sina egna tankar och avsikter för att åstadkomma positiv förändring i sina liv.

Ayin Hara består av tre huvudkomponenter: den Shema , den Kafé , och den Tefillah . Shema är en bön som reciteras för att få kontakt med det gudomliga. Kavana är en meditation som används för att fokusera ens tankar och avsikter på vad de vill manifestera i sitt liv. Slutligen är Tefillah en bön som reciteras för att åstadkomma det önskade resultatet.

Ayin Hara är ett kraftfullt verktyg för dem som vill åstadkomma positiv förändring i sina liv. Genom utövandet av Ayin Hara kan man använda kraften i sina egna tankar och avsikter för att åstadkomma det önskade resultatet. Genom att ansluta till det gudomliga och fokusera på vad de vill manifestera kan de skapa en positiv förändring i sitt liv.

Om du är bekant medHamsaeller har hört någon säga 'bli ayin hara,' frågar du dig förmodligen vadayin haraär, betyder och varför den spelar en så framträdande roll i judendomen.

Menande

Ayin hara(עין הרע) betyder bokstavligen 'onda ögat'. Det tros vara orsaken till sjukdom, smärta och tragedi i världen. Den vanligaste orsaken till skada frånayin haratros vara svartsjuka, och ursprunget till detta finns i budet: 'Begär inte något som tillhör din nästa.'

Många judar kommer att säga 'bli ayin hara' (hebreiska, 'utan ett ont öga') eller 'ken eina hara' eller 'keynahora''(jiddisch, 'inget ont öga') när man refererar till något positivt som har hänt. Till exempel, om en person har blivit välsignad med ett barnbarn, kan de dela nyheterna med en vän parad med 'bli ayin hara.'

Ursprung

Även om det inte nämnsayin harai Toran finns det olika exempel på det 'onda ögat' i spel enligt kommentarer av Rashi . I 1 Mosebok 16:5 ger Sara Hagar enayin hara, vilket gör att hon får missfall. Senare, i 1 Mosebok 42:5, varnar Jakob sina söner för att inte ses tillsammans eftersom det kan röra uppayin hara.

Det onda ögat diskuteras också i Talmud och Kabbala. I Pirkei Avot , fem lärjungar till Rabbi Yochanan ben Zakkai för att ge råd om hur man kan leva ett bra liv och undvika det dåliga. De svarade,

Sa Rabbi Eliezer: Ett bra öga. Sa Rabbi Joshua: En god vän. Sa Rabbi Yossei: En god granne. Sade Rabbi Shimon: Att se vad som föds [ur ens handlingar]. Sa Rabbi Elazar: Ett gott hjärta. Han sade till dem: Jag föredrar Elazars, Araks sons, ord framför era, ty hans ord omfattar alla era.

[Rabbi Yochanan] sade till dem: Gå och se vilken som är den värsta egenskapen, den som en person bör ta avstånd från. Dessutom sa Rabbi Joshua,

Ett ont öga (עין הרע), den onda böjelsen och hatet från ens medmänniskor driver en person från världen (2:11)

Används

Det finns många sätt som individer försöker 'undvika'.ayin hara, även om många av dessa uppstod ur variationer på icke-judiska seder. Dessa går tillbaka till talmudisk tid, då judar började bära berlocker runt halsen för att avvärjaayin hara.

Några av de sätt som judar undviker det onda ögat inkluderar

• bär en röd tråd runt handleden
• bär eller hänger en Hamsa i hemmet
• bär en chai (חי) runt halsen, som representerar livet

Andra, mer kontroversiella och vidskepliga drivna handlingar till bli av med det onda ögat när det har provocerats inkludera

• Kasta salt i hörnen av ett rum
• Piercing en citron med järnspik
• Att lägga en fläck av smuts/aska i pannan på ett barn
• Att placera en ädelsten mellan ögonen
• Spottade tre gånger på fingrarna

Andra kulturer

Tro på och rädsla för det onda ögat är framträdande i nästan alla kulturer som spänner över Mellanöstern och Asien, Europa och Centralamerika.

Den världsliga närvaron av det onda ögat har sina rötter i antikens Grekland och Rom där det ansågs vara det största hotet mot alla som hade blivit överdrivet hyllade eller beundrade. Det onda ögat skulle medföra fysisk och psykisk sjukdom, och all oförklarlig sjukdom tillskrevs det onda ögat.