Ta Reda På Ditt Antal Ängel

Vilka är de synoptiska evangelierna?
Kristendomen

Vilka är de synoptiska evangelierna?

De Synoptiska evangelier är de tre evangelierna om Matteus, Markus och Lukas i Nya testamentet. Dessa tre evangelier delar en gemensam berättelse och kallas ofta för Synoptiska evangelier eftersom de delar en gemensam syn på Jesu liv och tjänst. De synoptiska evangelierna är den primära källan till information om Jesu liv och hans tidiga anhängares lära.

Vad delar de synoptiska evangelierna?

De synoptiska evangelierna delar ett antal likheter, inklusive samma berättelser, läror och händelser i Jesu liv. De delar också en gemensam struktur, med samma ordningsföljd och liknande språk. Evangelierna av Matteus, Markus och Lukas är också kända som Synoptiska evangelier eftersom de presenterar en 'synopsis' eller sammanfattning av Jesu liv och verksamhet.

Vilka är skillnaderna mellan de synoptiska evangelierna?

De synoptiska evangelierna har också vissa skillnader. Till exempel innehåller Matteus och Lukas ytterligare material som inte finns i Markus, såsom födelseberättelserna och liknelserna om Jesus. Dessutom innehåller Matteus och Lukas evangelier ytterligare material som inte finns i Markus, såsom bergspredikan och Herrens bön.

Varför är de synoptiska evangelierna viktiga?

De synoptiska evangelierna är viktiga eftersom de ger den mest omfattande redogörelsen för Jesu liv och tjänst. De är den primära källan till information om Jesu lära och den tidiga kristna kyrkan. De synoptiska evangelierna är också viktiga för att förstå utvecklingen av den tidiga kristendomen och spridningen av evangeliets budskap.

De synoptiska evangelierna av Matthew , Mark , och Luke är väldigt lika, men alla tre är ganska olika från Johannesevangeliet . Skillnaderna mellan dessa tre evangelier och Johannes inkluderar materialet som behandlas, språket som används, tidslinjen och Johannes sin egenartade inställning till Jesus Kristus s liv och tjänst. Faktum är att Johannes tillvägagångssätt är så unikt att 90 procent av den information han ger om Jesu liv och tjänst saknas i de synoptiska evangelierna.

Synoptiska evangelier: definition och ursprung

Synoptisk, på grekiska, betyder 'se eller betrakta tillsammans', och enligt den definitionen täcker Matteus, Markus och Lukas ungefär samma ämne och behandlar det på liknande sätt. J.J. Griesbach , en tysk bibelforskare, skapade sin synopsis 1776 och satte texterna i de tre första evangelierna sida vid sida så att de kunde jämföras. Han är krediterad för att ha myntat termen 'synoptiska evangelier.'

Eftersom de tre första berättelserna om Kristi liv är så lika, har detta skapat vad bibelforskare kallar det synoptiska problemet. Deras gemensamma språk, ämnen och behandling kan inte vara en tillfällighet.

Synoptiska evangelieteorier

Ett par teorier försöker förklara vad som hände. Vissa forskare tror att det fanns ett muntligt evangelium först, vilket Matteus, Markus och Lukas använde i sina versioner. Andra hävdar att Matteus och Lukas lånade mycket från Markus. En tredje teori hävdar att en okänd eller förlorad källa en gång funnits, vilket ger mycket information om Jesus. Forskare kallar denna förlorade källa 'Q', förkortning förDe där, ett tyskt ord som betyder 'källa'. Ytterligare en teori säger att Matthew och Luke kopierade från både Mark och Q.

Synoptiken är skriven i tredje person. Matthew , även känd som Levi, var en Jesu apostel, ett ögonvittne till de flesta händelserna i hans text. Mark var en reskamrat till Paul , som var Luke . Mark var också en medarbetare till Peter , en annan av Jesu apostlar som hade förstahandserfarenhet av Kristus.

Johannes inställning till evangeliet

Johannes skrev sitt evangelium ungefär 20 år efter Matteus, Markus och Lukas. Tradition daterar skrivningen av Johannes evangelium någonstans mellan 70 e.Kr. (den förstörelsen av templet i Jerusalem ) och 100 e.Kr., slutet på Johns liv. I detta längre tidsförlopp mellan händelserna och Johns rekord, verkar John ha funderat djupt på vad saker och ting betydde. Under inspiration av helig ande , Johannes innehåller mer tolkning av berättelsen och erbjuder teologi som liknar Paulus läror. Även om Johannes evangelium är skrivet i tredje person, antyder hans omnämnanden av 'lärjungen Jesus älskade' i hans text om Johannes själv.

Av skäl som bara Johannes kan ha känt till, utelämnar han flera händelser som finns i de synoptiska evangelierna:

Johannes kan ha valt att skumma eller hoppa över en del av den information som redan tas upp i de synoptiska evangelierna, men ändå fylla i viktiga luckor (som han såg det) genom att tillhandahålla nytt material. Till exempel ägnade John en hel del text för att beskriva händelser kring Herrens passionsvecka innan Hans korsfästelse —en kritisk vecka, som vi nu vet.

Å andra sidan innehåller Johannes evangelium många saker som de synoptiska evangelierna inte gör, till exempel:

Evangeliernas integritet

Kritiker av Bibeln klagar ofta över att evangelierna inte är överens om varje händelse. Men sådana skillnader bevisar att de fyra kontona skrevs oberoende av varandra, med olika teman. Matteus betonar Jesus som Messias, Markus visar Jesus som lidande tjänare och Guds Son, skildrar Luke Jesus som Alla människors räddare , och Johannes avslöjar Jesu gudomliga natur, ett med sin Fader.

Varje evangelium kan stå för sig, men tillsammans ger de en komplett bild av hur Gud blev människa och dog för världens synder. De Apostlarnas gärningar och den Epistlar som följer i Nya testamentet vidareutveckla grunden kristendomens tro .

Källor

  • 'Stora skillnader mellan Johannes och de synoptiska evangelierna.' https://bible.org/seriespage/major-differences-between-john-and-synoptic-gospels
  • 'Vad är Q:s evangelium och bevisar det att evangelierna är falska?' http://carm.org/what-gospel-q-and-does-it-prove-gospels-are-false
  • Holman Illustrerad Bibelordbok.
  • International Standard Bible Encyclopaedia.
  • 'De synoptiska evangelierna.'NIV Studera Bibeln
^