Stilla veckans tidslinje: Från palmsöndag till uppståndelsen
Stilla veckan är den viktigaste veckan i den kristna kalendern. Det är veckan som leder fram till påskdagen och firar de sista dagarna av Jesu Kristi liv på jorden. Denna tidslinje beskriver händelserna under Stilla veckan, från palmsöndagen till uppståndelsen.
palmsöndagen
På palmsöndagen , Jesus gick in i Jerusalem till folkmassans jubel. Folket viftade med palmkvistar och spred sina kappor på marken till hans ära. Denna händelse markerar början av Stilla veckan.
Skärtorsdag
På Skärtorsdag , Jesus firade den sista måltiden med sina lärjungar. Han instiftade också nattvardens sakrament och tvättade sina lärjungars fötter.
Långfredagen
På Långfredagen , Jesus korsfästes på korset. Denna dag präglas av högtidlig reflektion och bön.
heliga lördag
På heliga lördag , Jesu kropp lades i graven. Denna dag är en tid av sorg och kontemplation.
påsk söndag
På påsk söndag , Jesus uppstod från de döda och besegrade döden och synden. Detta är den mest glädjefulla dagen på det kristna året och firas med fest och glädje.
Stilla veckan är en tid för eftertanke och firande. Det är en tid att minnas Jesu Kristi död och uppståndelse och att fira livets seger över döden.
Medan den exakta ordningen på händelserna under Stilla veckan diskuteras av bibelforskare, representerar denna tidslinje en ungefärlig översikt över stora händelser under de allra heligaste dagarna i den kristna kalendern. Följ stegen för Jesus Kristus från palmsöndagen genom Resurrection Sunday, utforska de stora händelserna som inträffade varje dag.
Dag 1: Triumphal Entry på palmsöndagen

SuperStock / Getty Images
På söndagen före hans död , Jesus började sin resa till Jerusalem, i vetskap om att han snart skulle ge sitt liv för våra synder. När han var nära byn Betfage skickade han två av sina lärjungar framåt och säger åt dem att leta efter en åsna och dess obrutna föl. Lärjungarna blev instruerade att lossa djuren och föra dem till honom.
Sedan satte sig Jesus på den unga åsnan och gjorde sakta, ödmjukt sin triumferande intåg in i Jerusalem och uppfyllde den gamla profetian i Sakarja 9:9:
'Gläd dig mycket, o Sions dotter! Ropa, Jerusalems dotter! Se, din kung kommer till dig, rättfärdig och frälst, mild och ridande på en åsna, på en föl, åsnans föl.'
Folkmassorna välkomnade honom viftande palmkvistar i luften och ropade: Hosianna till Sonen till David ! Välsignad är han som kommer i Herrens namn! Hosianna i det högsta!
På palmsöndagen tillbringade Jesus och hans lärjungar natten i Betania, en stad cirka två mil öster om Jerusalem. Det är här Lasarus , som Jesus hade uppväckt från de döda, och hans två systrar, Maria och Martha , levde. De var nära vänner till Jesus och var förmodligen värdar för honom och hans lärjungar under deras sista dagar i Jerusalem.
Jesu triumferande inträde finns nedtecknat i Matteus 21:1-11, Markus 11:1-11, Lukas 19:28-44 och Johannes 12:12-19.
Dag 2: På måndag rensar Jesus templet

Målning av Carl Bloch: 'Casting Out the Money Changers'.
Rischgitz/Getty Images
Följande morgon återvände Jesus med sina lärjungar till Jerusalem. Längs vägen förbannade han ett fikonträd för att det hade misslyckats med att bära frukt. Vissa forskare tror att denna förbannelse av fikonträdet representerade Guds dom över de andligt döda religiösa ledarna i Israel. Andra tror att symboliken utsträcktes till alla troende, vilket visar att det är äkta tro är mer än bara yttre religiositet; sann, levande tro måste bära andlig frukt i en persons liv.
När Jesus kom till templet fann han gårdarna fulla av korrupta växlare . Han började välta deras bord och rensa templet och sade: 'Skriften säger: 'Mitt tempel ska bli ett bönehus', men ni har förvandlat det till en rövarhåla' (Luk 19:46).
På måndagskvällen stannade Jesus i Betania igen, förmodligen hemma hos sina vänner, Maria, Marta och Lasarus .
Måndagens händelser finns nedtecknade i Matteus 21:12–22, Markus 11:15–19, Lukas 19:45–48 och Johannes 2:13–17.
Dag 3: På tisdag går Jesus till Oljeberget

Oljeberget.
Andrew_Howe / Getty Images
På tisdagsmorgonen återvände Jesus och hans lärjungar till Jerusalem. De passerade det vissna fikonträdet på sin väg, och Jesus talade till sina kamrater om vikten av tron.
Tillbaka i templet var religiösa ledare upprörda på Jesus för att han etablerade sig som en andlig auktoritet. De organiserade ett bakhåll i avsikt att arrestera honom. Men Jesus undvek deras fällor och uttalade en hård dom över dem och sade:
'Blinda guider!...Ty ni är som vitkalkade gravar — vackra på utsidan men fyllda på insidan med döda människors ben och allsköns orenhet. Utåt ser ni ut som rättfärdiga människor, men inåt är era hjärtan fyllda av hyckleri och laglöshet...Ormar! Huggorms söner! Hur kommer du att undkomma helvetets dom? (Matteus 23:24-33)
Senare samma eftermiddag lämnade Jesus staden och gick med sina lärjungar till Oljeberget, som ligger rätt öster om templet och har utsikt över Jerusalem. Här höll Jesus tal om Oljeberget, en utarbetad profetia om Jerusalems förstörelse och tidens slut. Han talar, som vanligt, i liknelser och använder symbolspråk om sluttider händelser, inklusive Hans Andra ankomsten och den slutliga domen.
Skriften indikerar att denna tisdag också var dagen Judas Iskariot förhandlat med Sanhedrin , det forntida Israels rabbinska domstol, för att förråda Jesus (Matt 26:14-16).
Efter en tröttsam dag av konfrontationer och varningar om framtiden, återvände Jesus och lärjungarna åter till Betania för att övernatta.
De tumultartade händelserna under tisdagen och talet på Oljeberget finns nedtecknade i Matteus 21:23–24:51, Markus 11:20–13:37, Lukas 20:1–21:36 och Johannes 12:20–38.
Dag 4: Stilla onsdag

Lasarus grav, Betania (ca 1900).
Apic / Getty Images
De Bibeln säger inte vad Herren gjorde på onsdagen i passionsveckan. Forskare spekulerar att efter två ansträngande dagar i Jerusalem tillbringade Jesus och hans lärjungar denna dag med att vila i Betania i väntan på Påsk .
Bara en kort tid tidigare hade Jesus uppenbarat för lärjungarna och världen att han hade makt över döden genom uppfostra Lasarus från graven. Efter att ha sett detta otroliga mirakel trodde många människor i Betania att Jesus var den Guds son och sätter sin tilltro till honom. Också i Betania bara några nätter tidigare hade Lasarus syster Maria kärleksfullt smort Jesu fötter med dyr parfym.
Dag 5: Påsk och sista måltiden på skärtorsdagen

Leemage/UIG via Getty Images
Stilla veckan tar en dyster vändning på torsdag.
Från Betania sände Jesus Peter och John vidare till övre rummet i Jerusalem för att göra förberedelserna för påskfesten. Den kvällen efter solnedgången tvättade Jesus fötterna på sina lärjungar när de förberedde sig för att ta del av påsken. Genom att utföra denna ödmjuka tjänst, visade Jesus genom exempel hur troende borde älska varandra. Idag utövar många kyrkor fottvättsceremonier som en del av deras Skärtorsdag tjänster.
Sedan delade Jesus högtiden påsk med sina lärjungar och sa:
'Jag har varit väldigt ivrig att äta denna påskmåltid med dig innan mitt lidande börjar. Ty jag säger er nu att jag inte kommer att äta denna måltid igen förrän dess innebörd är uppfylld i Guds rike.' (Luk 22:15-16, NLT )
Som Guds lamm var Jesus på väg att uppfylla innebörden av påsken genom att ge sin kropp att brytas och hans blod att utgjutas i offer, och befria oss från utan och döden. Under detta Sista måltiden , Jesus upprättade Herrens nattvard, eller Gemenskap , instruerar sina anhängare att ständigt minnas hans offer genom att ta del av elementen i bröd och vin (Luk 22:19-20).
Senare lämnade Jesus och lärjungarna överrummet och gick till Getsemane trädgård , där Jesus bad i ångest till Gud Fadern . Lukas evangelium säger att 'hans svett blev som stora bloddroppar som föll ner till marken' (Luk 22:44, ESV ).
Sent på kvällen i Getsemane förråddes Jesus med en kyss av Judas Iskariot och arresterades av Sanhedrin. Han fördes till hemmet hos Kaifas , översteprästen, där hela rådet hade samlats för att börja föra sin talan mot Jesus.
Under de tidiga morgontimmarna, när Jesu rättegång började, förnekade Petrus att han kände sin Mästare tre gånger innan tuppen galade.
Torsdagens händelser finns nedtecknade i Matteus 26:17–75, Markus 14:12–72, Lukas 22:7–62 och Johannes 13:1–38.
Dag 6: Rättegång, korsfästelse, död och begravning på långfredagen

Närbild av 'Crucifixion' av Bramantino, 1510, olja på panel, 372 x 270 cm. DEA / G. CIGOLINI / Getty Images
Långfredagen är den svåraste dagen i passionsveckan. Kristi resa blev förrädisk och akut smärtsam i dessa sista timmarna leder till hans död.
Enligt Skriften blev Judas Iskariot, lärjungen som hade förrådt Jesus, överväldigad av ånger och hängde sig tidigt på fredagsmorgonen.
Under tiden, före den tredje timmen (9 på morgonen), utstod Jesus skammen av falska anklagelser, fördömanden, hån, misshandel och övergivenhet. Efter flera olagliga rättegångar dömdes han till döden av korsfästelse , en av de mest hemska och skamliga metoderna dödsstraff känt vid den tiden.
Innan Kristus fördes bort spottade soldater på honom, plågade och hånade honom och genomborrade honom med en törnekrona . Sedan bar Jesus sitt eget kors till Golgata där han återigen blev hånad och förolämpad som romerska soldater spikade fast honom på träkorset .
Jesus talade sju slutsatser från korset. Hans första ord var: 'Fader, förlåt dem, för de vet inte vad de gör.' (Luk 23:34, NIV ). Hans sista ord var: 'Fader, i dina händer överlåter jag min ande.' (Luk 23:46, NIV)
Sedan, omkring den nionde timmen (15.00), andades Jesus sitt sista andetag och dog .
Vid 18-tiden Fredag kväll, Nikodemus och Josef av Arimatea tog ner Jesu kropp från korset och lade den i en grav.
Fredagens händelser finns nedtecknade i Matteus 27:1-62, Markus 15:1-47, Lukas 22:63-23:56 och Johannes 18:28-19:37.
Dag 7: Lördag i graven

Lärjungar vid platsen för Jesu gravläggning efter hans korsfästelse. Hulton Archive/Getty Images
Jesu kropp låg i dess grav , där det bevakades av romerska soldater under hela dagen på lördagen, vilket var den Sabbat . När sabbaten slutade kl. 18.00 behandlades Kristi kropp ceremoniellt för begravning med kryddor köpta av Nikodemus:
Han tog med sig omkring sjuttiofem pund parfymerad salva gjord av myrra och aloe. Enligt judisk begravningssed lindade de in Jesu kropp med kryddorna i långa lakan av linnetyg.' (Johannes 19:39-40, NLT )
Nikodemus, liksom Josef av Arimatea, var medlem av Sanhedrin, domstolen som hade dömt Jesus Kristus till döden. Under en tid hade båda männen levt som hemliga efterföljare till Jesus, rädda för att göra en offentlig trosbekännelse på grund av deras framträdande positioner i det judiska samfundet.
På samma sätt var båda djupt påverkade av Kristi död. De kom djärvt ut ur gömstället och riskerade sitt rykte och sina liv eftersom de hade insett att Jesus verkligen var den efterlängtade Messias . Tillsammans tog de hand om Jesu kropp och förberedde den för begravning.
Medan hans fysiska kropp låg i graven, betalade Jesus Kristus straffet för synd genom att offra det perfekta, fläckfria offret. Han besegrade döden, både andligt och fysiskt, och säkrade vår eviga frälsning :
För du vet att Gud betalade en lösen för att rädda dig från det tomma liv du ärvt från dina förfäder. Och lösen han betalade var inte bara guld eller silver. Han betalade för dig med Kristi dyrbara livsblod, Guds syndfria, fläckfria lamm.' (1 Petrus 1:18-19, NLT )
Lördagens händelser finns nedtecknade i Matteus 27:62-66, Markus 16:1, Lukas 23:56 och Johannes 19:40.
Dag 8: Uppståndelse söndag

Trädgårdsgraven i Jerusalem, tros vara Jesu gravplats. Steve Allen / Getty Images
På Uppståndelse söndag , eller påsk, når vi kulmen på Stilla veckan. De uppståndelse om Jesus Kristus är den viktigaste händelsen i den kristna tron. Själva grunden för allt Kristen lära beror på sanningen i denna redogörelse.
Tidigt söndag morgon, flera kvinnor ( Maria Magdalena , Joanna, Salome och Maria, Jakobs mor) gick till graven och upptäckte att den stora stenen som täckte ingången hade rullats bort. En ängel meddelat:
'Var inte rädd! Jag vet att du letar efter Jesus, som korsfästes. Han är inte här! Han är uppstånden från de döda, precis som han sa skulle hända.' (Matteus 28:5-6, NLT )
På dagen för sin uppståndelse gjorde Jesus Kristus minst fem framträdanden. Markus evangelium säger att den första personen som såg honom var Maria Magdalena. Jesus visade sig också Peter , till de två lärjungarna på vägen till Emmaus, och senare samma dag till alla lärjungarna utom Thomas , medan de var samlade i ett hus för bön.
Ögonvittnet berättar i Evangelier tillhandahålla vad kristna tror vara obestridliga bevis att Jesu Kristi uppståndelse verkligen hände. Två årtusenden efter hans död flockas Kristi efterföljare fortfarande till Jerusalem för att se den tomma graven.
Söndagens händelser finns nedtecknade i Matteus 28:1-13, Markus 16:1-14, Lukas 24:1-49 och Johannes 20:1-23.