Vad är meningen med transsubstantiation?
Transsubstantiation är en religiös doktrin som innehas av den katolska kyrkan, som säger att brödet och vinet som används i nattvarden blir Jesu Kristi verkliga kropp och blod. Denna förvandling tros ske under invigningen av elementen av en präst.
Teologisk betydelse
Läran om transsubstantiation är en viktig del av katolsk teologi, eftersom den tros vara en fysisk manifestation av Jesu Kristi närvaro i nattvarden. Det ses som ett tecken på kyrkans enhet och en påminnelse om Jesu offer på korset.
Transsubstantiationsprocessen
Transsubstantiationsprocessen tros inträffa under invigningen av brödet och vinet av en präst. Under denna process förvandlas brödet och vinet till Jesu Kristi kropp och blod. Denna förvandling tros vara andlig och inte fysisk.
Symbolisk betydelse
Läran om transsubstantiation ses också som en symbol för kyrkans enhet. Det är en påminnelse om Jesu offer på korset och om kyrkans enhet i dess tro på Jesu närvaro i nattvarden.
Slutsats
Transsubstantiation är en religiös doktrin som innehas av den katolska kyrkan, som säger att brödet och vinet som används i nattvarden blir Jesu Kristi verkliga kropp och blod. Denna förvandling tros ske under invigningen av elementen av en präst och ses som ett tecken på kyrkans enhet och en påminnelse om Jesu offer på korset.
Transsubstantiation är den officiella romersk-katolsk undervisning hänvisar till en förändring som sker under sakramentet av helig gemenskap (Eukaristin). Denna förändring innebär att hela substansen i brödet och vinet på ett mirakulöst sätt förvandlas till hela substansen av kroppen och blodet av Jesus Kristus han själv.
Under Katolsk mässa , när de eukaristiska elementen - brödet och vinet - invigs av prästen, tros de förvandlas till Jesu Kristi verkliga kropp och blod, samtidigt som de bara behåller utseendet av bröd och vin.
Transsubstantiation definierades av den romersk-katolska kyrkan vid konciliet i Trent:
'... Genom invigningen av brödet och vinet sker en förändring av brödets hela substans till substansen i Kristi kropp, vår Herre, och av hela vinets substans till substansen av hans blod. Denna förändring har den heliga katolska kyrkan på ett passande och riktigt sätt kallat transsubstantiation.'
(Session XIII, kapitel IV)
Den mystiska 'verkliga närvaron'
Termen 'verklig närvaro' syftar på Kristi faktiska närvaro i brödet och vinet. Den underliggande essensen av brödet och vinet tros förändras, medan de bara behåller utseendet, smaken, lukten och konsistensen av bröd och vin. Katolsk doktrin hävdar att gudomen är odelbar, så varje partikel eller droppe som ändras är helt identisk till sin substans med Frälsarens gudom, kropp och blod:
Genom invigningen åstadkoms förvandlingen av brödet och vinet till Kristi kropp och blod. Under den avskilda arten av bröd och vin är Kristus själv, levande och härlig, närvarande på ett sant, verkligt och påtagligt sätt: sin kropp och sitt blod, med sin själ och sin gudomlighet ( Konciliet i Trent: DS 1640; 1651 ).
Den romersk-katolska kyrkan förklarar inte hur transsubstantiation äger rum utan bekräftar att det sker på mystiskt sätt, 'på ett sätt som överträffar förståelsen.'
Bokstavlig tolkning av Skriften
Läran om transsubstantiation bygger på en bokstavlig tolkning av Skriften. Vid Sista måltiden (Matt 26:17-30; Mark 14:12-25; Luk 22:7-20), Jesus firade Påsk måltid med lärjungarna:
När de åt tog Jesus lite bröd och välsignade det. Sedan bröt han den i bitar och gav den till lärjungarna och sade: 'Ta den här och ät den, ty detta är min kropp.'
Och han tog en bägare vin och tackade Gud för det. Han gav dem det och sade: 'Var och en av er dricker av det, ty detta är mitt blod, som bekräftar förbundet mellan Gud och hans folk. Det hälls ut som ett offer för att förlåta mångas synder. Lägg märke till mina ord – jag kommer inte att dricka vin igen förrän den dagen jag dricker det nytt med er i min Faders rike.' (Matteus 26:26-29, NLT)
Tidigare i Johannes evangelium , Jesus undervisade i synagogan i Kapernaum:
'Jag är det levande brödet som kom ner från himlen. Den som äter detta bröd kommer att leva för evigt; och detta bröd, som jag skall offra för att världen må leva, är mitt kött.'
Sedan började folket bråka med varandra om vad han menade. 'Hur kan den här mannen ge oss sitt kött att äta?' de frågade.
Så sade Jesus igen: 'Jag säger er sanningen, om ni inte äter Människosonens kött och dricker hans blod, kan ni inte ha evigt liv inom er. Men den som äter mitt kött och dricker mitt blod har evigt liv, och jag skall uppväcka den personen på den yttersta dagen. Ty mitt kött är sann mat, och mitt blod är sann dryck. Den som äter mitt kött och dricker mitt blod förblir i mig, och jag i honom. Jag lever för den levande Fadern som har sänt mig; på samma sätt kommer alla som livnär sig på mig att leva på grund av mig. Jag är det sanna brödet som kom ner från himlen. Den som äter detta bröd kommer inte att dö som dina förfäder gjorde (även om de åt mannat) utan kommer att leva för evigt.' (Johannes 6:51-58, NLT)
Protestanter avvisar transsubstantiation
protestantiska kyrkor förkasta doktrinen om transsubstantiation, tro att brödet och vinet är oförändrade element som endast används som symboler för att representera Kristi kropp och blod. Herrens befallning angående nattvarden i Lukas 22:19 var att 'göra detta till åminnelse om mig' som ett minne av hans bestående offer , vilket var en gång för alla.
Kristna som förnekar transsubstantiation tror att Jesus använde bildspråk för att lära ut andlig sanning. Att livnära sig på Jesu kropp och dricka hans blod är symboliska handlingar. De talar om att någon tar emot Kristus helhjärtat i sina liv, utan att hålla tillbaka något.
Medan östortodoxa , lutheraner , och lite Anglikaner endast hålla sig till en form av den verkliga närvarodoktrinen, hålls transsubstantiation uteslutande av romersk-katoliker. reformerade kyrkor av Kalvinist visa, tro på en verkligandlignärvaro, men inte en substans.
