Utforska satanismens olika grenar
Satanism är ett komplext och ofta missuppfattat trossystem. Det förknippas ofta med mörka och onda metoder, men i verkligheten finns det många olika grenar av satanismen som har olika filosofier och övertygelser. Den här artikeln utforskar satanismens olika grenar och ger en översikt över deras kärntrosor.
Teistisk satanism
Teistisk satanism, även känd som traditionell satanism, är tron på en bokstavlig satan som en andlig varelse. Denna gren av satanismen är polyteistisk och tror på en pantheon av gudar och gudinnor, inklusive Satan. Teistiska satanister tror på kraften i ritualer och magi, och utövar ofta ceremoniell magi och spådom.
LaVeyan satanism
LaVeyan Satanism, även känd som ateistisk satanism, är ett icke-teistiskt trossystem som grundades av Anton LaVey 1966. Denna gren av satanismen är ateistisk och tror inte på en bokstavlig Satan. Istället fokuserar LaVeyan-satanister på självförstärkning och strävan efter personligt nöje. De tror att individen är det viktigaste i livet och ska vara fria att fullfölja sina egna önskningar utan skuld eller skam.
Luciferianism
Luciferianism är ett trossystem som kombinerar element av teistisk satanism och LaVeyan satanism. Luciferianerna tror på en bokstavlig Satan, men de fokuserar också på självförstärkning och strävan efter personligt nöje. De tror på kraften i ritualer och magi, och utövar ofta ceremoniell magi och spådom.
Slutsats
Satanism är ett komplext och ofta missuppfattat trossystem. Det finns många olika grenar av satanismen, var och en med sina egna unika övertygelser och filosofier. Teistisk satanism är tron på en bokstavlig Satan som en andlig varelse, LaVeyan Satanism är ett icke-teistiskt trossystem och Luciferianism är en kombination av teistisk satanism och LaVeyan satanism. Oavsett vilken gren av satanismen du väljer att följa, är det viktigt att göra din forskning och förstå de grundläggande övertygelserna innan du fattar några beslut.
Idag finns det många grenar av satanism, i själva verket anses modern satanism bäst vara en paraplyterm för en mängd olika uppsättningar av övertygelser och metoder. De olika trossystemen förkastar västerländska morallagar, och ersätter dem med en kombination av en positiv självbild och en avgjord brist på överensstämmelse.
Sataniska sekter delar tre egenskaper gemensamt: Ett intresse för magi, som utspelas som psykodrama eller mystiska händelser; skapandet av en gemenskap som definierar medlemskapets roller som någonstans mellan människor som delar en mystisk strävan till dem som lever enligt religiösa grundsatser; och en filosofi som frodas på icke-konformitet.
Satanistgrenar och Vänsterhandsvägar
Satanisterna själva sträcker sig från individer som helt enkelt följer en självcentrerad filosofi. till organiserade grupper med möteshus och schemalagda evenemang. Det finns många satanistgrupper, varav de mest kända är Church of Satan och Temple of Set. De omfattar en låg nivå av hierarkiskt ledarskap och en löst överenskommen och vitt varierad uppsättning religiösa sedvänjor och övertygelser.
Satanister säger att de följer efter vänstra stigar , livet sätt som till skillnad från Wicca och kristendomen är fokuserade på självbestämmande och jagets makt, snarare än att underkasta sig en överlägsen kraft. Medan många satanister tror på en övernaturlig varelse, ser de deras förhållande till den varelsen som mer av ett partnerskap än en guds behärskning av ett ämne.
Nedan hittar du listade tre huvudstilar av satanistiska metoder – reaktiv, teistisk och rationalistisk satanism – och efteråt ett exempel på vad som är dussintals mindre sekter som följer idiosynkratiska vägar till upplysning.
Reaktiv satanism
Termen 'reaktiv satanism' eller 'adolescent satanism' syftar på grupper av individer som anammar berättelserna om den vanliga religionen men inverterar dess värde. Således är Satan fortfarande en ond gud enligt definitionen i kristendomen, men en som ska dyrkas snarare än undvikas och fruktas. På 1980-talet kombinerade ungdomsgäng inverterad kristendom med romantiska 'gnostiska' inslag, inspirerade av black metal-rockmusik och kristen skrämselpropaganda, rollspel och skräckbilder och ägnade sig åt småkriminalitet.
Däremot är de flesta moderna 'rationalistiska och esoteriska' satanistgrupper löst organiserade med en uppsättning moral som uttryckligen fokuserar på denna värld. Vissa kan ha en mer transcendent, andlig dimension som kan inkludera möjligheten till ett liv efter detta. Sådana grupper tenderar att vara mer uteslutande naturalistiska och alla skyr våld och kriminell verksamhet.
Rationalistisk satanism: Satans kyrka
På 1960-talet uppstod en starkt sekulariserad och ateistisk typ av satanism under ledning av den amerikanske författaren och ockultisten Anton Szandor LaVey. LaVey skapade 'Satanic Bible', som fortfarande är den mest lättillgängliga texten om den sataniska religionen. Han bildade också Satans kyrka , som är den överlägset mest välkända och mest offentliga sataniska organisationen.
LaVeyan satanism är ateistisk. Enligt LaVey är varken Gud eller Satan faktiska varelser; den enda 'guden' i LaVeyan satanism är satanisten själv. Istället är Satan en symbol som representerar de egenskaper som satanister omfamnar. Åberopar namnet på Satan och andra infernaliska namn är ett praktiskt verktyg i satanisk ritual, som lägger fokus och vilja på dessa egenskaper.
I rationalistisk satanism måste extrema mänskliga känslor kanaliseras och kontrolleras snarare än undertryckas och skämmas; denna satanism anser att de sju 'dödssynderna' bör betraktas som handlingar som leder till fysisk, mental eller känslomässig tillfredsställelse.
Satanism enligt definitionen av LaVey är en hyllning till jaget. Det uppmuntrar människor att söka sina egna sanningar, hänge sig åt önskningar utan rädsla för samhälleliga tabun och fullända jaget.
Teistisk eller esoterisk satanism: Temple of Set
1974 bröt Michael Aquino, en medlem av Church of Satans hierarki, och Lilith Sinclair, en gruppledare ('grotmästare') från New Jersey, sig loss från Church of Satan på filosofiska grunder och bildade splittergruppen Temple av Set.
I den resulterande teistiska satanismen erkänner utövare existensen av en eller flera övernaturliga varelser. Den stora guden, betraktad som en far eller äldre bror, kallas ofta Satan, men vissa grupper identifierar ledaren som en version av den forntida egyptiska guden Set. Set är en andlig enhet, baserad på den forntida egyptiska föreställningen omxeper, översatt som 'självförbättring' eller 'självskapande'.
Oavsett väsen eller varelser som ansvarar, liknar ingen av dem Kristen Satan . Istället är de varelser som har samma allmänna egenskaper som den symboliska Satan: sexualitet, njutning, styrka och uppror mot västerländska seder.
Luciferianer
Bland de mindre sekterna finns Luciferianism , vars anhängare ser det som en separat gren av satanismen som kombinerar element av rationella och teistiska former. Det är till stor del en teistisk gren, även om det finns några som ser Satan (kallad Lucifer) som symbolisk snarare än en faktisk varelse.
Luciferianer använder termen 'Lucifer' i sin bokstavliga betydelse: namnet betyder 'ljusbringare' på latin. Istället för att vara en gestalt av utmaning, uppror och sensualitet, ses Lucifer som en varelse av upplysning, den som för ljus ut ur mörkret. Utövare omfamnar sökandet efter kunskap, gräver ner i mysteriets mörker och kommer ut bättre för det. De betonar balansen mellan ljus och mörker och att var och en beror på varandra.
Medan satanism njuter av fysisk existens och kristendomen fokuserar mer på andlighet, ser Luciferianerna sin religion som en som söker en balans mellan båda, att den mänskliga existensen är en skärningspunkt mellan de två.
Antikosmisk satanism
Även känd som kaos-gnosticism, den misantropiska luciferiska ordningen och det svarta ljusets tempel, de antikosmiska satanisterna tror att den kosmiska ordningen som skapades av Gud är ett påhitt och bakom den verkligheten finns ett oändligt och formlöst kaos. Några av dess utövare som Vexior 21B och Jon Nodtveidt från Black Metal-bandet Dissection är nihilister som skulle föredra att världen återvänder till sitt normala tillstånd av kaos.
Transcendental satanism
Transcendental Satanism är en sekt skapad av Matt 'The Lord' Zane, en vuxen videoregissör, vars märke av satanism kom till honom i en dröm efter att ha tagit drogen LSD. Transcendentala satanister söker en form av andlig evolution, med slutmålet för varje individ en återförening med hans eller hennes inre sataniska aspekt. Anhängare känner att den sataniska aspekten i livet är en dold del av jaget som är skild från medvetandet, och troende kan hitta vägen till det jaget genom att följa en individuellt bestämd väg.
Demonolatri
Demonolatri är i grunden dyrkan av demoner, men vissa sekter ser varje demon som en separat kraft eller energi som kan användas för att hjälpa utövarens ritualer eller magi. Boken med titeln 'Modern Demonolatry' av S. Connolly listar över 200 demoner från en mängd olika religioner, antika och moderna. Anhängare väljer att dyrka demoner som speglar deras egna egenskaper eller de som de delar anknytning till.
Sataniska röda
Satanic Reds ser Satan som en mörk kraft som har funnits sedan tidernas begynnelse. Dess stora förespråkare Tani Jantsang hävdar att kulten har en historia före sanskrit och menar att individer måste följa sina egna chakran för att hitta sin inre kraft. Den inre kraften finns i alla, och den försöker utvecklas i enlighet med varje individs miljö. De 'röda' är en explicit referens till socialism: Många sataniska röda förespråkar arbetarnas rätt att kasta av sig sina bojor.
Kristenbaserad duoteism och polyteistisk satanism
En mindre sekt av teistisk satanism som rapporterats av satanisten Diane Vera är den kristna baserade duoteismen. Dess utövare accepterar att det pågår ett krig mellan den kristna guden och Satan, men till skillnad från kristna stödjer de Satan. Vera säger att sekten är baserad på uråldriga zoroastriska föreställningar om en evig konflikt mellan gott och ont.
En annan utlöpare av teistisk satanism är polyteistiska grupper som kyrkan Azazel som vördar Satan som en av många gudar.
Den slutliga domens processkyrka
Även känd som Process Church, Process Church of the Final Judgment är en religiös grupp som etablerades i London på 1960-talet av två personer som kastades ut från Scientologikyrkan. Tillsammans utvecklade Mary Ann MacLean och Robert de Grimston sina egna metoder, baserade på en pantheon av fyra gudar kända som universums stora gudar. De fyra är Jehova, Lucifer, Satan och Kristus, och ingen är ond, utan var och en exemplifierar olika mönster av mänsklig existens. Varje medlem väljer en eller två av de fyra som ligger närmast deras egen personlighet.
Cthulhu-kulten
Baserat på H.P. Lovecraft-romaner, Cthulhu-kulterna är små grupper som har uppstått med samma namn men som har radikalt olika mål. Vissa tror att den fiktiva varelsen var verklig och så småningom kommer att inleda en era av kaos och ohämmat våld, och utplåna mänskligheten i processen. Andra ansluter sig helt enkelt till Cthulhu-filosofin – en filosofi om kosmisk indifferentism, att universum är ett meningslöst och mekaniskt system som är likgiltigt för människors existens. Andra medlemmar av kulten är inte satanister alls utan använder kulten för att fira Lovecrafts uppfinningsrikedom.
Källor
- Dyrendal, Asbjørn. ' Djävulsk konsumtion: populärkultur i satanisk socialisering .'siffra55,1 (2008): 68-98. Skriva ut.
- Holt, Cimminnee.' Satanister och forskare: En historiografisk översikt och kritik av stipendium på religiös satanism .' Concordia University, 2012. Tryck.
- Petersen, Jesper Aagaard. ' The Seeds of Satan: Conceptions of Magic in Contemporary Satanism .' Aries 12.1 (2012): 91-129. Skriva ut.
- Reichert, Jenny och James T. Richardson. ' Nedgången av en moralisk panik: en socialpsykologisk och sociorättslig undersökning av satanismens nuvarande status .'Nova Religio: The Journal of Alternative and Emergent Religions16,2 (2012): 47-63. Skriva ut.
- Swatos, William H. ' Adolescent Satanism: A Research Note on Exploratory Survey Data .' Review of Religious Research 34.2 (1992): 161-69. Skriva ut.
