Luthersk kyrkohistoria
Lutheranism är en gren av protestantisk kristendom som har sitt ursprung i Martin Luthers, en tysk munk och teologs lära. Luthers lära, som var baserad på Bibeln, utmanade den katolska kyrkans auktoritet och utlöste den protestantiska reformationen på 1500-talet.
Kärntroende
Lutheraner tror att frälsning är en gratis gåva från Gud och inte förtjänas av goda gärningar. De tror också att Bibeln är den enda källan till gudomligt inspirerad kunskap och att den är den enda källan till auktoritet för kristen tro och praktik.
Gudstjänst och sakrament
Lutheraner utövar två sakrament: dopet och nattvarden. De betonar också vikten av regelbundna gudstjänster, som vanligtvis inkluderar läsningar från Bibeln, böner, psalmer och en predikan.
Organisation och struktur
Lutheranismen är uppdelad i två huvudgrenar: den evangelisk-lutherska kyrkan i Amerika (ELCA) och den lutherska kyrkan–Missouri-synoden (LCMS). ELCA är det största lutherska samfundet i USA, medan LCMS är det näst största.
Lutherdomen har en lång och rik historia och fortsätter att vara en viktig del av den kristna tron. Dess grundläggande övertygelser, tillbedjan och organisationsstrukturen har hjälpt till att forma tron hos miljontals människor runt om i världen.
Det som började som ett försök i Tyskland att reformera romersk-katolska kyrkan eskalerade till en klyfta mellan den kyrkan och reformatorerna, och blev en splittring som skulle förändra ansiktet på Kristendomen evigt.
Luthersk kyrkohistoria har sitt ursprung i Martin Luther
Martin Luther , en munke och teologiprofessor i Wittenburg, Tyskland, var särskilt kritisk till påvens användning av avlatsbrev för att bygga Peterskyrkan i Rom i början av 1500-talet.
Avlatsbrev var officiella kyrkliga dokument som kunde köpas av vanliga människor för att påstås eliminera deras behov av att stanna i skärselden efter att de dog. Den katolska kyrkan lärde att skärselden var en plats för rening där troende sonade för sina synder innan du går vidare till himmel .
Luther destillerade sin kritik till Nittiofem avhandlingar , en lista över klagomål som han offentligt spikade på slottskyrkans dörr i Wittenburg, 1517. Han utmanade den katolska kyrkan att debattera sina poänger.
Men avlaten var en viktig inkomstkälla för kyrkan, och påven Leo X var inte öppen för att diskutera dem. Luther framträdde inför ett kyrkomöte men vägrade ta tillbaka sina uttalanden.
1521 bannlystes Luther av kyrkan. Den helige romerske kejsaren Karl V förklarade Luther för en offentlig fredlös. Så småningom skulle en belöning sättas på Luthers huvud.
Unik situation hjälper Luther
Två ovanliga utvecklingar tillät Luthers rörelse att spridas. För det första var Luther en favorit hos Fredrik den vise, prins av Sachsen. När påvens soldater försökte jaga Luther gömde sig Fredrik och skyddade honom. Under sin tid i avskildhet höll Luther sig sysselsatt med att skriva.
Den andra utvecklingen som gjorde att reformationen tog eld var uppfinningen av tryckpressen. Luther översatteNya testamentettill tyska 1522, vilket gjorde det tillgängligt för vanliga människor för första gången. Han följde det med Pentateuch 1523. Under sin livstid producerade Martin Luther två katekeser, dussintals psalmer och en flod av skrifter som beskriver hans teologi och förklarade viktiga delar av Bibeln.
År 1525 hade Luther gift sig med en före detta nunna, genomfört den första lutherska gudstjänsten och vigt den första lutherske prästen. Luther ville inte att hans namn skulle användas för den nya kyrkan; han föreslog att kalla den evangelisk. Katolska myndigheter myntade 'luthersk' som en nedsättande term, men Luthers anhängare bar det som ett märke av stolthet.
Reformationen börjar spridas
engelsk reformator William Tyndale träffade Luther 1525. Tyndales engelska översättning av Nya testamentet trycktes i hemlighet i Tyskland. Så småningom smugglades 18 000 exemplar in i England.
1529 träffade Luther och Philip Melanchthon, en luthersk teolog, en schweizisk reformator Ulrich Zwingli i Tyskland men kunde inte nå en överenskommelse om Herrens nattvard . Zwingli dog två år senare på ett schweiziskt slagfält. En detaljerad redogörelse för luthersk lära , den Augsburgs bekännelse , lästes före Karl V 1530. År 1536 hade Norge blivit lutherskt och Sverige gjorde 1544 lutherdomen till sin statsreligion.
Martin Luther dog 1546. Under de följande decennierna försökte den romersk-katolska kyrkan slå ut Protestantism , men då hade Henrik VIII etablerat Kyrkan av England och John Calvin hade startat Reformerta kyrkan i Genève, Schweiz.
På 1600- och 1700-talen började europeiska och skandinaviska lutheraner migrera till den nya världen och etablerade kyrkor i det som skulle bli USA. Idag, på grund av missionsarbete, finns lutherska församlingar över hela världen.
Reformationens fader
Även om Luther kallas för reformationens fader har han även kallats för den motvillige reformatorn. Hans tidiga invändningar mot katolicismen fokuserade på övergrepp: försäljning av avlat, köp och försäljning av högkyrkliga ämbeten och den obevekliga politiken involverad i påvedömet. Han hade inte för avsikt att skilja sig från den katolska kyrkan och starta ett nytt samfund.
Men när han tvingades försvara sina ståndpunkter under de kommande åren, slog Luther så småningom fram en teologi som stod i strid med katolicismen. Hans doktrin att frälsningen kom av nåd genom tro i Jesu Kristi försoningsdöd, och inte genom gärningar, blev en pelare i flera protestantiska samfund. Han förkastade påvedömet, alla sakramenten utom två, all förlösande kraft för Jungfru Maria, bad till helgon, skärselden och celibatet för prästerskapet.
Viktigast av allt, Luther gjorde Bibeln – 'sola scriptura' eller enbart Skriften – till den enda auktoriteten för vad kristna ska tro, en modell som nästan alla protestanter följer idag. Den katolska kyrkan, däremot, menar att påvens och kyrkans läror har samma vikt som Skriften.
Genom århundradena har själva lutheranismen delat sig i dussintals undersamfund, och idag täcker den spektrumet från ultrakonservativa till ultraliberala grenar.
(Källor:Concordia: De lutherska bekännelserna, Concordia Publishing House; bookofconcord.org , reformation500.csl.edu)