Andlig förbigång
Andlig förbigång är en term som används för att beskriva en persons försök att använda andliga metoder och övertygelser för att undvika att hantera sina olösta känslomässiga problem. Det är en form av självbedrägeri som låter människor undvika att möta sin smärta och lidande, och istället fokusera på andliga begrepp och övertygelser.
Farorna med andlig förbigång
Andlig förbigång kan vara farlig eftersom det kan leda till en falsk känsla av säkerhet och kan hindra människor från att ta itu med sina underliggande problem. Det kan också leda till bristande självkännedom och oförmåga att känna igen och ta itu med ohälsosamma beteendemönster. Dessutom kan det leda till en frånkoppling från den fysiska världen och en brist på koppling till andra.
Hur man undviker andlig förbigång
För att undvika andlig förbigång är det viktigt att vara uppmärksam på dina tankar och känslor. Det är viktigt att du tar dig tid att bearbeta dina känslor och att vara ärlig mot dig själv om dina upplevelser. Dessutom är det viktigt att vara öppen för att lära sig och växa utifrån dina erfarenheter. Slutligen är det viktigt att utöva egenvård och att vid behov söka hjälp av en professionell.
Genom att vara uppmärksam och ärlig mot dig själv kan du undvika farorna med Spiritual Bypass och skapa ett hälsosammare och mer balanserat liv.
Människor som använder andliga metoder för att undvika att ta itu med personliga eller psykologiska problem sägs vara engagerade i 'andlig förbigång'. Andlig förbigång är en sorts försvarsmekanism som använder andlighet för att mura bort obehagliga känslor och skydda egot. Andliga sökare av alla slag, inte bara buddhister, kan falla i fällan av andlig förbigång. Det är andlighetens skugga.
Termen 'andlig förbikoppling' myntades av psykologen John Welwood 1984. Welwood är känd för sitt arbete inom transpersonell psykologi, som integrerar andlighet och psykologi. Welwood såg att många i hans buddhistiska sangha använde andliga idéer och metoder för att undvika att möta olösta känslomässiga problem och psykologiska sår.
'När vi andligt går förbi, använder vi ofta målet att uppvakna eller befrielse för att rationalisera det jag kallarför tidig transcendens: försöker höja oss över den råa och röriga sidan av vår mänsklighet innan vi fullt ut har insett och slutit fred med det, sa Welwood intervjuare Tina Fossella .
Soto Zen läraren och psykoanalytikern Barry Magid säger att det är möjligt även för människor med djup andlig insikt att fastna i skadligt beteende i sina personliga liv. Detta händer när insikter isoleras till en slags bubbla och inte integreras i ens vardag och relationer. Detta resulterar i ett andligt jag som är avskuret från det känslomässiga jaget. Angående ett utslag av sexskandaler som involverar zenlärare, skrev Magid i sin bok Ingenting är dolt (Wisdom Publications, 2013):
'Insikten misslyckades inte med att läka de djupa splittringarna i vår karaktär, mer och mer såg det ut som om för många människor, och i synnerhet för många zenlärare, övning öppnade upp större och större klyftor mellan ett idealiserat medkännande jag och ett skuggjag. , där splittring och förnekade sexuella, konkurrenskraftiga och narcissistiska fantasier höll makten.'
Det är nog så att vi alla ägnar oss åt andlig förbigång någon gång. Kommer vi att känna igen det när vi gör det? Och hur kan vi undvika att gå för djupt in i det?
När andlighet blir Shtick
Shtickär ett jiddisch ord som betyder 'bit' eller 'bit'. I showbranschen kom det att hänvisa till en gimmick eller rutin som är en del av en artists vanliga agerande. En shtick kan också vara en adopterad persona som upprätthålls under en artists karriär. Personerna som bröderna Marx använder i alla deras filmer är utmärkta exempel.
Det förefaller mig som att andlig förbikoppling ofta börjar när människor anpassar andlighet som en shtick, eller en persona, istället för att öva på att komma till roten avdukkha. De sveper in sig i en andlig person-persona och ignorerar vad som finns under ytan. Sedan, istället för att ärligt ta itu med deras sår, rädslor och problem, säger John Welwood, övertas deras andliga praktik av ett 'andligt överjag'. De går ut på att 'göra andliga läror till recept om vad duskallgör, hur duskalltänk, hur duskalltala, hur duskallkänna.'
Detta är inte sann andlig praxis; det är skitbra. Och när vi förtränger negativa känslor och drifter istället för att arbeta med dem ärligt, stannar de kvar i vårt undermedvetna där de fortsätter att rycka runt oss.
I värsta fall kan andliga sökare fästa sig vid en karismatisk men exploaterande lärare. Sedan murar de upp de delar av sig själva som är obekväma med hans beteende. De fastnar i rollen som goda små soldatdharmastudenter och ser inte verkligheten framför sig.
Symtom på andlig förbigång
I hans bokAndlig förbigång: När andlighet kopplar bort oss från det som verkligen betyder något(North Atlantic Books, 2010), Robert Augustus Masters listar symptomen på andlig förbigång: '...överdriven avskildhet, känslomässig bedövning och förtryck, överbetoning av det positiva, ilska-fobi. Blind eller alltför tolerant medkänsla, svaga eller för porösa gränser, skev utveckling (kognitiv intelligens ligger ofta långt före emotionell och moralisk intelligens), försvagande omdöme om ens negativitet eller skuggsida, nedvärdering av det personliga i förhållande till det andliga och vanföreställningar om att ha kommit till en högre nivå av vara.”
Om du upptäcker att ditt värdefulla andliga lugn spricker lätt när du är stressad, är det förmodligen shtick, till exempel. Och undvik eller förtryck inte känslor, inklusive negativa, utan erkänn dem istället och fundera över vad de försöker berätta för dig.
Om din andliga praktik har företräde framför dina personliga relationer, var försiktig. Speciellt om en gång sunda relationer med föräldrar, makar, barn och nära vänner faller samman för att du är upptagen av övning och det andliga sökandet, kan det bero på att du inte integrerar din andlighet i ditt liv utan använder den för att mura in dig själv. från andra, vilket inte är hälsosamt. Och det är inte buddhism heller.
I vissa mycket extrema fall går människor så vilse i sina andliga bubblor att deras liv blir en upplysningsfantasi. De kan uppvisa symtom på psykos eller ägna sig åt riskabelt beteende och tror att deras andliga kraft kommer att skydda dem. I buddhismen, upplysning betyder inte att du inte blir blöt i regnet och inte behöver en influensaspruta.
