Varför tillber kristna på söndagar?

Söndagsgudstjänst är en viktig del av det kristna livet och traditionen. Söndagen är den dag i veckan som kristna avsätter för att dyrka Gud och fira Jesu Kristi uppståndelse. För många kristna är söndagen en dag för vila och eftertanke, en tid för att samlas som en gemenskap för att tacka och prisa Gud.

Bibeln och söndagsgudstjänst

Bibeln är tydlig att söndagen är Herrens dag och bör ägnas åt tillbedjan. I Gamla testamentet befallde Gud israeliterna att hålla sabbaten, en dag för vila och tillbedjan, på den sjunde dagen i veckan. I Nya testamentet uppstod Jesus från de döda den första dagen i veckan, och den tidiga kyrkan började hålla söndagen som en speciell dag för gudstjänst.

Betydelsen av söndagsgudstjänst

Söndagsgudstjänst är en tid för kristna att samlas för att fira Jesu uppståndelse. Det är en tid att minnas det offer Jesus gjorde för oss, och att tacka för frälsningens gåva. Söndagens gudstjänst är också en tid för att fira Guds närvaro i våra liv, och för att påminnas om hoppet och glädjen som kommer av att känna Jesus.

Fördelarna med söndagsgudstjänst

Söndagsgudstjänst är en tid för att få kontakt med Gud och att bli uppmuntrad och stärkt i vår tro. Det är också en tid att få kontakt med andra troende, att ta del av gemenskap och att bli påmind om vårt gemensamma engagemang för Jesus Kristus. Söndagsgudstjänsten är en tid för att påminnas om Guds kärlek och nåd, och att uppmuntras att leva ett liv i tro och lydnad.

Sammanfattningsvis är söndagsgudstjänsten en viktig del av den kristna tron. Det är en tid att minnas det offer Jesus gjorde för oss, att fira Guds närvaro i våra liv och att bli uppmuntrad och stärkt i vår tro.

Det är inte ovanligt att både kristna och icke-kristna ifrågasätter varför vi tillber på söndagar snarare än på lördagar, sabbaten eller den sjunde dagen i veckan. I Bibeln tider var den judiska seden (och är fortfarande idag) att hålla sabbatsdagen för tillbedjan på lördagen. Så varför iakttas då inte en lördagssabbat av de flesta kristna kyrkor i dag? Varför tillber kristna på söndagar?

Sabbatsgudstjänst

Många verser i Apostlagärningarnas bok hänvisa till det tidiga kristna kyrkomötet tillsammans på sabbaten, som var lördag, till be och studera skrifterna. Här är några exempel:

På sabbaten gick de [Paulus och Barnabas] till synagogan för gudstjänsterna. (Apostlagärningarna 13:14, NLT )
På sabbaten gick vi en bit utanför staden till en flodstrand, där vi trodde att folk skulle träffas för bön ... (Apg 16:13, NLT)
Som Paulus hade för sed gick han till synagoggudstjänsten och tre sabbater i rad använde han skrifterna för att resonera med folket. (Apostlagärningarna 17:2, NLT)

Övergång till söndagsgudstjänst

Vissa kristna forskare tror att tidig kyrka började träffas på söndagar strax efter att Kristus uppstått från de döda, till Herrens ära uppståndelse , som ägde rum på en söndag, eller den första dagen i veckan. Denna vers citerar aposteln Paulus instruera kyrkorna att träffas den första dagen i veckan (som var söndag) för att ge offer:

Nu angående din fråga om pengarna som samlas in till Guds folk i Jerusalem. Du bör följa samma procedur som jag gav till kyrkorna i Galatien. Den första dagen i varje vecka bör du lägga undan varsin del av pengarna du har tjänat. Vänta inte tills jag kommer dit och försök sedan samla allt på en gång. (1 Korintierbrevet 16:1–2, NLT)

När Paulus träffade troende i Troas för att tillbe och fira gemenskap , de samlades på den första dagen i veckan:

På den första dagen i veckan samlades vi med de lokala troende för att dela nattvarden. Paulus predikade för dem, och eftersom han skulle gå nästa dag fortsatte han att prata till midnatt. (Apostlagärningarna 20:7, NLT)

Medan vissa forskare ser övergången från lördag till söndagsgudstjänst som börjar direkt efter uppståndelsen, ser andra förändringen som en gradvis utveckling under historiens gång.

Herrens dag

Idag anser många kristna traditioner att söndagen är den kristna sabbatsdagen. De bygger detta koncept på verser som Markus 2:27-28 och Lukas 6:5 där Jesus säger att han är 'Herre även över sabbaten', vilket antyder att han har makten att ändra sabbaten till en annan dag.

Vissa tolkar Herrens befallning inte specifikt försjundedag, utan snarare,en dagav veckans sju dagar. För dem representerar ändringen av sabbaten till söndagen (ofta kallad 'Herrens dag' eller dagen då Herren återuppstod), symboliskt Kristi utvidgade välsignelse och upprättelse från det judiska folket till hela världen.

Traditioner som t.ex Sjundedagsadventister fortfarande hålla en lördagssabbat. Sedan att hedra sabbaten var en del av originalet Tio budord givet av Gud tror de att det är ett permanent, bindande bud som inte bör ändras.

Personlig frihet

Från dess första dagar som beskrivs i Apostlagärningarna 2:46 träffades församlingen i Jerusalem vid tempelgårdarna och bröt bröd tillsammans i privata hemvarje dag.

Dessa verser i Romarbrevet 14 verkar antyda att det finns personlig frihet när det gäller att iaktta heliga dagar:

På samma sätt tycker vissa att en dag är heligare än en annan, medan andra tycker att varje dag är likadan. Ni bör var och en vara helt övertygad om att vilken dag ni än väljer är acceptabel. De som tillber Herren en speciell dag gör det för att hedra honom. (Romarna 14:5–6, NLT)

I Kolosserna 2:16-17 , Kristna instrueras att inte döma någon eller låta någon annan döma eller döma dem för att de firar (eller inte firar) vissa heliga dagar. Och i Galaterbrevet 4:8-10 Paulus uttrycker oro över att kristna kan återvända till att vara slavar av legalistiska högtider av speciella heliga dagar.

Utifrån dessa verser verkar att hålla sabbaten likt tiondel . Som Kristi efterföljare är vi inte längre under en legalistisk skyldighet, för lagens krav uppfylldes i Jesus Kristus . Allt vi har, och varje dag vi lever, tillhör Herren. Som ett minimum, och så mycket vi kan, ger vi gärna Gud den första tiondelen av vår inkomst, (tiondet), eftersom vi vet att allt vi har tillhör honom. Och inte av någon påtvingad skyldighet, utan med glädje, villigt, avsätter vi en dag varje vecka för att ära Gud, eftersom varje dag tillhör honom.

Slutligen, som Romarbrevet 14 instruerar, bör vi vara 'fullständigt övertygade' om att vilken dag vi än väljer är acceptabel för Gud som en dag för tillbedjan. Och som Kolosserna varnar, vi bör inte döma eller tillåta någon att döma oss angående vårt val.