Biografi om Thomas Cranmer, första protestantiska ärkebiskopen av Canterbury

Thomas Cranmer var en inflytelserik person i den engelska reformationen och den första protestantiska ärkebiskopen av Canterbury. Han föddes 1489 i Aslockton, Nottinghamshire, och utbildade sig vid Jesus College, Cambridge. Cranmer var en berömd teolog och en nyckelfigur i den engelska reformationen, som såg den engelska kyrkan bryta sig loss från den romersk-katolska kyrkan.

Cranmers bidrag till reformationen

Cranmer var en viktig bidragsgivare till den engelska reformationen, och hans arbete hade en bestående inverkan på Church of England. Han var en nyckelfigur i utvecklingen av Bok om allmän bön , som var en liturgisk bok som användes av Church of England. Han skrev också Fyrtiotvå religionsartiklar , som beskrev den engelska kyrkans tro.

Cranmers arv

Cranmer var en mycket inflytelserik person i den engelska reformationen, och hans arv lever kvar än idag. Hans arbete var avgörande för utvecklingen av Church of England och hans skrifter används fortfarande av kyrkan idag. Han var en stor förespråkare för religionsfrihet och tolerans, och hans arbete bidrog till att forma det religiösa landskapet i England.

Thomas Cranmer var en stor gestalt i den engelska reformationen och den första protestantiska ärkebiskopen av Canterbury. Hans bidrag till Church of England och utvecklingen av Book of Common Prayer och de Forty-two Religionsartiklarna känns fortfarande idag. Han var en stor förespråkare för religionsfrihet och tolerans, och hans arv lever vidare i Church of England.

Thomas Cranmer (1489–1556) var en ledande reformator i den engelska kyrkan och huvudarkitekten bakom Anglikanism . Hans liv, arv och öde var intrasslade med flera engelska monarker. Kung Henrik VIII (1491-1547) utnämnde Cranmer till den första protestantiska ärkebiskopen av Canterbury. Under kung Edward VI (1537–1553) fullbordade Cranmer sina mest kända verk, Bok om allmän bön och denHomiliernas bok. Under Mary Tudor (1516-1558) anklagades Cranmer för kätteri och förräderi, fängslades, ställdes inför rätta och slutligen brändes på bål.

Snabbfakta: Thomas Cranmer

• Känd för: Engelsk protestantisk reformator, martyr, teolog, arkitekt av anglikanism och ärkebiskop av Canterbury under Henrik VIII, Edward VI och Mary I.
• Född: 2 juli 1489 i Aslockton, Nottinghamshire, Storbritannien
• Död: 21 mars 1556 i Oxford, Storbritannien
• Föräldrar: Thomas Cranmer och Agnes Hatfield
• Makar: Joan (första fru) och Margaret Osiander (andra fru)
• Utbildning: Jesus College, Cambridge; Universitetet i Cambridge
• Publicerade verk: Homiliernas bok(1547);Bok om allmän bön(1552);Religionsartiklar(1553).
• Anmärkningsvärt citat: 'Min grund är bara på Guds ord, vilken grund är så säker att den aldrig kommer att misslyckas.'

Tidigt liv

Cranmer föddes i Aslockton, den andra sonen till en lågt rankad godsägare i Nottinghamshire. Han genomgick en lång och rigorös utbildning vid Jesus College i Cambridge, där han ordinerades till prästadömet och blev stipendiat 1523.

Som en man med seriös vetenskap utvecklades Cranmer till en exceptionell teolog. Hans önskan att avsluta påvlig auktoritet i England fick honom att börja träffa andra bibelforskare, inklusive William Tyndale , att överväga de religiösa reformerna av Martin Luther och andra som ägde rum i Europa vid den tiden. Gruppen fick namnet 'Lilla Tyskland'.

Snart drogs Cranmer in i dagens politik och började en lång karriär i tjänst för engelska kungligheter. Eftersom han trodde på total lydnad mot sin suverän kompromissade han ibland med sina principer. Men i slutändan skulle Cranmers övertygelse kosta honom livet.

Hemligt äktenskap

Innan Cranmer vigdes till präst gifte han sig med en kvinna som hette Joan, dotter till en lokal krogskötare. Inom ett år dog hon i förlossningen. Senare, 1532, gifte Cranmer sig med Margaret Osiander, systerdotter till en luthersk reformator. Men på grund av de komplicerade politiska och religiösa förhållandena i England vid den tiden, var Cranmer tvungen att hålla detta äktenskap hemligt i många år.

Thomas Cranmer (1489-1556) var ärkebiskop av Canterbury under de engelska kungarna Henrik VIII och Edward VI. Print Collector / Getty Images

Ärkebiskop av Canterbury

1529 blev Cranmer indragen i kung Henrik VIII:s angelägenheter. I ett par år hade kungen sökt ett sätt att bli befriad från sin första fru, Katarina av Aragon, så att han kunde gifta sig med Anne Boleyn. När Henry VIII fick reda på att Cranmer trodde att han hade rätt att skilja sig från Catherine, kallade kungen teologen och beordrade honom att ägna sig åt att skriva upp en Skriftstödd avhandling till stöd för sin rätt till skilsmässa.

När arbetet med avhandlingen fortskred gick den åldrande ärkebiskopen av Canterbury bort i augusti 1532. Kung Henry tog tillfället i akt och utnämnde Cranmer till ny ärkebiskop i mars året efter. Även om han var ovillig att ta på sig ämbetet, tvingade Cranmer kungen och gjorde som han förväntades. Han upphävde omedelbart kungens äktenskapsförening med Catherine, och en kort tid senare förrättade han Henrys äktenskap med Anne Boleyn.

Cranmer trodde på kunglig absolutism - att kungen var Guds utvalda instrument för att leda sin nation och kyrka. Ofta under kung Henry VIII:s regeringstid tvingades Cranmer, som ansåg att det var hans plikt att lyda kungen, att stödja politik och utföra åtgärder som han inte personligen godkände.

Gammal bönebok (1792). 221A / Getty Images

Allt mer protestantiskt

Som ärkebiskop av Church of England växte Cranmer allt mer protestantiskt i teologi. I samarbete med Thomas Cromwell främjade han publiceringen av en engelska bibeln och lät använda den i församlingskyrkor. Även om han förkastade den traditionella romersk-katolska tron ​​på transsubstantiation Cranmer höll fast vid läran om Jesu Kristi verkliga närvaro i nattvarden .

Med Henrik VIII:s död 1547 besteg hans unge son Edward VI (som då bara var nio) Englands tron. Således kunde Cranmer utöva avsevärt inflytande över kungens utbildning och andliga utveckling. Han tog också huvudrollen i att styra doktrinära frågor och rekonstruera tillbedjan i den engelska kyrkan.

Under Edward VI blev Cranmer den ledande organisatören av den engelska reformationen och grundaren av anglikanismen. HansBok om allmän bönreviderades 1552 till en avgjort mer protestantisk karaktär. Det utvecklades så småningom till den officiella liturgiska tjänsteboken för Church of England och det fullaste uttrycket för tro och identitet för anglikanska kyrkan .

Cranmer skrev också en bekännelse för kyrkan (Fyrtiotvå religionsartiklar) kallades senareTrettio-nio artiklarsom anger den engelska kyrkans doktrinära ståndpunkter. Han publicerade sinHomiliernas bok, som kräver att prästerskapet betonar reformerade doktriner i sina predikningar, inklusive Skriftens överhöghet och tillräcklighet och rättfärdiggörelse genom tro ensam. Dessutom tog han bort celibatet som ett krav för prästadömet och öppnade nattvardsbägaren för lekmän.

'Thomas Cranmer vid Traitor's Gate' (1926) av Frederick Goodall. Print Collector / Print Collector / Getty Images

Martyrs död

Sommaren 1553, när den katolska drottning Mary I (Mary Tudor) började sin regeringstid, vändes Cranmers lycka. Mary avskaffade användningen avBok om allmän bön, återställde medeltida katolska gudstjänster och anklagade alla protestantiska ledare som var kvar i England vid tiden för kätteri och förräderi. Under sin obevekliga anti-protestantiska kampanj fängslades Cranmer, ställdes inför rätta för förräderi och kätteri, förklarades skyldig och exkommunicerad .

Efter att ha tillbringat nästan två år i fängelse och uthärdat en lång och tråkig rättegång, blev Cranmer trött och deprimerad. Han blev övertygad om att han skulle underkasta sig drottningen och avsäga sig sin reformerade tro. I hopp om att slippa avrättningen undertecknade Cranmer bekännelser som säger: 'Jag bekänner och tror på en helig, katolsk synlig kyrka; Jag erkänner som dess högsta huvud på jorden biskopen av Rom, påven och Kristi kyrkoherde, till vilken alla de troende är bundna.'

Men ansträngningen var värdelös. Cranmer skulle fortfarande brännas på bål. På sin döds dag avstod han från sina tidigare bekännelser och sa: 'Jag kommer till det stora som besvärar mitt samvete mer än någon annan sak som jag någonsin sagt eller gjort i mitt liv ... Alla sådana räkningar som jag har skrivit eller undertecknat med min egen hand [är] osanna.' Cranmer fortsatte, 'Och vad gäller påven, jag vägrar honom som Kristi fiende och antikrist , med all hans falska lära. Och vad gäller sakramentet...'

Mitt i talet drogs Cranmer bort för att brännas levande. När lågorna hoppade runt hans fötter sträckte Cranmer ner sin högra hand – handen som hade undertecknat bekännelserna – in i elden och sa: 'Den här handen har kränkt.' Han höll den där tills den brann till en stubbe. När lågorna uppslukade honom, bad Cranmer: 'Herre Jesus, ta emot min ande!' Han dog en martyrdöd den 21 mars 1556 i Oxford.

The Burning Of Cranmer, 1556, färgplatta från Pictures of English History, publicerad av George Routledge & Sons (c1850). Print Collector / Getty Images

Ovanlig arv

Två år efter Cranmers död besteg Elizabeth I (1553-1603) Englands tron. Hon återinförde CranmersBok om allmän bönoch återställa kyrkan till sin protestantiska kurs.

Kanske mer än något av hans verk, denBok om allmän bönavslöjar Cranmers enastående teologiska omdöme och skickliga användning av engelska. Det har inte bara blivit en klassiker inom engelsk litteratur, utan det innehåller också några av de vackraste bönerna och liturgierna i kristenheten.

Cranmer skrevBok om allmän bönför hela nationen. Han föreställde sig både präster och lekmän, och alla samhällsklasser, hålla boken i handen, höra och läsa den för andlig näring och tillbedjan. Och det är verkligen vad den har gett miljontals kristna i mer än fyra århundraden.

Källor

• Pocket Dictionary of Church History: Över 300 termer tydligt och koncist definierade (s. 47).
• Pocket Dictionary of the Reformed Tradition (s. 39).
• 'Cranmer, Thomas.' Vem är vem i kristen historia (s. 179).
• The Oxford Dictionary of the Christian Church (3:e uppl. rev., s. 431).
• 131 Kristna som alla borde känna (s. 374).
• 'Mod när det gällde.' Christian History Magazine-Nummer 48: Thomas Cranmer & den engelska reformationen.
• 'Oöverträffat mästerverk.' Christian History Magazine-Nummer 48: Thomas Cranmer & den engelska reformationen.