Gudar, gudinnor och buddhistisk tantra

Gudar, gudinnor och buddhistisk tantra är några av de mest kraftfulla andliga metoderna i världen. Denna uråldriga tradition är baserad på Buddhas läror och har praktiserats i tusentals år. Det är ett system för andlig utveckling som är fokuserat på att uppnå upplysning.

Utövandet av Tantra bygger på tron ​​att universum består av energi, och att genom att utnyttja denna energi kan vi uppnå andlig tillväxt. Genom meditation, visualisering och ritual försöker utövare av Tantra att bli ett med det gudomliga.

Gudar och gudinnor

Gudar och gudinnor är de gudomliga varelser som dyrkas i Tantra. Dessa gudar representerar aspekter av det gudomliga, såsom medkänsla, visdom och makt. Genom ritualer och meditation försöker utövare få kontakt med dessa gudar och dra nytta av deras kraft.

Buddhistisk tantra

Buddhistisk tantra är ett system för andlig utveckling som är baserat på Buddhas läror. Det är en praktik som försöker föra utövaren närmare upplysning genom meditation, visualisering och ritual. Genom denna praktik försöker utövare bli ett med det gudomliga och få insikt i verklighetens natur.

Viktigaste fördelarna

• Andlig tillväxt: Genom att utöva Tantra kan utövare få en djupare förståelse för sitt andliga jag och det gudomliga.
• Anslutning till det gudomliga: Genom att knyta an till gudarna och gudinnorna kan utövare dra nytta av sin kraft och få insikt i verklighetens natur.
• Upplysning: Genom meditation, visualisering och ritualer kan utövare uppnå ett tillstånd av upplysning och bli ett med det gudomliga.

Gudar, gudinnor och buddhistisk tantra är kraftfulla andliga metoder som kan hjälpa utövare att uppnå andlig tillväxt och upplysning. Genom att ansluta sig till det gudomliga kan utövare få insikt i verklighetens natur och bli ett med det gudomliga.

Stora missförstånd omger de många gudarna i buddhistisk tantra. På ytan, vördnaden av tantriska gudarutseendesom polyteism. Och det är lätt att anta att en 'barmhärtighetsgudinna' till exempel är någon du ber till när du behöver nåd. Det finns folkpraxis i hela Asien som använder gudarna på liknande sätt. Men det är inte så den tantriska buddhismen förstår gudarna.

För det första, vad är tantra? Inom buddhismen är tantra användningen av ritualer, symbolik och yogaövningar för att framkalla upplevelser som möjliggör förverkligandet av upplysning . Den vanligaste metoden för tantra är gudomsidentifiering eller att förverkliga sig själv som en gudom.

Om detta skrev Lama Thubten Yeshe,

'Tantriska meditationsgudar bör inte förväxlas med vad olika mytologier och religioner kan betyda när de talar om gudar och gudinnor. Här representerar den gudom vi väljer att identifiera oss med de väsentliga egenskaperna hos den fullt uppvaknade upplevelsen latent inom oss. För att använda psykologins språk är en sådan gudom en arketyp av vår egen djupaste natur, vår djupaste nivå av medvetande. I tantra fokuserar vi vår uppmärksamhet på en sådan arketypisk bild och identifierar oss med den för att väcka de djupaste, djupaste aspekterna av vårt väsen och föra dem in i vår nuvarande verklighet.' [Introduktion till Tantra: A Vision of Totality(1987), sid. 42]

Ofta väljer en lärare rätt gudom för att matcha en elevs personlighet och andliga barriärer.

Tantra som en väg till upplysning

För att förstå hur gudomsidentifiering fungerar måste vi se över några buddhistiska grunder.

Alla buddhistiska läror börjar med Fyra ädla sanningar . Buddha lärde att frustrationer och missnöje ( dukkha ) vi känner att våra liv skapas av grepp och girighet, vilket i sin tur är ett resultat av vårt missförstånd själva.

Mahayana-buddhismen lär att vi i vårt djupaste jag redan är perfekta, kompletta och upplysta. Men vi förstår oss inte på det här sättet. Istället är vi fångade i vanföreställningen av vanliga utseenden och konceptualiseringar för att se oss själva som begränsade, ofullkomliga och ofullständiga.

Genom tantra löser utövaren upp den begränsade uppfattningen om sig själv och upplever gränslösheten och perfektionen av Buddha natur .

Förutsättningar för Tantra

Det finns tre förutsättningar som krävs för att utöva tantra. De är försakelse,bodhicitta, och förståelse försolnedgång.

• Avsägelse: I tantra, ' avsägelse ' betyder inte att ge upp bekvämligheter och nöjen, inte äta något annat än välling och sova på stenar. Istället innebär det att släppa förväntningarna på att det finns något utanför oss själva som kan ge oss lycka. Det är bra att njuta av det som är vackert och njutbart i våra liv, så länge vi inte behöver hålla fast till dem.
• Bodhicitta: Bodhicitta är den medkännande önskan att förverkliga upplysning för andras skull. Det är bara genom bodhichittas öppna hjärta som upplysning är möjlig. Om upplysning är något du försöker skaffa dig bara för dig själv, blir det bara en sak till du försöker greppa för att göra dig själv lycklig.
• Solig: Solig är Mahyanas buddhistiska lära att alla fenomen är tomma på självessens. Shunyata är också en absolut verklighet som är alla ting och alla varelser, omanifesterade. Att förstå sunyata är väsentligt inte bara för att förstå sig själv utan också för att förhindra gudomsidentifieringsmetoder från att övergå till polyteism.

Den tantriska gudom som en utövare identifierar sig med är tom på självessens, liksom utövaren. Av denna anledning kan den tantriska utövaren och gudomen förverkligas som en gränslös varelse.

Tantrisk praktik

Mycket kortfattat tar identifiering av gudom dessa steg:

1. Att uppfatta sin egen kropp som gudomens kropp
2. Att uppfatta sin omgivning som gudomens mandala
3. Att uppfatta njutning och lycka som gudomens salighet, fri från fasthållande
4. Agerar endast till förmån för andra (bodhichitta)

Om man menar allvar med att ta den tantriska vägen är det nödvändigt att arbeta med en lärare eller guru. En bra lärare tar med eleverna i lämplig takt och introducerar ny lärdom och praxis för dem först när de är redo.

Den här artikeln är bara den kortaste introduktionen till ett stort ämne. Vajrayana-buddhismens många skolor har flera mycket komplexa system av tantra som har utvecklats under många århundraden. Att lära sig om dem alla är livets arbete. Och jag tror inte att den tantriska vägen är för alla. Men om det du läser här resonerar med dig, hoppas jag att du tar initiativet till att lära dig mer om buddhistisk tantra.