Vilka är buddhismens fyra ädla sanningar?
Buddhism är en religion och filosofi som har funnits i århundraden. Den är baserad på läran från Siddhartha Gautama, som är känd som Buddha. En av buddhismens viktigaste läror är de fyra ädla sanningarna. Dessa sanningar är grunden för den buddhistiska tron och ger en ram för att förstå världen och vår plats i den.
Den första ädla sanningen
Den första av de fyra ädla sanningarna är att livet är lidande. Detta är känt som dukkha . Denna sanning är baserad på idén att livet är fyllt av smärta, lidande och missnöje. Detta lidande kan vara fysiskt, mentalt eller känslomässigt. Det är en påminnelse för oss om att livet inte alltid är lätt och att vi måste acceptera detta faktum.
Den andra ädla sanningen
Den andra av de fyra ädla sanningarna är att lidande orsakas av begär och anknytning . Denna sanning säger att vårt lidande orsakas av vår önskan efter saker som vi inte kan ha eller som vi inte kan kontrollera. Vi blir fästa vid dessa saker och detta leder till lidande.
Den tredje ädla sanningen
Den tredje av de fyra ädla sanningarna är att lidande kan övervinnas. Detta är känt som nirvana . Denna sanning lär oss att vi kan övervinna vårt lidande genom att släppa våra fasthållanden och begär. Vi kan göra detta genom att träna mindfulness och leva i nuet.
Den fjärde ädla sanningen
Den fjärde av de fyra ädla sanningarna är att vägen till att övervinna lidande är Åttafaldig väg . Denna väg består av åtta steg som är utformade för att hjälpa oss att övervinna vårt lidande och uppnå upplysning. Dessa steg inkluderar rätt förståelse, rätt tanke, rätt tal, rätt handling, rätt försörjning, rätt ansträngning, rätt medvetenhet och rätt koncentration.
Buddhismens fyra ädla sanningar ger oss en ram för att förstå världen och vår plats i den. De påminner oss om att livet är fyllt av lidande och att vi kan övervinna detta lidande genom att följa den åttafaldiga vägen. Genom att förstå och följa dessa läror kan vi finna frid och upplysning.
Buddhas första predikan efter hans upplysning centrerad på de fyra ädla sanningarna, som är grunden för buddhismen. Ett sätt att förstå konceptet är att se Sanningarna som hypoteser, och Buddhism som processen att verifiera dessa hypoteser, eller inse sanningen om Sanningarna.
De fyra ädla sanningarna
En vanlig, slarvig återgivning av Sanningarna säger oss att livet är lidande; lidande orsakas av girighet; lidande tar slut när vi slutar vara giriga; sättet att göra det är att följa något som kallas den åttafaldiga vägen.
I en mer formell miljö läser Sanningarna:
- Sanningen om lidande (dukkha)
- Sanningen om orsaken till lidande (samudaya)
- Sanningen om slutet på lidandet (nirhodha)
- Sanningen om vägen som befriar oss från lidande (magga)
Ganska ofta hänger sig människor på 'livet är lidande' och bestämmer sig för att buddhismen inte är något för dem. Men om du tar dig tid att inse vad de fyra ädla sanningarna egentligen handlar om, kommer allt annat om buddhismen att bli mycket tydligare. Låt oss titta på dem en i taget.
Den första ädla sanningen
De Första ädla sanningen översätts ofta som 'livet är lidande'. Det här är inte så hemskt som det låter; det är faktiskt tvärtom, varför det kan vara förvirrande.
Mycket förvirring beror på den engelska översättningen av ordet pali/sanskrit dukkha som 'lidande'. Enligt Ven. Ajahn Sumedho, en Theravadin-munk och forskare, ordet betyder faktiskt 'oförmögen att tillfredsställa' eller 'inte kunna uthärda eller motstå någonting'. Andra forskare ersätter 'lidande' med 'stressande'.
Dukkha hänvisar också till allt som är tillfälligt, villkorat eller sammansatt av andra saker. Även något värdefullt och njutbart är dukkha eftersom det kommer att ta slut.
Vidare sa Buddha inte att allt med livet är obevekligt hemskt. I andra predikningar talade han om många typer av lycka, som familjelivets lycka. Men när vi tittar närmare på dukkha ser vi att det berör allt i våra liv, inklusive lycka och lyckliga tider.
Buddha lärde bland annat att skandhas är dukkha. Skandhorna är komponenterna i en levande människa: form, sinnen, idéer, förkärlek och medvetande. Med andra ord, den animerade kroppen du identifierar som dig själv är dukkha eftersom den är obeständig och den kommer så småningom att förgås.
Den andra ädla sanningen
De Andra ädla sanningen lär att orsaken till lidande är girighet eller begär. Det faktiska ordet från de tidiga skrifterna är tanha, och detta är mer exakt översatt som 'törst' eller 'begär'.
Vi söker ständigt efter något utanför oss själva för att göra oss lyckliga. Men oavsett hur framgångsrika vi är förblir vi aldrig nöjda. Den andra sanningen säger oss inte att vi måste ge upp allt vi älskar för att finna lycka. Den verkliga frågan här är mer subtil; det är anknytning till det vi önskar som får oss i trubbel.
Buddha lärde att denna törst växer från okunnighet om jaget. Vi går genom livet och tar tag i det ena efter det andra för att få en känsla av trygghet om oss själva. Vi fäster inte bara vid fysiska saker utan också till idéer och åsikter om oss själva och omvärlden. Sedan blir vi frustrerade när världen inte beter sig som vi tror att den borde och våra liv inte överensstämmer med våra förväntningar.
Buddhistisk praktik åstadkommer en radikal förändring i perspektiv. Vår tendens att dela upp universum i 'jag' och 'allt annat' försvinner. Med tiden blir utövaren bättre förmögen att njuta av livets upplevelser utan att döma, partiskhet, manipulation eller någon av de andra mentala barriärerna vi skapar mellan oss själva och det som är verkligt.
Buddhas lära om karma och återfödelse är nära besläktade med den andra ädla sanningen.
Den tredje ädla sanningen
Buddhas lära om de fyra ädla sanningarna jämförs ibland med att en läkare diagnostiserar en sjukdom och ordinerar en behandling. Den första sanningen berättar vad sjukdomen är och den andra sanningen berättar vad som orsakar sjukdomen. Den tredje ädla sanningen ger hopp om ett botemedel.
Lösningen på dukkha är att sluta klänga och fästa. Men hur gör vi det? Faktum är att det inte kan åstadkommas genom en handling av vilja. Det är omöjligt att bara lova sig själv, från och med nu kommer jag inte att längta efter något. Detta fungerar inte eftersom de tillstånd som ger upphov till sug fortfarande kommer att finnas.
Den andra ädla sanningen säger oss att vi håller fast vid saker vi tror kommer att göra oss lyckliga eller hålla oss säkra. Att ta tag i den ena tillfälliga saken efter den andra tillfredsställer oss aldrig länge eftersom det hela är förgängligt. Det är först när vi själva ser detta som vi kan sluta fatta. När vi ser det är det lätt att släppa taget. Suget kommer att tyckas försvinna av sig självt.
Buddha lärde ut att genom flitig övning kan vi sätta stopp för begäret. Att avsluta hamsterjakten efter tillfredsställelse är upplysning (bodhi, 'vaknat'). Den upplysta varelsen existerar i ett tillstånd som kallas nirvana .
Den fjärde ädla sanningen
Buddha tillbringade de sista 45 eller så åren av sitt liv med att hålla predikningar om aspekter av de fyra ädla sanningarna. Majoriteten av dessa handlade om den fjärde sanningen: vägen (magga).
I den Fjärde ädla sanningen , Buddha som läkare ordinerar behandlingen för vår sjukdom: Den åttafaldiga vägen . Till skillnad från många andra religioner har buddhismen ingen speciell fördel med att bara tro på en lära. Istället ligger tonvikten på att leva efter läran och gå vägen.
Vägen är åtta breda praktikområden som berör varje del av våra liv. Det sträcker sig från studier till etiskt uppförande till vad du gör för att leva till ögonblick till ögonblick mindfulness. Varje handling av kropp, tal och sinne tas upp av vägen. Det är en väg av utforskande och disciplin som ska vandras för resten av livet.
Utan vägen skulle de tre första sanningarna bara vara en teori. Övningen av den åttafaldiga vägen ger dharma in i ens liv och får det att blomma ut.
Att förstå sanningarna tar tid
Om du fortfarande är förvirrad angående de fyra sanningarna, var modig; det är inte så enkelt. Att fullt ut uppskatta vad Sanningarna betyder tar år. Faktum är att i vissa buddhistiska skolor definierar grundlig förståelse av de fyra ädla sanningarna själva upplysningen.
