Ta Reda På Ditt Antal Ängel

Meditera för att utveckla vittnesmedvetandet
Taoism

Meditera för att utveckla vittnesmedvetandet

Meditation är ett kraftfullt verktyg för att utveckla vittnesmedvetandet. Det är en övning som hjälper oss att bli medvetna om våra tankar, känslor och känslor och att observera dem utan att döma. Genom att bli vittnet kan vi få insikt i vårt eget beteende och få en djupare förståelse för oss själva.

Fördelar med vittnesmedvetande

Att meditera för att utveckla vittnesmedvetandet har många fördelar. Det kan hjälpa oss att bli mer medvetna, att vara mer närvarande i nuet och att vara mindre reaktiva mot vår omgivning. Det kan också hjälpa oss att bli mer medvetna om våra tankar och känslor, vilket gör att vi kan fatta bättre beslut och ta mer kontroll över våra liv.

Hur man mediterar för att utveckla vittnesmedvetandet

1. Hitta en bekväm position. Sitt i en bekväm position med rak ryggrad och slutna ögon. 2. Fokusera på ditt andetag. Börja med att fokusera på ditt andetag. Lägg märke till känslan av luften när den kommer in och lämnar din kropp. 3. Observera dina tankar. När du fortsätter att fokusera på ditt andetag, observera dina tankar utan att döma. Lägg märke till tankarna när de kommer och går utan att fästa vid dem. 4. Utöka din medvetenhet. När du blir mer bekväm med praktiken, börja utöka din medvetenhet till att inkludera din kropp, din miljö och dina känslor.

Slutsats

Att meditera för att utveckla vittnesmedvetandet kan vara ett kraftfullt verktyg för att få insikt i vårt eget beteende och för att ta kontroll över våra liv. Genom att bli medvetna om våra tankar och känslor kan vi fatta bättre beslut och skapa ett mer tillfredsställande liv.

Här är en teknik som hjälper dig att komma åt och stabilisera vittnesmedvetandet: den del av dig som helt enkelt kanobserveratankar, uppfattningar och inre bilder när de uppstår och löses upp, utan att bli insvept eller 'fångad' av dem. Var öppen för möjligheten att denna aspekt av ditt Jag – vittnet eller uppfattaren eller vetskapen om tankarna, bilderna, förnimmelserna och uppfattningarna – är universell snarare än personlig, det vill säga att det är vad vi inom taoismen refererar till som ' Mind of Tao.'

För en mer utökad introduktion till Witness Consciousness rekommenderar jag detta föredrag av Ira Schepetin .

Hur man ställer in sig på vittnesmedvetande

Tid som krävs: 15 - 30 minuter, eller längre om du vill

Här är hur:

  1. Sitt upprätt - antingen i en stol eller på en meditationskudde - med din skalle balanserande glatt ovanpå din ryggrad. Placera händerna med handflatorna nedåt på låren, eller vila ena handens fingrar i den uppåtvända handflatan på den andra, med tumspetsarna lätt vidrörande. Låt ögonen sluta och vänd ögongloberna något nedåt.
  2. Ta ett par djupa, långsamma och behagligt mjuka andetag. När du andas in, märk en resning i magen. När du andas ut, märk att magen slappnar av tillbaka till sin neutrala position. Upprepa detta sex eller sju gånger, och med varje utandning, släpp all onödig spänning i ansiktet, nacken, halsen eller axlarna. Le försiktigt.
  3. Vänd nu din uppmärksamhet inåt för att börja lägga märke till innehållet i ditt sinne: det interna tjattret eller mentala dialogen, såväl som bilderna som blinkar över den interna skärmen.
  4. I den här praktiken kommer vi helt enkelt att benämna tankarna som uppstår som 'tänkande' och bilderna som uppstår som 'bild'. Mellanrummen mellan tankar och bilder - när ingendera är närvarande - kommer vi att beteckna som 'vila'.
  5. Så var femte eller tionde sekund, nämn helt enkelt (tyst, för dig själv) vad som händer i ditt sinne. Om det som uppstår är tankar eller intern dialog, säg helt enkelt 'tänka'. Om det som uppstår är en bild (t.ex. en intern bild av, säg, vännen du åt lunch med igår), säg helt enkelt 'bild'. Om det inte dyker upp några tankar eller bilder, säg bara 'vila'.
  6. När du märker tankarna och bilderna, bibehåll attityden hos en fristående men också vänlig betraktare, nästan som om du säger: 'hej, tankar' eller 'hej bilder' på ett vänligt och avslappnat sätt. Gör inga försök att ändra tankar eller bilder på något sätt. Observera och märk dem helt enkelt. På egen hand kommer de att uppstå, ha en viss varaktighet och sedan lösas upp.
  7. Under loppet av, säg, en minut av denna praxis, kan din märkning vara ungefär så här: 'tänker' ... 'vila' ... 'tänker' ... 'bild' ... 'tänker' ... . 'vila' ... 'vila' ... 'tänka' ... 'bild' (Det kommer naturligtvis att vara olika för varje person, och kommer att förändras från dag till dag, när du övar.)
  8. Lägg märke till denna del av dig själv som är att observera och märka tänkandet och bilderna. Detta kallas vittnesmedvetandet - och är den aspekt av medvetenhet som för alltid förblir orörd av dess innehåll - av tankarna och bilderna som uppstår inom den. En traditionell metafor för denna bevittningsmedvetenhet är att den liknar den djupaste delen av ett hav - som förblir lugnt, stilla och tyst, även om vågor (av tänkande, känslor eller förnimmelser) rasar på dess yta. En annan traditionell metafor för vittnet är att det är som den släta ytan på en spegel, på vilken tankar, inre bilder, uppfattningar och förnimmelser uppträder, som reflektioner som dyker upp i spegeln. Fråga dig själv: delar detta vittnande medvetande gränserna för de fenomen som det uppfattar?
  9. När du är redo att avsluta träningen, ta ytterligare ett par djupa, långsamma andetag, med magen resande med inandningen och slappna av tillbaka med utandningen. Lägg märke till hur du känner och öppna sedan sakta ögonen.

Tips:

  1. Om ditt sinne vandrar, inga problem - kom helt enkelt tillbaka till praktiken.
  2. Om du känner dig stressad under dagen är det ett bra sätt att ta sig till en plats för inre lätthet och rymlighet att ta till och med en minut eller två för att göra denna övning.

Vad du behöver:

  • Ett dyrbart mänskligt kroppsinne.
  • En lugn plats att öva på (inomhus är bäst).
  • Valfritt men rekommenderas starkt: Meditation nu - en nybörjarguide av Elizabeth (din taoismguide). Den här boken erbjuder steg-för-steg-vägledning i ett antal inre alkemiövningar (t.ex. det inre leendet) tillsammans med mer allmän meditationsinstruktion. Den röda tråden är odlingen av vittnesmedvetande -- så om du gillade den här praktiken kommer boken att vara en utmärkt resurs.

Av relaterat intresse

^