Srotapanna: The Stream Enterer

Srotapanna: The Stream Enterer är ett spännande nytt spel som tar spelare med på en resa genom den andliga sfären. Spelet utspelar sig i en värld av uråldriga buddhistiska läror och är designat för att hjälpa spelare att lära sig mer om Buddhas läror. Spelare kommer att utforska en mängd olika nivåer, var och en med sina egna unika utmaningar och belöningar. När de utvecklas kommer de att få tillgång till nya krafter och förmågor, vilket gör att de kan gå vidare på sin andliga resa.

Spelet har fantastisk grafik och ett uppslukande soundtrack som kommer att föra spelare till en värld av uråldriga buddhistiska läror. Spelet har också ett intuitivt kontrollsystem som gör det enkelt att navigera i spelets olika nivåer. Spelare kommer också att kunna anpassa sin karaktär med olika föremål, såsom kläder och vapen.

Srotapanna: The Stream Enterer är ett fantastiskt spel för dem som vill lära sig mer om Buddhas läror. Med sitt engagerande spel och vackra bilder kommer det säkerligen att bli en hit bland spelare i alla åldrar.

Nyckelord: Srotapanna, Stream Enterer, buddhistiska läror, andlig resa, grafik, soundtrack, intuitivt kontrollsystem, anpassa karaktär.

Enligt de tidigaste buddhistiska skrifterna lärde Buddha att det finns fyra stadier upplysning . Dessa är (på sanskrit)srotapanna, eller 'stream enterer';sakrdagamin, eller 'once returner';anagamin, eller 'icke-återvändare'; och arhat , 'värdig en.'

Denna fyrfaldiga väg till upplysning lärs fortfarande ut Theravada-buddhismen , och jag tror att det kan läras ut i vissa skolor Tibetansk buddhism , också. Resten av Mahayana buddhism har för det mesta utarbetat en annan formel för upplysningens stadier. Emellertid dyker beteckningen 'ströminträdare' upp ibland även i Mahayana-texter.

Den klassiska definitionen av stream-enterer är 'en som har gått in på den överjordiska vägen.'Supramundanär ett fint ord för 'överskridande världslighet'. Sanskrit ärarya-marga, som bara betyder 'ädel väg.' Kvalifikationerna för srotapanna (krigskragepå Pali) verkar ganska flummigt.

Men i tidig buddhism var det nödvändigt att uppnå status som srotapanna för att betraktas som en del av sangha . Så låt oss se om vi kan klargöra vad det är att gå in i strömmen.

Öppnar Dharma-ögat

Vissa lärare säger att man kommer in i strömmen vid öppningen av dharmaögat.Dharmaär ett ord som kan referera till Buddhas läror och även till verklighetens sanna natur.

Dharma-ögonen ser att det finns mer i 'verkligheten' än förekomsten av fenomen. Buddha lärde ut att utseende är illusion, och när dharmaögat öppnas börjar vi förstå sanningen om detta för oss själva.

Vi kanske inte har perfekt klarhet, men vi inser att hur verkligheten vanligtvis förstås är mycket begränsad och, ja, inte allt som finns i verkligheten. I synnerhet börjar vi uppfatta sanningen om Beroende ursprung och hur alla fenomen är beroende av andra fenomen för tillvaron.

Skär bort de tre första fetterna

En annan standarddefinition av srotapanna som finns på Pali Sutta-pitaka är att man går in i strömmen genom att skära bort de tre första bojorna. 'Fetters' i buddhismen syftar på perspektiv, övertygelser och attityder som binder oss till okunnighet och blockerar uppvaknande.

Det finns flera listor med bojor som inte helt överensstämmer, men oftast är de tre första: (1) tro på ett jag; (2) tvivel, särskilt i Buddhas läror; och (3) anknytning till ritualer och riter.

Om buddhismen är ny för dig kan 'tro på ett jag' verka meningslöst. Men Buddha lärde ut att vår tro att 'jag' är en permanent varelse skild från allt annat är huvudkällan till vår olycka. De tre gifter - okunnighet, girighet och hat - uppstår från denna falska tro.

Tvivel i denna mening är misstro mot Buddhas lära, särskilt i sanningen om Fyra ädla sanningar . Men tvivel i betydelsen av att vara osäker på vad lärorna betyder är inte en dålig sak, om det tvivel driver oss mot att uppnå klarhet.

Anknytning till ritualer och riter är en intressant boja. Liksom tvivel är ritualer och riter inte nödvändigtvis 'dåliga'; det beror på vad man gör med ritualer och riter och hur man förstår dem. Till exempel om du deltar i en ritual för att du tror att den kommer att torka bort skadliga karma , eller ge dig lycka, du har fel. Men ritualer kan spela en fördelaktig roll i praktiken.

Strömmen slutar inte

Kännetecknande för en bäck är att flyta. Allt som kommer in i strömmen kommer att dras med flödet.

Likaså är ett kännetecken för srotapanna att fortsätta flöda till upplysning. Att gå in i strömmen markerar en punkt i andlig utveckling där det inte längre är möjligt att helt överge vägen.

Det sägs att en person som har uppnått srotapannakommerförverkliga upplysning inom sju liv. Alla tror inte på det bokstavligen. Det viktiga är att när srotapanna väl har uppnåtts finns det ingen återvändo. Stigen kan ta oväntade svängar; sökaren kan ändå stöta på många barriärer. Men bäckens drag kommer att bli starkare och starkare.