Vad säger Bibeln om kyrkans disciplin?

Bibeln är tydlig på vikten av kyrklig disciplin, eftersom det är en viktig del av att upprätthålla en sund kyrka och en blomstrande kristen gemenskap. Kyrkans disciplin är en process för att korrigera och återställa medlemmar i kyrkan som har avvikit från Bibelns lära. Det är en process av ansvarighet och återställande som är nödvändig för att en kyrka ska förbli trogen sitt uppdrag och syfte.

Bibliska principer för kyrkans disciplin

Bibeln beskriver flera principer för kyrkans disciplin, inklusive:

• Kärlek: Kyrkodisciplin bör ske av kärlek till individen och till kyrkan som helhet.
• Ödmjukhet: Den som disciplineras bör bemötas med ödmjukhet och respekt.
• Ansvarighet: Kyrkan bör hålla sina medlemmar ansvariga för Bibelns lära.
• Restaurering: Målet med kyrkans disciplin är att återställa individen till gemenskap med kyrkan.

Slutsats

Kyrkodisciplin är en viktig del av att upprätthålla en sund kyrka och en blomstrande kristen gemenskap. Bibeln beskriver flera principer för kyrkans disciplin, inklusive kärlek, ödmjukhet, ansvarighet och återupprättelse. Genom att följa dessa principer kan kyrkor se till att deras medlemmar hålls ansvariga för Bibelns lära och återställs till gemenskap med kyrkan.

Bibeln lär ut det korrekta sättet att hantera synd i Kyrkan . Faktiskt, Paul ger oss en kortfattad bild av kyrkodisciplinen i 2 Tessalonikerna 3:14-15: 'Lägg märke till dem som vägrar att lyda vad vi säger i detta brev. Håll dig borta från dem så att de skäms. Tänk inte på dem som fiender, utan varna dem som du skulle göra en bror eller syster.' (NLT)

Vad är kyrkans disciplin?

Kyrkodisciplin är den bibliska process av konfrontation och rättelse som utförs av enskilda kristna, kyrkoledare eller hela kyrkans kropp när en medlem av Kristi kropp är involverad i en fråga om öppen utan . Några kristna samfund använd termen exkommunikation istället för kyrkodisciplin att avse formellt avlägsnande av en person från kyrkans medlemskap. Amishfolket hänvisa till denna praxis som att undvika.

När är kyrkans disciplin nödvändig?

Kyrkans disciplin är speciellt avsedd för troende som är involverade i öppen synd. Skriften lägger särskild vikt vid kristna som är engagerade i frågor omsexuell omoral, de som skapar osämja eller stridigheter mellan medlemmar av Kristi kropp, de som sprider falska läror och troende i uttalat uppror till de andliga auktoriteter som Gud har utsett i kyrkan.

Varför är kyrkans disciplin nödvändig?

Gud vill att hans folk ska vara rent. Han kallar oss att leva heliga liv, avskilda för hans ära. 1 Petrus 1:16 upprepar 3 Mosebok 11:44: 'Var heliga, för jag är helig.' (NIV) Om vi ​​ignorerar uppenbar syndighet inom Kristi kropp, då misslyckas vi med att hedra Herrens kallelse att vara helig och leva för hans ära.

Vi vet från Hebreerbrevet 12:6 att Herren tuktar sina barn: 'Ty Herren tuktar den han älskar och tuktar varje son som han tar emot.' I 1 Korinthierbrevet 5:12-13 ser vi att han för över detta ansvar till kyrkofamiljen: 'Det är inte mitt ansvar att döma utomstående, men det är verkligen ditt ansvar att döma dem i kyrkan som syndar. Gud kommer att döma dem på utsidan; men som Skriften säger: 'Du måste avlägsna den onde från dig.' ' (NLT)

En annan viktig anledning till kyrkans disciplin är att upprätthålla kyrkans vittnesbörd för världen. Otroende tittar på våra liv. Vi ska vara ett ljus i en mörk värld, en stad på en kulle. Om kyrkan inte ser annorlunda ut än världen, förlorar den sitt vittnesbörd.

Även om kyrkodisciplin aldrig är lätt eller önskvärt (vilken förälder tycker om att disciplinera ett barn?) är det nödvändigt för kyrkan att uppfylla sitt avsikter som Gud har avsett på denna jord.

Syftet

Målet med kyrkodisciplin är inte att straffa en sviktande bror eller syster i Kristus. Tvärtom är syftet att föra personen till en punkt av gudomlig sorg och ånger , så att han eller hon vänder sig bort från synden och upplever en helt återställd förhållande till Gud och andra troende. Individuellt är avsikten helande och återupprättelse, men gemensamt är syftet att bygga upp, eller uppbygga och stärka hela Kristi kropp.

Det praktiska mönstret

Matteus 18:15-17 anger tydligt och specifikt de praktiska stegen för att konfrontera och korrigera en egensinnig troende.

1. Först kommer en troende (vanligtvis den kränkta personen) att träffa den andra troende individuellt för att påpeka brottet. Om brodern eller systern lyssnar och erkänner är saken löst.
2. För det andra, om en-mot-en-mötet misslyckas, kommer den kränkta personen att försöka träffa den troende igen och ta med sig en eller två andra medlemmar i kyrkan. Detta gör att konfrontationen av synd och den resulterande korrigeringen kan bekräftas av två eller tre vittnen.
3. För det tredje, om personen fortfarande vägrar att lyssna och ändra sitt beteende, ska ärendet tas upp i hela församlingen. Hela kyrkans kropp kommer offentligt att konfrontera den troende och uppmuntra honom att omvända sig.
4. Slutligen, om alla försök att disciplinera den troende misslyckas med att åstadkomma förändring och omvändelse, kommer personen att avlägsnas från kyrkans gemenskap.

Paulus förklarar i 1 Kor 5:5 att detta sista steg i kyrkans disciplin är ett sätt att överlämna den obotfärdige brodern 'till Satan för att köttet ska förgöras, så att hans ande kan bli frälst på Herrens dag'. (NIV) Så, i extrema fall, är det ibland nödvändigt för Gud att använda djävulen för att arbeta i en syndares liv för att få honom till omvändelse.

Den korrekta attityden

Galaterbrevet 6:1 beskriver de troendes korrekta inställning när de utövar kyrkodisciplin: 'Kära bröder och systrar, om en annan troende övervinns av någon synd, bör ni som är gudfruktiga varsamt och ödmjukt hjälpa den personen tillbaka på rätt väg. Och var noga med att inte falla i samma frestelse själv.' (NLT)

Mildhet, ödmjukhet och kärlek kommer att vägleda inställningen hos dem som vill återupprätta en fallen bror eller syster. Andlig mognad och underkastelse till Helige Andes ledande behövs också.

Kyrkans disciplin bör aldrig ingås lättvindigt eller för mindre förseelser. Det är en mycket allvarlig fråga som kräver extrem försiktighet, gudomlig karaktär , och en sann önskan att se en syndare återupprättas och kyrkans renhet upprätthållas.

När processen med kyrkodisciplin leder till det önskade resultatet – omvändelse – då måste kyrkan ge kärlek, tröst, förlåtelse och återställande till individen ( 2 Korintierbrevet 2:5-8 ).

Fler kyrkliga disciplinära skrifter

Romarbrevet 16:17; 1 Korintierbrevet 5:1–13; 2 Korintierbrevet 2:5–8; 2 Tessalonikerna 3:3–7; Titus 3:10; Hebréerna 12:11; 13:17; Jakob 5:19-20.