Religion i Kina: Historia och statistik

Religion har varit en integrerad del av kinesisk kultur i tusentals år. Kina är hem för en mängd olika religioner, inklusive buddhism, taoism, konfucianism och kristendom. Även om majoriteten av kineserna inte är religiösa, finns det fortfarande miljontals människor som utövar någon form av religion.

Religionshistoria i Kina

Religion i Kina går tillbaka till den neolitiska perioden, då forntida kineser trodde på en mängd olika gudar och andar. Buddhismen introducerades till Kina på 1:a århundradet e.Kr. och blev snabbt populär bland det kinesiska folket. Taoism, konfucianism och kristendom introducerades också till Kina under denna period.

Religiös statistik i Kina

Enligt den senaste statistiken är majoriteten av kineserna inte religiösa. Men det finns fortfarande miljontals människor som utövar någon form av religion. Buddhismen är den mest populära religionen i Kina, med uppskattningsvis 200 miljoner följare. Taoism är den näst mest populära religionen, med uppskattningsvis 40 miljoner följare. Kristendomen är den tredje mest populära religionen i Kina, med uppskattningsvis 40 miljoner anhängare.

Slutsats

Religion har varit en integrerad del av kinesisk kultur i tusentals år. Även om majoriteten av kineserna inte är religiösa, finns det fortfarande miljontals människor som utövar någon form av religion. Buddhismen är den mest populära religionen i Kina, följt av taoism och kristendom.

1949 etablerade ordförande Mao Zedong ateism som den officiella religionen i Folkrepubliken Kina. Ateism har förblivit den officiella statsreligionen, även om det nu finns fem alternativa statligt sanktionerade religiösa tillhörigheter: Buddhism , Taoism , katolicism , Protestantism , och Islam . Alla religioner måste registrera sig under ett av dessa valörer för att lagligt kunna dyrka eller åtalas för brott om de fastnas för att dyrka utan registrering.

Nyckelalternativ: Religion i Kina

• Den officiella religionen i Kina är ateism, och den har varit den officiella statsreligionen sedan folkrepubliken Kina grundades 1949.
• Det finns fem statligt sanktionerade religiösa tillhörigheter: buddhism, islam, katolicism, protestantism och taoism. Alla religiösa organisationer måste registrera sig under en av dessa anslutningar för att lagligt kunna dyrka.
• Konfucianismen i Kina erkänns inte som en statssanktionerad religion, men den har påverkat och format det kinesiska sociopolitiska systemet sedan 479 f.Kr.
• Andra religioner som är kända för att finnas i Kina är hinduism, Falun Gong, judendom, shinto, zoroastrianism och inhemska trosuppfattningar; ingen är sanktionerad av regeringen.

Kinas konstitution skyddar uttryckligen religionsfriheten och förbjuder staten från att tvinga en person att delta i en given religiös utövning. Varken praxis eller gudstjänst ingår dock i denna paragraf i grundlagen. Som ett resultat granskas religiös utövning intensivt av regeringen, särskilt för muslimer, kristna och tibetanska buddhister.

På grund av svårigheten att få tillgång till korrekt och aktuell religiös demografi, anses antalet religiöst anslutna kineser allmänt vara skevt. Sannolikt utövar fler kineser religion än vad officiella rapporter visar.

Religionshistoria i Kina

Kinas första religioner var gamla former av animism och shamanism . Allt eftersom århundradena fortskred antog religionen mer komplexa system för tro och praktik. Anmärkningsvärt är att Zhou-dynastin, som föregår de krigande staternas period i Kina, såg manifestationen av himlens mandat, den filosofiska övertygelsen som legitimerade makten hos den härskande familjen i Kina. Om en familj skulle förlora himlens mandat, sades världen övergå till kaos, inklusive våld mellan människorna, dåliga skördar och naturkatastrofer, alla händelser som, enligt legenden, ledde till slutet av Zhou-dynastin.

Under Zhou-dynastins nedgång, den kinesiske filosofen, Konfucius , dök upp som en teologiforskare med ett intresse av att återställa moralisk integritet och ett harmoniskt samhälle. Konfucius reste genom de krigförande staterna och lärde ut systemet med moral, etik och samhälleliga riktlinjer som skulle bli känt som konfucianism. Efter hans död 479 f.Kr. sammanställde Konfucius anhängare hans läror iAnalekter, konfucianismens centrala doktrin.

Qin- och Han-dynastierna såg ett starkare fokus på mänsklig koppling till naturen, såväl som ett undertryckande av konfucianismen till förmån för en gudomlig kejsare. Under denna tid, Taoism dök upp, och Buddhism anlände via sidenvägen runt 65 e.Kr. Om konfucianismen gav en riktlinje för hur man skulle leva, gav buddhismen en referensram för döden och livet efter detta. Taoism, buddhism och konfucianism expanderade och formade slutligen den kinesiska kulturen.

Den första Jesuit missionärer anlände till Kina i mitten av 1400-talet och etablerade omedelbart en stark relation med Ming-kejsaren. Mindre än ett sekel senare hade Mingdynastin kollapsat, ersatt av den övervägande konfucianska Qingdynastin. Som Kristendomen kristna ledare och grupper försökte utrota buddhismen och kineserna människor religion , vilket ledde till civil oro som bara förvärrades när den europeiska och amerikanska ockupationen i Asien ökade under 1700- och 1800-talen.

Under början av 1900-talet försökte nationalistiska rörelser förstöra lokala kinesiska folkreligioner. Kristendomen förkastades som en mekanism för imperialism, vilket framgick av Republiken Kinas första presidenter, Sun Yat-sen och Chiang Kai-shek. Båda männen identifierade sig öppet som kristna, och båda fick stöd av västvärlden för sina försök att befria Kina från kommunismen.

I mitten av 1900-talet hade Mao Zedong skapat Folkrepubliken Kina, etablerat statlig ateism och bagatelliserat religionen som en värdelös kvarleva från det förflutna. På 1960-talet lanserade Mao kulturrevolutionen i ett försök att vitalisera kommunismen genom att förstöra alla yttre influenser inom landet, inklusive religion. Detta ledde till våldsamma massakrer och hundratusentals dödsfall och fortsatte fram till Maos död 1976.

Efter Maos död genomgick Kina en rad kulturella reformer, inklusive upprättandet av religionsfrihet. Maos anti-Konfucius, antireligiösa värderingar förblev politiskt och socialt inflytelserika fram till början av 2000-talet, när partiledarna började betona buddhismens, konfucianismens och taoismens roll i ett harmoniskt samhälle.

Statlig ateism och religiös politik i Kina

Enligt färska demografiska rapporter är 52 % av kineserna religiöst oanslutna, vilket lyfter fram Kinas officiella religion, ateism . Det finns dock fem statligt sanktionerade religiösa tillhörigheter under vilka alla andra religiösa organisationer måste registrera sig. Dessa fem religioner är buddhism, taoism, katolicism, protestantism och islam.

Alla religiösa organisationer är skyldiga att registrera sig under ett av dessa samfunds paraply för att ha lagligt tillåtelse att hålla gudstjänster. Efter registrering är religiösa organisationer fortfarande föremål för intensiv granskning av den kinesiska regeringen. Även om tillförlitliga rapporter direkt från den kinesiska regeringen inte är tillgängliga, rapporterar flera icke-statliga organisationer betydande religiös diskriminering och förföljelse, särskilt mot muslimer, kristna och tibetanska buddhister.

Alla medlemmar av Kinas dominerande politiska parti, Kinas kommunistiska parti, och medlemmar av militären är förbjudna från någon religiös utövning.

Konfucianism

Även om den inte formellt erkänts som en religion av den kinesiska regeringen, har konfucianismen haft en obestridlig inverkan på kinesisk historia och kultur sedan dess befruktning av den kinesiske filosofen Konfucius runt 479 f.Kr.

Den primära konfucianismens mål är att uppnå social harmoni genom strikt efterlevnad av ritualer och respekt för social hierarki. Konfucius läror, särskilt angående den patriarkala hierarkin, lade grunden för det kinesiska sociopolitiska systemet.

Är det möjligt att Konfucianism erkänns inte av den kinesiska regeringen eftersom det vanligtvis ses som ett etiskt system snarare än en religion. Det är också möjligt att Maos antikonfucianska känslor påverkade regeringens politik långt efter hans död. Hur som helst, började den kinesiska regeringen en kampanj i början av 2000-talet för att vitalisera konfucianismen i ett försök att stärka den sociala harmonin.

Buddhism

Buddhismen är den största religiösa organisationen i Kina, även om endast cirka 18,2 % av befolkningen identifierar sig som buddhister. Buddhismen i Kina är till stor del av Mahayana-skolan, även om det finns minoritetsgrupper av Theravada-buddhister, mestadels koncentrerade till de södra delarna av landet.

Det finns två betydande underorganisationer av Mahayana Buddhismen i Kina: kinesiska buddhister och tibetanska buddhister . Kinesisk buddhism praktiseras oftast av etniskt Han-kineser, och den innehåller inslag av Taoism och konfucianismen. Tibetansk buddhism praktiseras mestadels i Tibet, som historiskt har varit i konflikt med Kina om autonomi.

Tibetanska buddhister erkänner Dalai Lama som politisk och andlig ledare, även om Dalai Lama flydde från Kina på 1950-talet. tibetanska buddhister är ofta föremål för offentlig granskning och diskriminering på grund av etnicitet och religiös övertygelse.

Kristendomen

Europeiska jesuiter anses vara de första kristna som predikade i Kina, anlände under 1500-talet och tog upp råd med kejsaren av Mingdynastin. Vissa källor indikerar dock grupper av kinesiska kristna som går tillbaka till 700-talet.

Idag identifierar cirka 5,1 % av befolkningen sig som kristen, även om denna siffra sannolikt är felaktig eftersom många kristna grupper är kända för att praktisera i hemlighet. Dessutom är denna andel liten, men med tanke på Kinas enorma befolkning speglar det miljontals människor.

De två officiellt sanktionerade kristna religiösa grupperna är protestantiskt och katolsk, som officiellt inte är ansluten till Heliga stolen, som vördnad för Påve konflikter vördnad för auktoriteter i Kina. Det finns också okänt antal oregistrerade kristna kyrkor.

Islam

Cirka 1,8 % av kineserna identifierar sig som muslimer. Majoriteten av muslimerna i Kina är sunnimuslimer och de flesta är etniska minoriteter. Uigur och Hui-muslimer är de största muslimska etniska minoriteterna, men det finns också ett betydande antal kazakiska muslimer.

Muslimer i Kina möter stark förföljelse och religiös diskriminering som ett resultat av vad den kinesiska regeringen kallar religiös extremism. Sedan 2017 har minst 800 000 uiguriska muslimer fängslats, torterats eller försvunnit, även om denna siffra kan vara så hög som tre miljoner.

Folkreligion

Ungefär 21,9 % av kineserna identifierar sig som anhängare av folkreligion, även känd som kinesisk populärreligion. Liksom annan religiös statistik är denna siffra sannolikt underskattad, eftersom många kineser ser traditionella seder som kulturell snarare än religiös. De flesta anhängare av folkreligion är etniskt hankineser.

Även om folkreligionen varierar regionalt, upprätthåller den liknande element av vördnad för förfäder och naturkrafter. Religionen förs vidare genom ritualer och historiska texter, och den anses vara en grund för andra religiösa sedvänjor, som taoism och konfucianism.

Andra religioner i Kina

Endast cirka 1% av kineserna identifierar sig som en annan religion, men denna siffra är svår att fastställa med tanke på religionernas rättsliga status i Kina. Dessa andra religioner inkluderar Falun Gong, hinduism , judendom , Shinto , Zoroastrism och en handfull inhemska religioner.

Noterbart är att Falun Gong – en andlig praxis förknippad med buddhism och taoism som har sitt ursprung i Kina på 1990-talet – förbjöds av den kinesiska regeringen 1999 som ett resultat av dess snabba oberoende tillväxt. Det förklarades som en kultorganisation av kommunistpartiet och förbjöds, men uppskattningar tyder på att miljontals deltagare fortfarande tränar i hemlighet.

Källor

• Albert, Eleanor. 'Religionens tillstånd i Kina.'Rådet för utrikesrelationer, Council on Foreign Relations, 2018.
• Bureau of Democracy, Human Rights, and Labour. 2018 års rapport om internationell religionsfrihet: Kina. Washington, DC: US ​​Department of State, 2019.
• Central Intelligence Agency. The World Factbook: Kina. Washington, DC: Central Intelligence Agency, 2019.
• Johnson, Ian.The Souls of China: Religionens återkomst efter Mao. Vintage böcker, 2018.
• Koesel, Karrie J.Religion och auktoritärism: samarbete, konflikter och konsekvenserna. Cambridge University Press, 2014.
• Li, Jianglin.Tibet in Agony: Lhasa 1959. Översatt av Susan Wilf, Harvard University Press, 2016.
• Tum, Rian Richard.Den uiguriska historiens heliga vägar. Harvard University Press, 2014.
• Wang, Hui.Kina från imperium till nationalstat. Översatt av Michael Gibbs. Hill, Harvard University Press, 2014.