Jataka-sagorna
De Jataka berättelser är en tidlös samling berättelser från det antika Indien. Det är en av de mest älskade och mest lästa böckerna i världen. Berättelserna är fyllda med visdom, humor och lektioner om livet. De är perfekta för både vuxna och barn.
The Jataka Tales är en samling av 547 berättelser, var och en med sitt eget unika budskap. Berättelserna handlar om Buddhas tidigare liv, och de är fyllda med moraliska lärdomar och andliga läror. De är också fulla av färgglada karaktärer och levande beskrivningar.
Berättelserna är skrivna på ett enkelt men ändå vackert språk som är lätt att förstå. De är också fulla av humor och kvickhet, vilket gör dem trevliga att läsa. Berättelserna är perfekta för att lära barn om moral och andlighet.
The Jataka Tales är en utmärkt bok för alla som letar efter en tidlös samling berättelser. Den är fylld med visdom, humor och lektioner om livet. Den är perfekt för både vuxna och barn. Den är ett måste att läsa för alla som är intresserade av forntida indisk litteratur.
Så hörde du den om apan och krokodilen? Hur är det med historien om den omstridda vakteln? Eller kaninen i månen? Eller den hungriga tigren?
Dessa berättelser är från Jataka Tales, en stor mängd berättelser om Buddhas tidigare liv. Många är i form av djurfabler som lär något om moral, inte olikt Aesops fabler. Många av berättelserna är charmiga och lättsamma, och några av dessa har publicerats i sött illustrerade barnböcker. Alla berättelser är dock inte lämpliga för barn; vissa är mörka och till och med våldsamma.
Var har jatakas sitt ursprung? Berättelserna kommer från flera källor och har en mängd författare. Som andra buddhistisk litteratur, de många berättelserna kan delas in i ' Theravada ' och ' Mahayana ' vapen.
Theravada Jataka Tales
Den äldsta och största samlingen av Jataka Tales finns i Pali Canon. De finns i Sutta-pitaka ('korg med sutras ') en del av kanonen, i en sektion som kallas Khuddaka Nikaya, och de presenteras där som en uppteckning över Buddhas tidigare liv. Vissa alternativa versioner av samma berättelser är utspridda i andra delar av Pali Canon .
Khuddaka Nikaya innehåller 547 verser ordnade i längdordning, kortast till längst. Berättelserna finns i kommentarer till verserna. Den 'slutliga' samlingen som vi känner den idag sammanställdes omkring 500 e.Kr., någonstans i Sydostasien, av okända redaktörer.
Det övergripande syftet med Pali Jatakas är att visa hur Buddha levde många liv med målet att förverkliga upplysning. Buddha föddes och återföddes i form av människor, djur och övermänskliga varelser, men han gjorde alltid en stor ansträngning för att nå sitt mål.
Många av dessa dikter och berättelser kommer från mycket äldre källor. Några av berättelserna är anpassade från en hinduisk text, Panchatantra Tales, skriven av Pandit Vishu Sharma omkring 200 fvt. Och det är troligt att många av de andra berättelserna bygger på folksagor och andra muntliga traditioner som annars gått förlorade.
Berättaren Rafe Martin, som har publicerat flera böcker av Jataka Tales, skrev: 'Format av fragment av epos och hjältesagor som härrörde från djupt in i det kollektiva indiska förflutna, togs detta redan antika material över och reviderades, omarbetades och återanvändes av senare buddhister. berättare för sina egna syften' (Martin,The Hungry Tigress: Buddhist Myths, Legends and Jataka Tales, sid. xvii).
The Mahayana Jataka Tales
Det som vissa kallar berättelserna om Mahayana Jataka kallas också de 'apokryfiska' Jatakas, vilket indikerar att de kommer från okänt ursprung utanför standardsamlingen (Pali Canon). Dessa berättelser, vanligtvis på sanskrit, skrevs under århundradena av många författare.
En av de mest kända samlingarna av dessa 'apokryfiska' verk har ett känt ursprung. DeJatakamala('Jatakas girland'; även kalladBodhisattvadanamala) komponerades troligen på 300- eller 400-talet e.Kr. DeJatakamalainnehåller 34 Jatakas skrivna av Arya Sura (ibland stavat Aryasura). Berättelserna iJatakamalafokusera på perfektionerna, särskilt de av generositet , moral och tålamod.
Även om han är ihågkommen som en skicklig och elegant författare, är lite känt om Arya Sura. En gammal text bevarad vid Tokyos universitet säger att han var son till en kung som avstod från sitt arv för att bli munk, men om det är sant eller en fantasifull uppfinning kan ingen säga.
Jataka-sagorna i praktik och litteratur
Genom århundradena har dessa berättelser varit mycket mer än sagor. De togs och tas på största allvar för sina moraliska och andliga läror. Som alla stora myter handlar berättelserna lika mycket om oss själva som om Buddha. Som Joseph Campbell sa: 'Shakespeare sa att konst är en spegel som hålls upp mot naturen. Och det är vad det är. Naturen är din natur, och alla dessa underbara poetiska bilder av mytologi hänvisar till något i dig.' ('Joseph Campbell: The Power of Myth, med Bill Moyers,' PBS)
Jataka-sagorna skildras i drama och dans. Ajanta Cave-målningarna i Maharashtra, Indien (ca. 600-talet e.Kr.) skildrar Jataka Tales i berättande ordning så att människor som går genom grottorna skulle lära sig berättelserna.
Jatakas i världslitteraturen
Många av Jatakas har en slående likhet med berättelser som länge varit bekanta i väst. Till exempel är historien om Chicken Little – den rädda kycklingen som trodde att himlen föll – i huvudsak samma historia som en av Pali Jatakas (Jataka 322), där en rädd apa trodde att himlen föll. När skogsdjuren sprids i skräck, inser ett klokt lejon sanningen och återställer ordningen.
Den berömda fabeln om gåsen som lade gyllene ägg är kusligt lik Pali Jataka 136, där en avliden man återföddes som en gås med guldfjädrar. Han åkte till sitt tidigare hem för att hitta sin fru och sina barn från sitt tidigare liv. Gåsen sa till familjen att de kunde plocka en guldfjäder om dagen, och guldet försörjde familjen väl. Men hustrun blev girig och plockade ur alla fjädrar. När fjädrarna växte tillbaka var de vanliga gåsfjädrar, och gåsen flög iväg.
Det är osannolikt att Aesop och andra tidiga berättare hade kopior av Jatakas till hands. Och det är osannolikt att munkarna och forskarna som sammanställde Pali Canon för mer än 2 000 år sedan någonsin hört talas om Aesop. Kanske spreds berättelserna av forntida resenärer. Kanske byggdes de av fragment av de första mänskliga berättelserna, berättade av våra paleolitiska förfäder.
Tre Jataka-berättelser
- Den osjälviska haren
- Guldhjorten
- Gyllene gräsand