Karma och återfödelse

Karma och återfödelse är två grundläggande begrepp inom hinduismen och buddhismen. Tanken med karma är att våra handlingar har konsekvenser, och att vårt nuvarande liv är ett resultat av våra handlingar i tidigare liv. Begreppet återfödelse säger att efter döden föds vi på nytt till ett nytt liv.

Karma

Karma är tron ​​på att vår handlingar få konsekvenser och att vårt nuvarande liv är ett resultat av våra handlingar i tidigare liv. Enligt denna tro, goda gärningar kommer att leda till ett bättre liv, medan dåliga gärningar kommer att leda till ett sämre liv. Detta ses som ett sätt att säkerställa rättvisa och rättvisa i världen.

Återfödelse

Återfödelse är tron ​​att efter döden föds vi på nytt till ett nytt liv. Detta nya liv bestäms av vår karma och ses som ett sätt att säkerställa att vi kan lära av våra misstag och förbättra våra liv.

Slutsats

Karma och återfödelse är två viktiga begrepp inom hinduismen och buddhismen. De ses som ett sätt att säkerställa rättvisa och rättvisa i världen, och att ge oss möjlighet att lära av våra misstag och förbättra våra liv.

Även om de flesta västerlänningar har hört talas om karma, finns det fortfarande mycket förvirring om vad det betyder. Många verkar till exempel tro att karma bara handlar om att bli belönad eller straffad i nästa liv. Och det kanske förstås så i andra asiatiska andliga traditioner, men det är inte exakt så det förstås i buddhismen.

För att vara säker kan du hitta buddhistiska lärare som kommer att berätta för dig att karma (ellerkammapå Pali) handlar om bra eller dålig återfödelse. Men om man gräver djupare framträder en annan bild.

Karma

Sanskritordet karma betyder 'avsiktlig handling' eller 'gärning'. Karmalagen är en lag om orsak och verkan eller en insikt om att varje gärning ger frukt.

I buddhismen är karmainteett kosmiskt straffrättssystem. Det finns ingen intelligens bakom som är givande eller straffande. Det är mer som en naturlag.

Karma skapas avavsiktlighandlingar av kropp, tal och sinne. Agerar bara rent av girighet, hat och villfarelse ger inte karmiska effekter. Observera att avsikt kan vara undermedveten.

I de flesta buddhismens skolor är det underförstått att effekterna av karma börjar på en gång; orsak och verkan är ett. Det är också så att när karma väl sätts i rörelse tenderar det att fortsätta i många riktningar, som krusningar på en damm. Så oavsett om du tror på återfödelse eller inte, är karma fortfarande viktigt. Det du gör just nu påverkar det liv du lever just nu.

Karma är inte mystisk eller dold. När du väl förstår vad det är kan du observera det runt omkring dig. Låt oss till exempel säga att en man hamnar i ett argument på jobbet. Han kör hem på ett argt humör och skär av någon i en korsning. Föraren avskuren är nu arg, och när hon kommer hem skriker hon åt sin dotter. Detta är karma i aktion - en arg handling har berört många fler. Om mannen som argumenterade hade den mentala disciplinen att släppa sin ilska, skulle karman ha slutat med honom.

Återfödelse

Mycket i grunden, när effekterna av karma fortsätter över livstid orsakar det återfödelse. Men i ljuset av läran om icke-jag ,vem är egentligen återfödd?

Den klassiska hinduiska förståelsen av reinkarnation är det en själ, elleratman, återföds många gånger. Men Buddha lärde läran omAnatman-- ingen själ eller inget jag. Detta betyder att det inte finns någon permanent essens av individuellt 'jag' som bebor en kropp, och detta är något som den historiska Buddha förklarade många gånger.

Så, igen, om det blir en återfödelse,vem är det som återföds?Buddhismens olika skolor närmar sig denna fråga på något olika sätt, men att fullt ut inse innebörden av återfödelse är nära upplysning sig.

Karma och återfödelse

Med tanke på definitionerna ovan, vad har karma och återfödelse med varandra att göra?

Vi har sagt att ingen själ eller subtil essens av det individuella jaget transmigrerar från en kropp till en annan för att leva ett annat liv. Buddha lärde dock att det finns ett orsakssamband mellan ett liv och ett annat. Detta orsakssamband är karma, vilket villkorar en ny födelse. Den nyfödda personen är varken samma person eller en annan person än en som dog.

I Theravada-buddhismen , lärs det ut att tre faktorer är nödvändiga för återfödelse: moderns ägg, faderns spermier och energin av karma (kamma-vegai Pali). Med andra ord, energin i den karma vi skapar överlever oss och orsakar återfödelse. Denna process har likställts med hur en vibration när den når örat upplevs som ljud.

I vissa skolor Mahayana buddhism , det tros att något subtilt medvetande fortsätter efter att livstecken är borta. I Tibetansk buddhism , utvecklingen av detta subtila medvetande genom tiden mellan födelse och dödbardo-- beskrivs i detalj i Bardo Thodol , känd som den tibetanska dödsboken.