Vad är dedikationsfesten?

De Dedikationsfest , även känd som Ljusfesten eller Hanukkah, är en åtta dagar lång judisk högtid som firar återinvigningen av det heliga templet i Jerusalem. Det observeras genom att tända en speciell nio-grenad kandelaber, eller menora, varje natt i åtta nätter. Högtiden firas med speciella böner, traditionell mat och utbyte av gåvor.

Invigningsfestens historia

Invigningsfesten firar minnet av makkabeernas seger över syrien-grekerna 165 fvt. Efter att ha återtagit det heliga templet hittade makkabeerna bara tillräckligt med olja för att tända menoran under en dag. Mirakulöst nog höll oljan i åtta dagar, vilket gjorde att makkabeerna kunde återinviga templet.

Iakttagande av invigningsfesten

Invigningsfesten iakttas genom att man tänder menoran varje natt i åtta nätter. Den första natten tänds ett ljus. Den andra natten tänds två ljus och så vidare tills alla nio ljusen tänds den åttonde natten. Särskilda böner sägs varje natt, och traditionell mat som latkes och sufganiyot äts. Gåvor utbyts också och många familjer spelar dreidelspelet.

Invigningsfesten är en glädjefylld högtid som firar återinvigningen av det heliga templet i Jerusalem. Det observeras genom att tända menoran varje natt i åtta nätter, be speciella böner, äta traditionell mat och utbyta gåvor.

Invigningsfesten, eller Hanukkah , är en judisk högtid även känd som Ljusfesten. Hanukka är firas under den hebreiska månaden Kislev (slutet av november eller början av december), som börjar på dag 25 i Kislev och fortsätter i åtta dagar och nätter. Judiska familjer samlas för att be och tända ljus på en speciell kandelaber som kallas a menorah . Vanligtvis serveras speciell semestermat, sånger sjungs, lekar och gåvor utbyts.

Dedikationsfest

• Invigningsfesten nämns i Nya testamentet Johannes bok 10:22.
• Berättelsen om Hanukkah, som berättar om ursprunget till invigningsfesten, finns nedtecknad i Makkabeernas första bok.
• Hanukka kallas invigningsfesten eftersom den firar makkabeernas seger över det grekiska förtrycket och återinvigningen av templet i Jerusalem.
• En mirakulös händelse inträffade under återinvigningen av templet när Gud lät den eviga lågan brinna i åtta dagar på en dags olja.
• För att minnas detta mirakel av försörjning, tänds och bränns ljus under de åtta dagarna av invigningsfesten.

Historien bakom invigningsfesten

Före år 165 f.Kr. levde det judiska folket i Judéen under de grekiska kungarna i Damaskus. Under denna tid tog seleukidernas kung Antiochus Epifanes, den grekisk-syriske kungen, kontroll över templet i Jerusalem och tvingade det judiska folket att överge sin dyrkan av Gud, sina heliga seder och läsa av Toran. Han fick judarna att böja sig för de grekiska gudarna.

Enligt gamla uppteckningar orenade kung Antiochus IV (som ibland kallades 'Den galning') templet genom att offra en gris på altaret och hälla dess blod på Skriftens heliga rullar.

Som ett resultat av svår förföljelse och hedniskt förtryck , en grupp av fyra judiska bröder ledda av Judah Maccabee bestämde sig för att skapa en armé av religionsfrihetskämpar. Dessa män med hård tro och lojalitet mot Gud blev kända som makkabeerna. Den lilla skaran krigare kämpade i tre år med 'styrka från himlen' tills de uppnådde en mirakulös seger och befrielse från grekisk-syrisk kontroll.

Efter att ha återvunnit templet, renades det av makkabeerna, rensades från all grekisk avgudadyrkan och gjordes redo för återinvigning. Återinvigningen av templet till Herren ägde rum år 165 f.Kr., på den 25:e dagen i den hebreiska månaden som kallas Kislev.

Hanukka kallas invigningsfesten eftersom den firar makkabeernas seger över det grekiska förtrycket och återinvigningen av templet. Men Hanukkah är också känd som Ljusfesten, och detta beror på att Gud omedelbart efter den mirakulösa befrielsen tillhandahöll ett annat mirakel av försörjning.

I templet skulle Guds eviga låga förbli tänd hela tiden som en symbol för Guds närvaro. Men enligt traditionen, när templet återinvigdes fanns det bara tillräckligt med olja kvar för att bränna lågan under en dag. Resten av oljan hade blivit orenad av grekerna under deras invasion, och det skulle ta en vecka för ny olja att bearbetas och renas. Men vid återinvigningen gick makkabeerna vidare och satte eld på den eviga lågan med den återstående tillgången på olja. Mirakulöst nog fick Guds heliga närvaro lågan att brinna i åtta dagar tills den nya heliga oljan var klar att användas.

Detta mirakel av den långvariga oljan förklarar varför Hanukkah Menorah lyser under åtta på varandra följande nätter av firande. Även judar firar minnet miraklet med oljeförsörjning genom att göra oljerika livsmedel, som t.ex Latkas , en viktig del av Hanukkah-firande .

Jesus och invigningsfesten

Johannes 10:22-23 skriver: 'Då kom invigningsfesten i Jerusalem. Det var vinter och Jesus var i tempelområdet och gick i Salomos pelargång.' ( NIV ) Som jude skulle Jesus med all säkerhet ha deltagit i invigningsfesten.

Samma modiga ande hos makkabeerna som förblev Gud trogen under intensiv förföljelse fördes vidare till Jesu lärjungar som alla skulle möta svåra spår på grund av sin trohet mot Kristus. Och liksom Guds övernaturliga närvaro uttryckt genom den eviga lågan som brinner för Makkabéerna, blev Jesus det inkarnerade, fysiska uttrycket för Guds närvaro, världens ljus, som kom för att bo bland oss ​​och ge oss det eviga ljuset i Guds liv.

Mer om Hanukkah

Hanukkah är traditionellt en familjefest med tändning av menoran i centrum för traditionerna. Hanukkamenoran kallashanukkiyah. Det är en ljusstake med åtta ljusstakar i rad, och en nionde ljusstake placerad något högre än resten. Enligt sed är ljusen på Hanukkah Menorah tända från vänster till höger.

Stekt och fet mat är en påminnelse om oljans mirakel. Dreidel spel spelas traditionellt av barn och ofta hela hushållet under Hanukkah. Förmodligen på grund av Hanukkas närhet till julen ger många judar gåvor under högtiden.