Nichiren Buddhism: En översikt
Nichiren-buddhism är en form av Mahayana-buddhism som har sitt ursprung i Japan på 1200-talet. Den är baserad på den buddhistiska munken Nichirens lära och kännetecknas av sin betoning på Lotus Sutra. Kärnan i Nichiren-buddhismen är att alla människor har potential att uppnå upplysning, och att mantrat 'Nam Myoho Renge Kyo' kommer att hjälpa dem att göra det.
Lotus Sutra
Lotus Sutra är huvudtexten i Nichiren-buddhismen. Det tros innehålla Buddhas väsentliga läror och är grunden för Nichirens läror. Sutran är uppdelad i två delar: den teoretiska och den praktiska. Den teoretiska delen förklarar verklighetens natur och vägen till upplysning, medan den praktiska delen beskriver de metoder och ritualer som bör följas.
Nichiren-buddhismens tre pelare
Nichiren-buddhismen är baserad på tre kärnprinciper: tro, praktik och studier. Den första pelaren, tron, är tron på att mantrat 'Nam Myoho Renge Kyo' kommer att leda till upplysning. Den andra pelaren, övning, involverar den dagliga skanderingen av mantrat och utförandet av andra ritualer. Den tredje pelaren, studie, involverar studiet av Lotus Sutra och andra buddhistiska texter.
Fördelarna med Nichiren-buddhismen
Nichiren-buddhismen erbjuder många fördelar för sina utövare. Det ger en väg till upplysning, såväl som en känsla av inre frid och harmoni. Den uppmuntrar också sina anhängare att vara uppmärksamma på sina tankar och handlingar och att leva i enlighet med buddhistiska principer. Slutligen ger det en stödjande gemenskap av likasinnade som kan hjälpa varandra på deras andliga resa.
Nichiren-buddhism är en unik form av Mahayana-buddhism som betonar kraften i tro och praktik. Genom dess läror kan utövare få en djupare förståelse av verklighetens natur och vägen till upplysning. Genom att följa de tre pelarna tro, praktik och studier kan utövare uppleva de många fördelarna med Nichiren-buddhismen.
Trots olikheter respekterar de flesta buddhistiska skolor varandra som giltiga. Det råder bred enighet om att varje skola vars undervisning överensstämmer med Fyra Dharma-sigill kan kallas buddhist. Nichiren-buddhismen grundades emellertid på tron att Buddhas sanna lära endast kunde hittas i Lotus Sutra . Nicheren-buddhismen baserar sig på den tredje vändningen av hjulet med sin tro på buddha-naturen och möjligheten till befrielse i denna livstid, och i detta liknar Mahayana. Nicheren upprätthåller dock ett hårt förkastande av andra buddhistiska skolor och är i detta unik i sin brist på tolerans.
Nichiren, grundaren
Nichiren (1222-1282) var en japansk Tendai-präst som kom att tro att Lotus Sutra utgör alla Buddhas sanna läror. Han trodde också att Buddhas läror hade gått in i en tid av degeneration. Av denna anledning ansåg han att människor måste undervisas med enkla och direkta medel snarare än genom komplexa doktriner och rigorösa klosterpraxis. Nichiren komprimerade Lotus Sutras lära tillDaimoku, vilket är en praxis för skandera frasenNam Myoho Renge Kyo, 'Hängivenhet till Lotus Sutras mystiska lag.' Nichiren lärde ut att daglig daimoku gör det möjligt för en att inse upplysning i detta liv - en tro som gör att Nicheren-praktiken liknar Manhayanas tantriska skolor.
Men Nichiren trodde också att de andra buddhismens sekter i Japan - i synnerhet, Shingon , Pure Land och Zen – var korrumperade och lärde inte längre ut den sanna dharman. I en av hans tidiga essäer,Upprättandet av rättfärdighet och landets säkerhet, skyllde han en rad jordbävningar, stormar och svält på dessa 'falska' skolor. Buddha måste ha dragit tillbaka sitt skydd från Japan, sa han. Endast de metoder som han, Nichiren, föreskrev skulle ge Buddhas fördel.
Nichiren kom att tro att det var hans uppdrag i livet att bereda vägen för sann buddhism att spridas över hela världen från Japan. Några av hans anhängare idag anser honom ha varit en Buddha vars läror har företräde framför den historiska Buddhas.
Rituella praxis för Nichiren-buddhismen
Daimoku: Daglig sång av mantratNam Myoho Renge Kyo, eller iblandNamu Myoho Renge Kyo. Vissa Nichiren-buddhister upprepar sången ett bestämt antal gånger och håller räkningen med en mala eller radband. Andra skanderar under en bestämd tid. Till exempel kan en Nichiren-buddhist avsätta femton minuter morgon och kväll för daimoku. Mantrat skanderas rytmiskt med ett meditativt fokus.
Gohonzon: En mandala skapad av Nichiren som representerar Buddha-natur och som är ett föremål för vördnad. Gohonzon är ofta inskrivet på en hängande rulle och förvaras i mitten av ett altare. Dai-Gohonzon är en speciell Gohonzon som tros vara i Nichirens egen hand och inskriven i Taisekiji, Nichiren Shoshus huvudtempel i Japan. Men Dai-Gohonzon erkänns inte som autentisk av alla Nichiren-skolor.
Gongyo: I Nichiren-buddhismen syftar gongyo på att skandera någon del av Lotus Sutra i en formell gudstjänst. De exakta avsnitten av sutran som skanderas varierar beroende på sekt.
Kaidan: Kaidan är en helig plats för vigning eller säte för institutionell auktoritet. Den exakta innebörden av kaidan i Nichiren-buddhismen är en punkt av doktrinär oenighet. Kaidan kan vara platsen varifrån sann buddhism kommer att spridas till världen, som kan vara hela Japan. Eller så kan kaidan vara varhelst Nichiren-buddhismen uppriktigt utövas.
Idag är ett antal buddhistiska skolor baserade på Nichirens undervisning. Dessa är de mest framträdande:
Nichiren Shu
Nichiren Shu ('Nichiren School' eller 'Nichiren Faith') är den äldsta skolan inom Nichiren-buddhismen och anses vara en av de mest vanliga. Den är mindre uteslutande än vissa andra sekter, eftersom den erkänner den historiska Buddha som den högsta Buddha i denna tidsålder och anser Nichiren vara en präst, inte en högsta Buddha. Nichiren Shu-buddhister studerar Fyra ädla sanningar och behålla några sedvänjor som är gemensamma för andra buddhistiska skolor, som t.ex ta sin tillflykt .
Nichrens huvudtempel, Mount Minobu, är nu Nichiren Shus huvudtempel.
Nichiren Shoshu
Nichiren Shoshu ('True School of Nichiren') grundades av en lärjunge till Nichiren vid namn Nikko. Nichiren Shoshu anser sig vara den enda autentiska skolan för Nichiren-buddhismen. Anhängare av Nichiren Shoshu tror att Nichiren ersatte den historiska Buddha som vår tids Enda Buddha. Dai-Gohonzon är mycket vördad och hålls i huvudtemplet, Taisekiji.
Det finns tre delar för att följa Nichiren Shoshu. Den första är absolut tillit till Gohonzon och Nichirens läror. Den andra är uppriktig utövande av gongyo och daimoku. Den tredje är studiet av Nichirens skrifter.
Rissho-Kosei-kai
På 1920-talet uppstod en ny rörelse kallad Reiyu-kai från Nichiren Shu som lärde ut en kombination av Nichiren-buddhism och förfäderdyrkan. Rissho-Kosei-kai ('Sällskap för upprättande av rättfärdighet och vänskapliga relationer') är en lekmannaorganisation som splittrades från Reiyu-kai 1938. En unik praxis för Rissho-Kosei-kai ärhoza, eller 'cirkel av medkänsla', där medlemmarna sitter i en cirkel för att dela och diskutera problem och hur man tillämpar Buddhas läror för att lösa dem.
Soka-gakkai
Soka-gakkai, 'Value Creation Society', grundades 1930 som en lekmannautbildningsorganisation för Nichiren Shoshu. Efter andra världskriget expanderade organisationen snabbt. I dagSoka Gakkai International (SGI)hävdar 12 miljoner medlemmar i 120 länder.
SGI har haft sina problem med kontroverser. Den nuvarande presidenten, Daisaku Ikeda, utmanade Nichiren Shoshu prästadömet angående ledarskap och doktrinära frågor, vilket resulterade i Ikedas bannlysning 1991 och separationen av SGI och Nichiren Shoshu. Ändå förblir SGI en levande organisation dedikerad till Nichirens buddhistiska praktik, mänsklig egenmakt och världsfred.