Livets hjul

Livets hjul är en ovärderlig resurs för alla som vill leva ett balanserat och meningsfullt liv. Den här boken, skriven av den kända livscoachen och författaren, Dr. Joe Dispenza, ger läsarna en djupgående titt på livets åtta viktiga områden: fysiskt, mentalt, känslomässigt, andligt, ekonomiskt, socialt, familjen och karriären. Genom praktiska råd och övningar hjälper Dr. Dispenza läsarna att identifiera och prioritera sina mål, skapa en handlingsplan och utveckla de färdigheter som krävs för att uppnå dem.

Viktigaste fördelarna

Livets hjul erbjuder ett heltäckande sätt att leva ett balanserat liv. Den ger läsarna verktyg för att:

• Identifiera och prioritera sina mål
• Skapa en handlingsplan
• Utveckla de färdigheter som krävs för att uppnå sina mål
• Förstå vikten av balans på alla områden i livet
• Lär dig hur man gör meningsfulla förändringar i sina liv

Unika funktioner

The Wheel of Life sticker ut från andra böcker om ämnet på grund av dess unika tillvägagångssätt. Dr Dispenzas holistiskt förhållningssätt till livscoaching bygger på idén att alla områden i livet är sammankopplade och måste åtgärdas för att uppnå verklig balans. Han ger också läsarna praktiska övningar och verktyg som hjälper dem att skapa och upprätthålla balans i sina liv.

Sammantaget är The Wheel of Life en utmärkt resurs för alla som vill skapa ett mer balanserat och meningsfullt liv. Med sitt omfattande tillvägagångssätt och praktiska råd är den här boken säkerligen ett ovärderligt verktyg för att hjälpa läsarna att nå sina mål.

Livshjulets rika ikonografi kan tolkas på flera nivåer. De sex stora sektionerna representerar Sex riken . Dessa sfärer kan förstås som former av existens, eller sinnestillstånd, i vilka varelser föds enligt deras karma . Rikena kan också ses som situationer i livet eller till och med personlighetstyper – hungriga spöken är missbrukare; devaer är privilegierade; helvete varelser har ilska problem.

I var och en av riken, Bodhisattvan Avalokiteshvara verkar visa vägen till befrielse från hjulet. Men befrielse är möjlig endast i mänskligheten. Därifrån hittar de som inser upplysning sin väg ut ur hjulet till Nirvana.

Galleriet visar delar av hjulet och förklarar dem mer i detalj.

Livets hjul är ett av de vanligaste ämnena inom buddhistisk konst. Hjulets detaljerade symbolik kan tolkas på många nivåer.

Livets hjul (kallat Bhavachakra på sanskrit) representerar cykeln av födelse och återfödelse och existens i samsara .

Det här galleriet tittar på olika delar av hjulet och förklarar vad de betyder. Huvudsektionerna är navet och de sex 'pajklyftorna' som skildrar de sex rikena. Galleriet tittar också på Buddhafigurerna i hörnen och på Yama, den skräckinjagande varelsen som håller hjulet i sina hovar.

Många buddhister förstår hjulet på ett allegoriskt, inte bokstavligt, sätt. När du undersöker hjulets delar kan du komma på att du relaterar till en del av det personligen eller känner igen människor du känner som svartsjuka gudar eller helvetesväsen eller hungriga spöken.

Hjulets yttre cirkel (visas inte i detalj i detta galleri) är Paticca Samuppada, länkarna till Beroende ursprung . Traditionellt föreställer det yttre hjulet en blind man eller kvinna (som representerar okunnighet); krukmakare (formation); en apa (medvetande); två män i en båt (sinne och kropp); ett hus med sex fönster (sinnena); ett omfamnande par (kontakt); ett öga genomborrat av en pil (sensation); en person som dricker (törst); en man som samlar frukt (griper); ett par som älskar (blir); en kvinna som föder barn (födelse); och en man som bär ett lik (död).

Yama, underjordens herre

The Wrathful Dharmapala of Hell Yama, Lord of the Underworld, representerar döden och håller hjulet i sina hovar.

MarenYumi/Flickr

Varelsen som håller Livets Hjul i sina hovar är Yama, den ilskna dharmapala som är Helvetesrikets Herre.

Yamas fruktansvärda ansikte, som representerar förgänglighet, kikar över toppen av hjulet. Trots sitt utseende är Yama inte ond. Han är en ilsken dharmapala , en varelse som ägnas åt att skydda buddhismen och buddhisterna. Även om vi kan vara rädda för döden, är den inte ond; bara oundvikligt.

I legenden var Yama en helig man som trodde att han skulle förverkliga upplysning om han mediterade i en grotta i 50 år. I den 11:e månaden av det 49:e året gick rövare in i grottan med en stulen tjur och högg av tjurens huvud. När de insåg att den helige mannen hade sett dem, högg rånarna också av hans huvud.

Men den helige mannen tog på sig tjurens huvud och antog den fruktansvärda formen av Yama. Han dödade rånarna, drack deras blod och hotade hela Tibet. Han kunde inte stoppas förrän Manjushri, Visdomens Bodhisattva, manifesterade sig som den ännu mer fruktansvärda dharmapala Yamantaka och besegrade Yama. Yama blev sedan en beskyddare av buddhismen.

Gudarnas rike

MarenYumi/Flickr

't perfekta riket av gudarna i Bhavachakra.' />

Att vara en Gud är inte perfekt Bhavachakras gudars rike.

MarenYumi/Flickr

Gudarnas rike ( måste ) är den högsta sfären av Livets hjul och är alltid avbildad överst på hjulet.

The Realm of the Gods (Devas) låter som en trevlig plats att bo på. Och, utan tvekan, du kan göra mycket värre. Men inte ens gudarnas rike är perfekt. De som är födda i Guds rike lever långa och njutningsfyllda liv. De har rikedom och makt och lycka. Så vad är haken?

Haken är att eftersom devaerna har så rika och lyckliga liv så inser de inte sanningen om lidande. Deras lycka är på sätt och vis en förbannelse, eftersom de inte har någon motivation att söka befrielse från Hjulet. Så småningom tar deras lyckliga liv slut, och de måste möta återfödelse i en annan, mindre lycklig, värld.

Devaerna är ständigt i krig med sina grannar på hjulet, Asurorna. Den här bilden av hjulet visar devaerna som laddar Asurorna.

Asuras rike

Svartsjuka gudar och paranoia Asuras rike, även kallade svartsjuka gudar eller titaner.

MarenYumi/Flickr

Asura-riket (avundsjuka guden) är präglat av paranoia.

Asuror är hyperkonkurrenskraftiga och paranoida. De drivs av en önskan att slå sina konkurrenter, och alla är konkurrenskraftiga. De har kraft och resurser och åstadkommer ibland bra saker med dem. Men deras första prioritet är alltid att nå toppen. Jag tänker på mäktiga politiker eller företagsledare när jag tänker på Asuras.

Chih-i (538-597), en patriark i T'ien-t'ai-skolan, beskrev Asura så här: 'Alltid önskan att vara överlägsen andra, inte ha tålamod med underlägsna och förringa främlingar; som en hök, som flyger högt över och ser ner på andra, och ändå utåt visar rättvisa, tillbedjan, visdom och tro – detta är att höja den lägsta ordningen av gott och vandra på Asurernas väg.'

Asuror, som också kallas 'anti-gudar', är ständigt i krig med devaerna i gudsriket. Asura tror att de hör hemma i Guds rike och kämpar för att komma in, även om det här verkar som om Asurerna har bildat en försvarslinje och bekämpar de attackerande devaerna med pilar och bågar. Vissa skildringar av Livets hjul kombinerar Asura- och Gudsrikena till en.

Ibland växer det ett vackert träd mellan de två riken , med sina rötter och stam i Asura-riket. Men dess grenar och frukt finns i Guds rike.

Hungriga spökens rike

Begär som aldrig kan tillfredsställas Hungriga spökens rike.

MarenYumi/Flickr

Hungriga spöken har enorma, tomma magar, men deras tunna hals låter inte näring passera. Mat förvandlas till eld och aska i deras mun.

Hungry Ghosts (Pretas) är ynkliga saker. De är bortkastade varelser med enorma, tomma magar. Deras halsar är för tunna för att maten ska kunna passera. Så de är ständigt hungriga.

Girighet och svartsjuka leder till återfödelse som en Hungry Ghost. The Hungry Ghost Realm avbildas ofta, men inte alltid, mellan Asura Realm och Hell Realm. Det antas att deras livs karma inte var riktigt illa nog för en återfödelse i Helvetesriket men inte tillräckligt bra för Asurariket.

Psykologiskt är Hungry Ghosts förknippade med missbruk, tvångshandlingar och tvångstankar. Människor som har allt men alltid vill ha mer kan vara Hungry Ghosts.

Helvetesriket

Eld och is Livets hjuls helvetesrike.

MarenYumi/Flickr

Helvetesriket präglas av ilska, terror och klaustrofobi.

Helvetesriket avbildas som en plats dels av eld och dels av is. I den eldiga delen av riket, Helvetesväsen (Narakas) utsätts för smärta och plåga. I den isiga delen är de frusna.

Psykologiskt tolkat känns helvetesväsen igen av sin akuta aggression. Eldiga helvetesväsen är arga och kränkande, och de driver bort alla som skulle bli vän med eller älska dem. Isiga helvetesväsen knuffar bort andra med sin okänsliga kyla. Sedan, i plågan av sin isolering, vänder sig deras aggression alltmer inåt, och de blir självdestruktiva.

Djurriket

Inget sinne för humor Livets hjuls djurrike.

MarenYumi/Flickr

Djurvarelser (Tiryakas) är solida, regelbundna och förutsägbara. De klamrar sig fast vid det som är bekant och är ointresserade, till och med rädda, för allt som är obekant.

Djurriket präglas av okunnighet och självgodhet. Djurvarelser är ointressanta och stöts bort av allt som är obekant. De går genom livet och söker tröst och undviker obehag. De har inget sinne för humor.

Djurvarelser kan finna tillfredsställelse, men de blir lätt rädda när de hamnar i en ny situation. Naturligtvis är de trångsynta och kommer sannolikt att förbli så. Samtidigt utsätts de för förtryck av andra varelser -- djur slukar varandra, du vet.

Människoriket

Hoppet om befrielse Livets hjuls mänskliga rike.

MarenYumi/Flickr

Befrielse från hjulet är endast möjlig från det mänskliga riket.

Människoriket präglas av ifrågasättande och nyfikenhet. Det är också ett rike av passion; människor (Manushyas) vill sträva efter, konsumera, förvärva, njuta, utforska. Här är Dharma öppet tillgängligt, men bara ett fåtal söker det. Resten fastnar i att sträva, konsumera och förvärva och missar möjligheten.

Mitten

Vad får hjulet att snurra Mitt i livets hjul.

MarenYumi/Flickr

I centrum av Livets hjul är krafterna som håller det igång – girighet, ilska och okunskap.

I centrum av varje livshjul finns en kuk, en orm och en gris, som representerar girighet, ilska och okunnighet. Inom buddhismen kallas girighet, ilska (eller hat) och okunnighet för de 'tre gifterna' eftersom de förgiftar den som hyser dem. Dessa är krafterna som håller livets hjul igång, enligt Buddhas lära om Andra ädla sanningen.

Cirkeln utanför mitten, som ibland saknas i avbildningar av hjulet, kallas Sidpa Bardo, eller mellantillstånd. Det kallas också ibland för den vita vägen och den mörka vägen. På ena sidan vägleder bodhisattvor varelser till återfödelse i de högre världarna av devaer, gudar och människor. Å andra sidan leder demoner varelser till de lägre världarna av hungriga spöken, helvetesväsen och djur.

Buddha

Dharmakaya Buddha Buddha.

MarenYumi/Flickr

I det övre högra hörnet av livshjulet dyker Buddha upp, som representerar hopp om befrielse.

I många skildringar av Livets hjul är figuren i det övre högra hörnet en Dharmakaya Buddha. Dharmakaya kallas ibland Sanningskroppen eller Dharmakroppen och identifieras med Shunyata . Dharmakaya är allt, omanifesterat, fritt från egenskaper och distinktioner.

Ofta visas denna Buddha peka på månen, som representerar upplysning. Men i denna version står Buddha med händerna upphöjda, som i välsignelse.

Dörren till Nirvana

Det övre vänstra hörnet av en Bhavachakra är fylld med en scen eller symbol som representerar befrielsen från hjulet.

MarenYumi/Flickr

Denna skildring av Livets hjul visar ingången till Nirvana i det övre vänstra hörnet.

I det övre vänstra hörnet av denna skildring av Livets hjul finns ett tempel med en sittande Buddha. En ström av varelser stiger från de mänskliga rikena mot templet, som representerar Nirvana . Konstnärer som skapar ett livshjul fyller detta hörn på olika sätt. Ibland är den övre vänstra figuren a Nirmanakaya Buddha , som representerar lycka. Ibland målar konstnären en måne, som symboliserar befrielse.