Hur man lär sig om buddhism
Buddhism är en religion som har funnits i århundraden och som fortfarande praktiseras av miljontals människor runt om i världen. Om du är intresserad av att lära dig mer om buddhismen finns det många resurser tillgängliga för att hjälpa dig.
Böcker
Böcker är ett av de bästa sätten att lära sig om buddhism. Det finns många böcker tillgängliga i ämnet, allt från inledande texter till mer djupgående arbeten. Några av de mest populära böckerna inkluderar Konsten att lycka av Dalai Lama, Buddhism för nybörjare av Thubten Chodron, och Vad Buddha lärde av Walpola Rahul.
Webbplatser
Internet är också en bra resurs för att lära sig om buddhism. Det finns många webbplatser dedikerade till ämnet, som t.ex BuddhaNet , Buddhistiska nördar , och Buddhistcentrum . Dessa webbplatser tillhandahåller information om buddhistiska läror, historia och praxis.
Meditation
Meditation är en viktig del av buddhismen och är väsentlig för att få en djupare förståelse av religionen. Det finns många meditationstekniker som kan utövas, såsom mindfulness-meditation, kärleksfull-vänlighetsmeditation och insiktsmeditation. Meditation kan hjälpa till att minska stress, förbättra koncentrationen och öka medvetenheten.
Retreater
Att delta i en buddhistisk retreat är ett bra sätt att lära sig mer om buddhismen. Retreater ger en möjlighet att lära av erfarna lärare och utövare, samt att uppleva undervisningen i en mer uppslukande miljö. Många retreater finns tillgängliga runt om i världen och kan skräddarsys för att passa dina behov.
Att lära sig om buddhism kan vara en givande och upplysande upplevelse. Med rätt resurser och engagemang kan vem som helst få en djupare förståelse för denna uråldriga religion.
Även om buddhismen har praktiserats i väst sedan tidigt 1800-tal, är den fortfarande främmande för de flesta västerlänningar. Och det är fortfarande ofta felaktigt framställt i populärkulturen, i böcker och tidskrifter, på webben och ofta även i den akademiska världen. Det kan göra det svårt att lära sig om det; det finns mycket dålig information där ute som överröstar den goda.
Ovanpå det, om du går till ett buddhistiskt tempel eller dharma center du kanske får lära dig en version av buddhismen som bara gäller den skolan. Buddhismen är en enormt mångfaldig tradition; utan tvekan mer än kristendomen. Även om hela buddhismen delar en kärna av grundläggande undervisning, är det möjligt att mycket av det du kan lära dig av en lärare kan direkt motsägas av en annan.
Och så finns det skrifterna. De flesta av de stora religionerna i världen har en grundläggande skriftkanon -- en bibel, om du så vill -- som alla i den traditionen accepterar som auktoritativa. Detta gäller inte buddhismen. Det finns tre separata stora skriftkanoner, en för Theravada-buddhismen , en för Mahayana-buddhismen och en för Tibetansk buddhism . Och de många sekterna inom dessa tre traditioner har ofta sina egna idéer om vilka skrifter som är värda att studera och vilka som inte är det. En sutra vördad i en skola ignoreras eller avfärdas ofta av andra.
Om ditt mål är att lära dig grunderna i buddhismen, var ska du börja?
Buddhism är inte ett trossystem
Det första hindret att övervinna är att förstå att buddhismen inte är ett trossystem. När Buddha insåg upplysning , vad han insåg var så långt borta från vanliga mänskliga erfarenheter att det inte fanns något sätt att förklara det. Istället utarbetade han en övningsväg för att hjälpa människor att inse upplysning för dem själva.
Buddhismens doktriner är alltså inte avsedda att bara tro på. Det finns ett zen-ordspråk som säger: 'Den hand som pekar mot månen är inte månen.' Läror är mer som hypoteser som ska testas, eller pekare till sanningen. Det som kallas buddhism ärbearbetagenom vilken doktrinernas sanningar kan förverkligas för en själv.
Processen som ibland kallas praktiken är viktig. Västerlänningar argumenterar ofta om buddhismen är en filosofi eller religion . Eftersom det inte är fokuserat på att dyrka en Gud, passar det inte in i den västerländska standarddefinitionen av 'religion'. Det betyder att det måste vara en filosofi, eller hur? Men i sanning passar det inte heller standarddefinitionen av 'filosofi'.
I en skrift som kallas Kalama Sutta , Buddha lärde oss att inte blint acceptera skrifternas eller lärares auktoritet. Västerlänningar älskar ofta att citera den delen. Men i samma stycke sa han också att man inte skulle bedöma sanningen genom att förlita sig på logisk deduktion, förnuft, sannolikhet, 'sunt förnuft' eller om en doktrin passar vad vi redan tror. Vad är kvar?
Det som återstår är processen eller vägen.
Trosfällan
Mycket kortfattat lärde Buddha att vi lever i en dimma av illusioner. Vi och världen omkring oss är inte vad vi tror att de är. På grund av vår förvirring hamnar vi i olycka och ibland destruktivitet. Men det enda sättet att bli fri från dessa illusioner är att personligen och intimt uppfatta själva att de är illusioner. Att bara tro på doktriner om illusioner gör inte jobbet.
Av denna anledning kanske många av doktrinerna och sederna är meningslösa i början. De är inte logiska; de överensstämmer inte med hur vi redan tänker. Men om de helt enkelt överensstämmer med vad vi redan tror, hur skulle de hjälpa oss att ta oss ur lådan av förvirrat tänkande? Lärorna är tänkta att utmana din nuvarande förståelse; det är vad de är till för.
Eftersom Buddha inte ville att hans anhängare skulle bli nöjda med att bilda sig föreställningar om hans undervisning, vägrade han ibland att svara på direkta frågor, som 'har jag ett jag?' eller 'hur började allt?' Han sa ibland att frågan var irrelevant för att förverkliga upplysning. Men han varnade också folk för att inte fastna i åsikter och åsikter. Han ville inte att folk skulle förvandla hans svar till ett trossystem.
De fyra ädla sanningarna och andra läror
I slutändan är det bästa sättet att lära sig buddhism välja en viss skola av buddhism och fördjupa dig i det. Men om du vill lära dig själv ett tag först, här är vad jag föreslår:
De Fyra ädla sanningar är den grundläggande grunden på vilken Buddha byggde sin undervisning. Om du försöker förstå buddhismens doktrinära ramar, är det platsen att börja. De tre första sanningarna lägger ut den grundläggande ramen för Buddhas argument om orsaken – och boten – av dukkha, ett ord som ofta översätts med 'lidande', även om det egentligen betyder något som ligger närmare 'stressande' eller 'oförmögen att tillfredsställa'. '
De Fjärde ädla sanningen är konturerna av buddhistisk praxis eller Åttafaldig väg . Kort sagt, de tre första sanningarna är 'vad' och 'varför' och den fjärde är 'hur'. Mer än något annat är buddhismen utövandet av den åttafaldiga vägen. Du uppmuntras att följa länkarna här till artiklar om Sanningarna och vägen och alla stödjande länkar däri.