Rätt handling och den åttafaldiga vägen
De Rätt handling och den Åttafaldig väg är två av de viktigaste begreppen inom buddhismen. Rätt handling är praktiken att leva ett liv i dygd och moral, medan den åttafaldiga vägen är vägen till upplysning. Båda begreppen är väsentliga för att en buddhist ska kunna leva ett meningsfullt och tillfredsställande liv.
Rätt handling är baserad på de fem föreskrifterna, som är: avstå från att döda, stjäla, sexuellt ofredande, lögn och berusning. Dessa föreskrifter ger vägledning om hur man lever ett moraliskt liv och är grunden för Rätt Handling.
Den åttafaldiga vägen är vägen till upplysning och består av åtta steg: rätt förståelse, rätt tanke, rätt tal, rätt handling, rätt försörjning, rätt ansträngning, rätt medvetenhet och rätt koncentration. Dessa steg ger vägledning om hur man lever ett meningsfullt liv och leder till upplysning.
Rätt handling och den åttafaldiga vägen är avgörande för att en buddhist ska kunna leva ett meningsfullt och tillfredsställande liv. Genom att följa dessa två koncept kan en buddhist lära sig att leva ett moraliskt och dygdigt liv och i slutändan nå upplysning.
Den åttafaldiga vägen är vägen till upplysning som Buddha lär ut. Det illustreras av det åttaekrade dharmahjulet eftersom vägen är sammansatt av åtta delar eller aktivitetsområden som samverkar för att lära oss och hjälpa oss att manifestera dharman.
Rätt handling är den fjärde aspekten av vägen. Kalladsamyak-karmantapå sanskrit ellersamma kammantai Pali är Right Action en del av den 'etiska uppförande'-delen av vägen, tillsammans med Rätt levebröd och Rätt tal . Dessa tre 'ekar' av dharma hjul lär oss att vara försiktiga i vårt tal, våra handlingar och våra dagliga liv för att inte skada andra och att odla hälsa i oss själva.
Så 'Rätt handling' handlar om 'rätt' moral – översatt somsamjakellersamma— Det betyder att vara korrekt eller skicklig, och det har en klang av 'klok', 'sunn' och 'ideal'. Det är 'rätt' i betydelsen att vara 'upprätt', så som ett fartyg rättar sig när det drabbas av en våg. Den beskriver också något som är komplett och sammanhängande. Denna moral ska inte tas som ett bud, som i 'gör så här, annars har du fel.' Vägens aspekter är verkligen mer som ett läkares recept än absoluta regler.
Detta betyder att när vi agerar 'rätt', så agerar vi utan självisk anknytning till våra egna agendor. Vi agerar medvetet, utan att orsaka osämja med vårt tal. Våra 'rätta' handlingar härrör från medkänsla och från en förståelse för dharma . Ordet för 'handling' är karma ellerkamma. Det betyder 'avsiktlig handling'; saker vi väljer att göra, oavsett om de valen görs medvetet eller undermedvetet. Ett annat ord relaterat till moral i buddhismen är De , ibland stavatShila. Sila översätts till engelska som 'moral', 'dygd' och 'etiskt uppförande'. Sila handlar om harmoni, vilket pekar på begreppet moral som att leva harmoniskt med andra. Sila har också en klang av svalka och att behålla lugnet.
Rätt handling och föreskrifterna
Mer än något annat hänvisar Rätt Handling till att hålla föreskrifterna. Buddhismens många skolor har olika listor med föreskrifter, men de föreskrifter som är gemensamma för de flesta skolor är dessa:
- Inte döda
- Inte stjäla
- Att inte missbruka sex
- Ljuger inte
- Inte missbruka berusningsmedel
Föreskrifterna är inte en lista över bud. Istället beskriver de hur en upplyst varelse naturligt lever och reagerar på livets utmaningar. När vi arbetar med föreskrifterna lär vi oss att leva harmoniskt och medkännande.
Rätt handling och mindfulnessträning
De vietnamesiska Zen lärare Thich Nhat Hanh sa, 'Basen för Right Action är att göra allt i mindfulness.' Han lär ut Fem Mindfulness-träningar som överensstämmer med de fem föreskrifterna ovan.
- Den första utbildningen innebär respekterar livet . I medvetenhet om det lidande som orsakas av förstörelsen av liv, arbetar vi för att skydda alla levande varelser och denna planet som upprätthåller liv.
- Den andra utbildningen innebär generositet . Vi ger fritt av vår tid och resurser där de behövs, utan att hamstra saker vi inte behöver. Vi utnyttjar inte andra människor eller resurser för egen vinning. Vi agerar för att främja social rättvisa och välbefinnande för alla.
- Den tredje utbildningen innebär sexualitet och undvika sexuella övergrepp. I medvetenhet om smärtan orsakad av sexuella övergrepp, respekterar vi åtaganden och agerar också när vi kan för att skydda andra från sexuellt utnyttjande.
- Den fjärde utbildningen innebär kärleksfullt tal och djupt lyssnande . Det betyder att man undviker språk som orsakar fiendskap och oenighet. Genom djupt lyssnande på andra, river vi ner de barriärer som skiljer oss åt.
- Den femte utbildningen innebär vad vi konsumerar . Det inkluderar att ge oss själva och andra näring med hälsosam mat och undvika berusningsmedel. Det handlar också om vilka böcker vi läser eller vilka tv-program vi tittar på. Underhållning som är beroendeframkallande eller orsakar agitation kan bäst undvikas.
Rätt handling och medkänsla
Vikten av medkänsla i buddhismen kan inte överskattas. Sanskritordet som översätts med 'medkänsla' är Karuna , vilket betyder 'aktiv sympati' eller viljan att bära andras smärta. Nära besläktad med Karuna ärMetta, 'kärleksfull vänlighet.'
Det är också viktigt att komma ihåg att genuin medkänsla bottnar i prajna , eller 'visdom'. Mycket i grunden är prajna insikten att det separata jaget är en illusion. Detta tar oss tillbaka till att inte koppla våra egon till det vi gör, förväntar oss att bli tackade eller belönade.
IEssensen av Hjärta imorgon , Hans Helighet den Dalai Lama skrev:
”Enligt buddhismen är medkänsla en strävan, ett sinnestillstånd, att vilja att andra ska vara fria från lidande. Det är inte passivt – det är inte bara empati – utan snarare en empatisk altruism som aktivt strävar efter att befria andra från lidande. Genuin medkänsla måste ha både visdom och kärleksfull vänlighet. Det vill säga, man måste förstå naturen av det lidande från vilket vi vill befria andra (detta är visdom), och man måste uppleva djup intimitet och empati med andra kännande varelser (detta är kärleksfull vänlighet).'
